简介：

简介：<正>蔡邕(公元132—192年)字伯喈,陈留圉(今河南杞县南)人,博学多才,是汉末著名学者,文学家、书法家,又“妙操音律”“善鼓琴”,是一位著名的音乐家。桓帝延熹二年,中常侍徐璜、左琯闻他善琴,“白天子,勑陈留太守督促发遣,邕不得已行,到偃师,称疾而归。”灵帝建宁三年“辟司徒乔玄府”,后为河平长、郎中、迁议郎,曾订正六经文字,自写经文刻石,后人称为熹平石经。熹平六年,因与将作大匠杨球有隙,被陷下狱,以“仇怨奉公,议害大臣”,被贬朔方,第二年大赦还本郡。因途经五原时怠慢了中常侍王甫之弟

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简介：蔡邕为东汉著名的书法家、文学家、音乐家.他为人正直,性格直爽,并且敢于对汉灵帝直言相谏.这样直爽的性格得罪了很多宦官,那些贪官污吏对他的正直又恨又怕,于是便常常在灵帝面前进谗言,说他目无皇上,骄傲自大,对皇上不忠,汉灵帝不待查明事情真相就开始怀疑蔡邕.

简介：东汉著名的文学家、书法家蔡邕,生前遭受过种种挫折与磨难,最终死于狱中,身后又被说书与戏剧艺术塑造成无情无义的人,挨了众骂。可以说,他在中国文化史上,极富悲剧性。

简介：在汉帝国长日渐落的余晖中，蔡邕创作的碑志文无疑是其中最绚烂多姿的绮霞。由于受时代风气影响，蔡邕的碑志文虽然在思想内容上有一定的谀墓之弊，但从艺术成就上，已具备自定的形式和完备的体例，并且章法谨严、语言古朴典雅庄重、句式工整、趋于骈偶化，且在内容上多化用典故，从而开创了后世碑志文体的固定体例与语言风格，在碑志文体发展史上具有极为重要的地位。

简介：蔡邕是东汉末年的文坛领袖，精于音律，工于书画，并通典章礼仪之学，是位温文儒雅多才多艺的学者。蔡邕有着远大的政治抱负和强烈的救世情怀，是儒家音乐思想的继承者。他强调艺术的政治功用，认为音乐应洒脱自由，个性鲜明，即“任情态性”的艺术观念，故他的艺术思想对后世有着深远影响。本文就蔡邕音乐思想对当时社会的政治作用、审美观点、伦理道德等方面进行了论述，以求深入地了解中国优秀传统音乐文化。

简介：东汉时有两个蔡邕，连取的字也相同，都叫“伯喈”，两人又都是那个时代的文化名人。因此，在元末明初两部经典性的文学名著中，已把两人混合为一了：一部就是小说《三国演义》，另一部是戏曲《琵琶记》。《三国演义》中的蔡邕本是汴州陈留（今河南杞县）人，因受董卓重用...

简介：蔡邕的抒情小赋代表作之一《青衣赋》,是在东汉晚期情感潮流中写作的一篇爱情赋。从情感角度看,《青衣赋》不仅顺应了当时的时代潮流,而且还推动了时代潮流的发展,于缘情诗学发展颇有贡献。从艺术特征看,《青衣赋》的用典引经训讽喻之言,亦对诗学理论发展做出了较大贡献。

简介：②见《后汉书·蔡邕传》,蔡邕三次为之作碑文,《后汉书·蔡邕传》

简介：蔡邕是东汉末年一位伟大的文学家,同时也是一位卓绝的天才音乐家,他写过许多文学作品和音乐作品。本文试图从《琴赋》的文学和音乐两个角度入手,探讨《琴赋》的美学风格和音乐价值,从而对蔡邕的音乐和文学关系做一个较为全面的关注。

简介：人口多达13亿的当代中国的对外政策有其压倒性的国内功能。事实上,完全可以从悠久的古老中国主流传统、特别是＂对外政策文化＂主流传统中,找到这一点的颇大部分渊源。在中国的悠久政治经验内,有一种哲理性和现实感兼备的、集中致力于中国自身稳定和繁荣的＂战略保守主义＂。它完全契合从族裔/文化差异和地缘距离出发的、关于华夏与＂蛮夷＂之间的哲理关系的儒家意识形态,同时非常注重对外目标的适切。]~（relevancy）、可用能力的限度和尽可能最合算的成本效益。这在新的当代历史条件下多少被有机地承继下来，大有利于中国的非常突出的经济成长和社会稳定成就，也大大促进了中国的关于对外政策的审慎的战略文化。