简介:或曰艺术情感教育,艺术的情感教育就是要在,可以说近代艺术是在西方文化的刺激下中国古典主义艺术的内在发展
简介:自改革开放以来,电影观念的变革一直在剧烈蜕变中。中国电影发展的历史,堪称一部电影观念交锋及在新观念支配下电影生产管理机制不断革新的历史。
简介:现当代对中国画的抨击实际源于中国传统文人画不可避免的衰退。而中国画则不会衰退,只会转型。转型过程中先后出现的西化论、彩墨画论、末日论等提法.和“新文人画”、“一元性绘画”、“本体性绘画”、“学者画”等理念,都有其合理性。美术高校在转型中将会成为中国画坛的中坚,取代传统文人画和宫廷画的地位。今后的中国画创作将比传统中国画更高、更难。大师的出现也更加难能可贵。
简介:1.民舞文化内涵和功能的多元性民间舞蹈文化的变迁,3.舞群观念的复杂性民间舞蹈文化的深层结构,一、文化人类学视野中的民间舞蹈文化结构1.民间舞蹈是人体动态文化民间舞蹈是一种文化现象
简介:上海群文美术创作是构成上海美术创作的一个重要组成部分,基于基层性、群众性、普及性的特点,提升上海群文美术创作对整体上海美术的发展有着重要的影响。笔者从一位专业美术创作者转型为上海群文美术创作的组织者与辅导者,结合近几年在群文美术领域的工作实践,以及目前上海群文美术的现状与基本情况,并就专业美术与群文美术创作的关系,怎么样吸收专业美术创作中的经验作用于群文领域并保持群文美术创作的特色,更好地建立一支群文美术创作辅导团队等问题进行分析与论述,并对未来的发展提出自己的想法。
简介:在提出认知心理学向艺术领域拓展的背景下,阐述了认知心理学对音乐、音乐教育的观点以及这些观点对我国音乐教育在音乐本质论、音乐学习论、音乐教育评价方面的启示.
简介:世界经典散文诗,每一章都蕴含浑厚博大的思想之美。散文诗人所创化的文本,都留有自己所处时代的印痕。他们的作品所呈显的精神性质、纯美喻象中融进的个人生命体验、语言本身带动的意义指向,以及超现实主义的神秘性和对自然物象的亲在体验,等等,无不闪映着对生命本体的参悟和彻醒。从而以纵深隐喻拓展诗文本的思想空间,让思想在语言里得以有效释放,演绎纷繁而复杂的社会与人生的浩大剧情。
简介:电视作为中国普通农民接触率最高、影响力最大的媒体,传播意义十分重大。但对农电视节目和蓬勃发展的传媒业以及9亿农村观众相比,无论是在频道数量、节目比例,还是化播出时间上都处于弱势地位。
简介:张瑜近著《文学言语行为论研究》(学林出版社2009年版。以下简称“张著”,引文凡出自该著者均只标注页码)是一部相当有才华的书,这表现在两个方面:一是专注于言语行为理论的梳理研究。据我所知,这在国内文学理论研究界尚属首例。二是将言语行为理论与实践论嫁接,提出新的理论设想,即话语实践论文学观。按我的理解,这应该是言语行为理论与实践美学结合的产物,
简介:从小说到电影改编,吻合当下大众文化的视觉转型,《我不是潘金莲》作为重要文本尝试与探索,对经典小说的改编极具理论价值。刘震云小说关注主体话语伦理的建构,在刘氏小说改编成影视作品之后,这种主体话语的孤独意味更加值得审视。从小说到电影细节的重新省察,可以阐发电影叙事带来的张力,回归到人文主体性的关怀本身,体味李雪莲这一视觉形象所面,海“元语言”冲突的时代语境与悲剧人生。
简介:青春版《牡丹亭》的成功引发了传统戏曲面向现代转型的诸多问题。本文通过对“青春”与“经典”文化价值内核的历史审视,探讨传统戏曲、地方戏曲的不同发展道路与文化类型,并寻求适应文化市场发展规律的戏曲生产方式。
简介:中国近代建筑转型表现为三种面相:一是科学话语引介,包括引入学科术语,以工程学、材料学、力学为理论基础的建筑学著作;二是制度建设,通过大学专科教育课程及留学培养本土建筑人才,并使建筑经营机构法人化、建筑法规西方化、建筑经营契约化等;三是民族话语的兴起,如中山陵。从清末新政到北洋、南京国民政府的多重制度变革,促成了由传统营造向近代建筑转型的第一步。其中所暗含以"科学""进步"为核心的西方话语始终影响着后续建筑师构建"现代中国"这一想象图景的进程。
简介:1854年,库尔贝[GustaveCourbet]创作了一幅名为“偶遇”(TheMeeting,又名“你好,库尔贝先生”)的作品,作为库尔贝“七年创作生活”中的写实主义佳作,这幅作品一直被误认为不过是户外写生而已,为数不多的国内外研究大都关注于作品的图式运用与引发的舆论纷争,未能真实还原事件背景,也未能将其纳入到库尔贝写实主义艺术体系的发展脉络中加以考量,从而使这幅作品长期为人忽视。
简介:黄州现代农民画仿拓于鄂东具有传统楚文化风格的民间艺术而产生的,并形成了自己独特的地方风貌,其中明显留有社会、家庭、村落的当代转型在民间绘画里的清晰记忆。
简介:坐落于内蒙古五原县城中心地域的人民影剧院,始建于1982年。在计划经济时期,曾一度有过辉煌,但随着电视传媒业的普及和文化娱乐项目的不断增多,电影业受到了很大的冲击,上座率迅跌,票房收入锐减,只能靠其他收入惨淡经营。在此情况下,人民影剧院大胆改革内部机制,在坚持城内电影主业的同时,积极地开发了农村电影市场,几年来,先后组建了三支农村电影队,深入乡镇、村、学校开展电影放映活动,年平均放映300多场电影。
简介:北京戏剧家协会和中国戏曲学院于2005年12月11日至18日,在北京联合举办首届小剧场戏曲展演暨“传统戏剧的当代拓展”研讨会。
简介:按照《世界文化及自然遗产公约》(联合国教科文组织,1972年)的规定,世界文化遗产主要包括:(1)文物,即:具有突出的普遍价值的建筑物、雕刻和绘画,具有考古意义的部件和结构,以及铭文、洞穴、住区等文物的组合体,
简介:在社会转型阶段,群众文化发生了深刻的变化,形成了多元混合的格局:既有传统的民族民间传统文化,又有市场经济条件下的大众文化,还有代表先进文化前进方向的主导文化。现阶段的群众文化建设,面临三种群众文化形态相互分割,发展不平衡以及群众文化工作与群众文化脱节,群众文化活动式微等困境。我们应根据文化大发展大繁荣的时代需要和群众生活方式变化的实际情况,注重文化空间的重构、文化内容和形式的综合创新、城乡群众文化的统筹发展、民族文化的整合包装,实施对群众文化的重建,实现群众文化的转型和繁荣。
简介:从传统向现代转型是文化产业发展的历史特征,要认识到为何会发生这样的转型,回到历史的现场十分必要。以民国时期苏州文化产业发展为视窗的分析可以看出,当时文化产业转型的动力主要体现在内容创新、需求适应、机制变革、政策扶持四方面。在这些动力的带动下,新兴文化产业实现突破,成为文化产业转型的先锋。当然,转型并不意味着传统文化产业完全消亡。文化产业转型受到各类要素的合力影响,最终呈现出了融合发展的特征。
简介:爱沙尼亚作曲家阿沃·派尔特(ArvoPart)1968年创作的《信经》(Credo)是一部音乐风格上承上启下的作品,具有形式化结构及逻辑程序。该作品主要运用序列、拼贴、偶然、音块等技法,既是对早期先锋;f~-44作技法的总结归纳,同时还隐含后期“钟鸣”风格的一些音乐特质,是一种繁而化简、内在演化的风格。本文以“钟鸣”音乐的先声作品《信经》为例,在分析其先锋派技法的同时,探析隐含其中的“钟鸣”音乐元素。
论中国艺术哲学的现代转型中的几个问题
试论中国电影的制片管理:观念转型与机制变革
传统文人画的终结与中国画的现代转型
社会转型期民间舞蹈文化的发展态势
“跨界”——从专业美术创作到群众美术辅导的转型漫谈
认知心理学向艺术领域的拓展及对音乐教育的启示
以纵深隐喻拓展诗文本的思想空间——世界优秀经典散文诗探研
社会转型期对农电视传播的现代化构建
文学实践的语言论转型——评张瑜《文学言语行为论研究》
文本意义与视觉转型——电影《我不是潘金莲》的话语探析
青春与经典:传统戏曲现代转型的悖论式主题词
中国近代建筑早期转型的三种面相(1910-1928)
《偶遇》 库尔贝写实主义艺术的转型历程与理想诉求
村落、家庭的社会转型——黄州现代农民画的“深描”
拓展农村电影市场的先锋——五原县影剧院发展农村电影纪实
首届小剧场戏曲展演暨“传统戏剧的当代拓展研讨会”圆满结束
世界文化遗产的理论拓展与实践运作——《活态文化》与《游客管理》出版
社会转型期群众文化建设的实质、困境与方略
民国时期文化产业的转型——以苏州文化产业为视窗
涅槃之先声——析阿沃·派尔特转型作品《信经》创作技法