简介：文体对语境的适应性、对语言物质结构的依附性、文体规则系统的开放性以及文体的个性差异都凸显了其后天历时的社会行为属性,而非类似乔姆斯基语法的先天能力。文体的社会属性给我们带来四个方面的启示：1.文体意识的行为属性和文体意识培养的可行与必要;2.文体与语用的共性及语用研究成果对文体研究的借鉴意义;3.文体分析的多视角、多层次阐释框架研究的重要性;4.文体因素影响带来的个别语法研究。

简介：在时下新闻教科书认定的新闻文体中，新闻一般分为两大类：一类为消息(新闻)，一类为通讯。这只是大范畴的分类，具体而言，消息(新闻)又可分为动态消息、经验消息、解释性消息、述评性消息、人物消息等；而通讯则分为人物通讯、事件通讯、工作通讯、风貌通讯、特写等，这从理论上看似乎很清晰，但用这些“尺子”去衡量具体的新闻文体时，却是那样的勉强、生硬。

简介：

简介：作为一门极具工具属性的应用学科,《公文写作》还具有涵浑多边的文化意味。本文从学理高度揭示了其内在的丰富文化蕴含,并结合教学体会提出教学实践中与之相应的思维导向,对其现实意义做了扼要的分析。

简介：星期一上班，小蔡又接到了新任务：撰写一篇报告。主任特别要求：必须按照标准的格式制作。小蔡从主任手中接过《国家行政机关公文格式》（GB/T9704-1999），心中不由地几分吃惊——原来国家标准对公文的页面大小、字体、字号等，统统作出了明确规定。

简介：戏剧，一朵盛开在文学领域的瑰丽奇葩，为文学体裁的多样性增添了无穷的艺术魅力。戏剧作为一种综合性的艺术，以音乐、舞蹈、美术等艺术形式的合奏来展现一种风情或是社会面貌。不同于小说、散文、诗歌，戏剧文学作为一种特别的文学样式，以其独特鲜明的形式结构吸引了众多读者的眼球，散发着本身特有的艺术魅力。

简介：体育文化残存指体育作为一种文化，其蕴含在内部的习俗和观念，在进入新的社会阶段后，并没有消失，仍然具有原来的意义和机能，作为前一个时代的遗痕还顽强地继续存在着。体育文化主体在体育生活中的精神状态有巫术、宗教和哲学三种。人文体育作为古希腊体育的一种文化残存，在经历了轴心时代、中世纪、人文主义运动等阶段之后，再次复活。人文体育，其富含巴门尼德哲学的人文精神，在今天，依然可演绎为一种神明怡然的生活哲学。

简介：之一：寒同山道士山下有果子吃，桃子，杏，色泽好。桃子脆甜。入口时犹如古筝曲子的第一声弹奏。几乎是不约而同的，我们都说，呀，这桃子，吃了会成仙的。是啊，这么好吃的水果，就长在这神山下面的田地里。

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简介：<正>鲁迅先生一九三五年在《且介亭杂文》的《序言》中写道:“其实‘杂文’也不是现在的新货色,是‘古已有之’的,凡有文章,倘若分类,都有类可归,如果编年,那就只按作成的年月,不管文体,各种都夹在一处,于是成了‘杂’”。对于这一段文字,一般都理解为鲁迅先生为杂文这种文体下了一个很广泛的定义;对其中“不管文体”四个字,则理解为杂文的写作形式灵活多样,不受文体限制,既可写抒情杂文、叙事杂文,又可以写政论、短评、书信、随笔、序跋、讲演、寓言、传记、日记、悼文、问答、速写等体式的杂文。我认为,这种理解是值得商榷的。

简介：文体意识在课堂上比较普遍地得到重视，应是2011年版课标颁布之后。2011年版课标在“阅读目标与内容”的表述中，比以往的大纲或标准更明确地加大了对文体意识的关注。其中，与文体意识培养相关的表述占了很大比例，第一学段有3条（4、6、7），第二学段有3条（6、8、9），第三学段也有3条（5、6、8）。

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简介：情态问题应当放到言语产品，即篇章和话语中研究才能揭示情态的语义和语用意义。不同文体篇章中情态的表达程度和语义具有明显的差异。情态同篇章的文体特征相互制约、相互影响、相互作用，形成篇章的叙述基调。在语义层面，情态是篇章组织、篇章语义整合的重要内容之一。在语法形式层面，情态的表达手段是篇章整体结构的重要粘连手段。

简介：在汉帝国长日渐落的余晖中，蔡邕创作的碑志文无疑是其中最绚烂多姿的绮霞。由于受时代风气影响，蔡邕的碑志文虽然在思想内容上有一定的谀墓之弊，但从艺术成就上，已具备自定的形式和完备的体例，并且章法谨严、语言古朴典雅庄重、句式工整、趋于骈偶化，且在内容上多化用典故，从而开创了后世碑志文体的固定体例与语言风格，在碑志文体发展史上具有极为重要的地位。

简介：四言诗全篇每句四字或以四字句为主，是我国古代诗歌中最早形成的涛体。春秋以前的诗歌，如《诗经》，大都为四青。汉代以后格调稍变。《诗经》的四寿诗，《楚辞》的骚体诗，汉乐府和魏晋的四言、五言诗，是唐代以前的三种诗歌样式。《诗经》开创了我国古代诗歌创作的现实主义传统。

简介：在近几年的高考中，话题作文备受青睐，其开放空间大，自由度高，主体性强，给学生以展示个性、表达情感的较大空间，以至于优秀作文层出不穷。但是，话题作文在给学生充分写作自由的同时，也给学生留下了信手涂鸦的空间，导致文体特征不明显，内涵不丰富，出现了很多“四不象”的文章。

简介：《文则》是宋人陈骙撰写的一部专门探讨为文法则的辞章学著作,陈骙以《六经》诸子文章为效法的标准,对其展开深入考究,除了颇受学者重视的修辞论、创作论、文意关系论等内容外,其中不乏独特的文体观点,颇具研究价值。笔者将从《文则》文体论的产生背景、具体内容及其继承与发展三方面展开,兼顾外部研究和内部研究,尽可能系统而全面地论述《文则》的文体论。

简介：我在《“语言——思想—语吾言”是语文教学的规律》一文（见《语文教学研究》2007年第11、12期）中提出：我们在引领学生研读文本时，始终要带着学生思考这样的一问题：这样的语言文字表达了怎样的思想感情；这样的思想感情为什么要用这样的语言文字，而不用那样的语言文字来表达。

简介：作文文体诊断报告病态文体症状之一：非驴非马的杂交文体。有些同学文体意识淡薄,写文章时想到哪儿写到哪儿,这类文章将叙述、议论、抒情、说明和描写平均用力,将文章写成了不伦不类的＂杂交体＂,或者明明在开头鲜明地摆出了观点,表明了自己的看法,中间却插入一大段叙事,或是开头详细叙述一件事情,却在后文点睛时大肆议论,让议论喧兵夺主,导致文体异化,记叙文不像记叙文,议论文不像议论文。