简介：余生也晚,20多年前始知叶嘉莹先生的大名,认真拜读《迦陵诗词稿》则是2004年在北京师范大学读博期间。曾经揣测'迦陵'是否因为谐音'嘉莹'而被作为笔名(别号),末学之笔名'尽心'就是'靳欣'的同音字,当时未曾深究。那时候,自己还没有学佛,不曾读过什么佛经。后来查资料,得知'迦陵'是'迦陵频伽'的简称,是佛经中经常提到的一种鸟,因其声音美妙动听,婉转如歌,又名'美音鸟',

简介：戒为成佛的根本，是佛教徒生活行动的指南。圣严法师认为戒可以理解为：“不该作的事就不能作，应当作的则不能不作。”戒律对个人来说，可以止恶防非；对整个佛教来说，则能够保持教团的清净与和合。因此佛说：戒为无上菩提之本。

简介：美国好莱坞是个明星辈出的地方,老一茬明星尚未殒落,新一茬明星随即升起,犹如太平洋的波涛一浪逐一浪。80年代出道的明星之中,米雪儿·菲佛就是位佼佼者,在好莱坞阳盛阴衰的时下,她的擢升在同批金发女郎中引人瞩目,不间断的片约,颇高的票房价值,使她成为

简介：依山傍水的闽北顺昌县城西郊约3公里处,一山屹立,两峰相拥,如两只手掌相合,被形象地称作“合掌岩”。岩中有一佛窟,自然造化,禅境悠然。合掌岩东面,群山连绵,南面西安古寺雄踞,西面山藏万佛窟,北面坐落“合掌岩净正觉图书馆”。西安寺,始建于元代,晨钟暮鼓声声灌耳,香火绵延。每年五月庵会,七月进香,游人、香客齐聚寺院,寺院顿时热闹。“净正觉图书馆”存书近万册,任凭善男信女借阅。

简介：

简介：在中国话剧运动史上，一直流传着“南田北熊”的说法一田汉是中国现代戏剧的奠基人，而熊佛西则是中国戏剧教育运动的先驱。熊佛西长期在国内预尖的艺术院校担任高级职务，四十年间始终为中国戏剧教育事业辛勤耕耘，为中国戏剧艺术的振兴作出了不可磨灭的贡献。

简介：江南的初冬气候异常祥和，很适宜我们佛教信众朝山礼拜，漫游禅门胜迹，名寺古刹。

简介：啾啾先生：你好！我想问问你．这个世界上到底有没有神佛啊？有些人总是烧香拜佛求平安．可有些人却认为这是迷信。究竟有没有呢？期待你的回答．

简介：唐朝著名学者陆羽。从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他。便叫他学习冲茶。

简介：苏东坡被贬黄州后，一日，好友佛印和尚来访，二人在江上泛舟。苏东坡忽然用手往左岸一指，笑而不语。

简介：佛门教育十分重视思想教育与生活教育，因为唯有健全的思想和规律的生活，才能完成人格，成就道业。因此，举凡行、立、坐、卧，一切举止动作都要威仪具足，所谓“身具德，人必敬”。以下仅就日常生活中的行立坐卧四种威仪，以及有关参访、入殿、礼拜、出堂等应注意的行仪，略述于后：

简介：安岳县属资阳市，位于四川盆地中部丘陵地带，依重庆潼南县，北接遂宁市中区，西连本市雁江区、至县，南邻内江东兴区。地跨涪江、沱江两江流域。境内现有古代石刻造像70多处，是四川石刻造像地点最多的县。其中卧佛院是我国南方规模最大的一处石刻佛经，同时还有造像和墓塔等遗迹。对卧佛院的调查始于上世纪80年代，之后，关注卧佛院的学者日益增多，也有文章涉及卧佛院的内容，但从来没有完整系统地进行资料调查。2007年成都文物考古研究所与北京大学中国考古学研究中心合作对安岳卧佛院进行了全面的考古东乐调查，

简介：入佛“三知”是指我们作为在家人要进入佛门、要学佛修行，首先应该知道的三件事情。它是我们学佛的基础。

简介：潮州市詹砺群书家以《圣教序》、顾璘《飞来石》法书,及所参校《潮州音字典》远(?),偕弟僧一吟谢

简介：唐会昌（841-846）初元，摩尼教备遭残酷迫害，顿失与西域教团的组织联系，只能在中土白求生存发展。翠界一般认为，宋代东南沿海一带流行的明教，源於唐代摩尼教，但已完全华化了。所谓“华化”，盖指依托、依附华夏主流宗教，即佛教、道教而言。宋代明教作为华化摩尼教，见诸教外之一明显表徵便是“五佛”崇拜。不过“五佛”究何所指，

简介：周佛海是不折不扣的大汉奸，同时又是个颇有文人气息的汉奸。早年是小有名气的共产主义理论家，后来又成为三民主义理论家，再后又是汪伪“和平运动”的理论家和实践者，一贯善于文墨、勤于写作，写的内容却经常见风使舵、变化多端。

简介：《佛地经论》法界说的核心是清净法界。《佛地经论》通过"十种清净相"以及自性相、因相、果相、作业相、相应相、差别相之"六相",对清净法界进行了说明,前者意在阐明清净法界本性清净之原因所在,后者强调清净法界之本质体现为"返本还源",并且以"清净法界"和"四智"的构造对"清净法界"向"如来三身"之转变进行了详细说明。《佛地经论》的法界说具有将如来藏思想与唯识思想相杂糅的特征,它处在新旧唯识思想的转折点上,被后来的中国华严宗思想家所吸收,成为华严宗法界思想的重要来源之一。

简介：

简介：佛教文化博大精深，绘画则是佛教文化中重要的一支。我国的佛教绘画作品，主要有像和图两大类，像包括佛像、菩萨像、罗汉像、鬼神像及高僧像等，图包括佛传图、本生图、经变图、故事图及水陆图等。

简介：近代以来，在民族苦难的感召下，一批批有志之士从各种思想中寻找“救国救民”之道。自东汉传人并在中国产生深远影响的佛教，无疑也成为众多志士仁人们寻求的目标，其卓有成就者如康有为，梁启超，章太炎等。作为康梁同时代的先进人物，黄遵宪反其道而行之，在其著作中展现了“排佛救国”的爱国主义思想，而这一思想又集中在其著作中的两处，一是《日本国志》中的《民俗志四？佛教》；二是五言长诗《锡兰岛卧佛》。由于他并没有明确提出该思想，因此也往往容易被研究者们所忽视。笔者试从上述两处对黄遵宪的排佛思想作初步探析。