简介：本文尝试从知的两种涵义“知”和“智”来阐述孔子的知论。孔子认为“智”源于“知”，“知”最终必归结于“智”。“智”则是“知”的行为的一种完成，一个人必须经过“知”的过程才能成为智者。因此，“知”和“智”相异又相连。孔子的知论为富有中华民族特色的、独立系统的知识论打下了坚实的基础，对后世的学术思想产生了深远的影响。

简介：本文就孔子民本思想产生的时代背景入手，分别从反对战争、主张“富民，利民”．坚持人本情怀三个方面诠释了孔子的民本思想，并且简要分析孔子的主张对我国经济发展过程中现实问题的启示意义，旨在为这些社会问题的解决提供新思路。

简介：祖父是个木匠，主攻大器作，就是帮人盖房子、立木架、造犁耙；父亲也是个木匠，主修小器作，做一些精致的木器，在上面雕刻一些花鸟虫鱼，闲暇时也打打家具。小时候，我是在碎木屑里长大的，一闻到原木的清香就觉得亲切无比，不到七岁，便吵着要学手艺。

简介：

简介：九月，对学生来说，代表着又一个新学年的开始。在我们中国，实行的是九年义务教育制度，小学和初中的学费都是由国家来承担的，不用再交学费了。那在古代上学要不要交学费呢？两千多年前的大教育家孔子教书又会收多少学费呢？今天我们就聊聊这个话题吧。

简介：孔子智慧是中国的大智慧。孔子思想有三个重要板块：第一是：“仁”，第二是“礼”，第三是“中庸”。这三个板块之间的关系是什么呢？“仁”是孔子一生的政治目标，“礼”是实现这个目标的表现形式，“中庸”是实现这个目标的方法论。

简介：孔子主张“有教无类”,孔子的教育目的很明确,就是为政治服务。在学习方法上,孔子提出“学”与“思”结合的方法,并注重因材施教;主张“不耻下问”的学习态度。在倡导素质教育的今天,我们应当珍视这份宝贵财富。

简介：<正>孔子是中国春秋时代的伟大思想家、政治家和教育家。他扩大了私人讲学规模,创立了儒家学派,宣扬了仁政和德治主张,在当时有了很大意义,而对后世的影响也非其他古代学者所能比。汉朝司马迁作“史记”时已肯定了孔子的历史地位,他说:“天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之;自天子王侯,中国言六艺者折中于夫子,可谓至圣矣”。(孔子世家)在绵长的封建社会时期,孔子被尊称为“万世师表”,这说明了他是中国历史上人民崇仰的最杰出的教育家。今天用新的观点来整理分析孔子的教育思想,发扬祖国的优秀教育遗产,这是我们教育科学研究工作者的应有任务。

简介：有位高官问子贡：孔老夫子咋会这般多才多艺呀？子贡答道：是天生的呵。孔子听说后，不同意子贡的回答，认为自己的才艺是因祸得福，“吾少也贱，故多能鄙事。”

简介：1．要快乐地生活。孔子说：“学而时习之不亦悦乎?”孔子是一个快乐的代表，他向往和弟子们去游游泳、吹吹风、唱唱歌的生活，他说仁者不忧。他发奋忘食乐以忘忧地工作，游于艺中，别人不了解他，他也不发怒，照样干他的事。

简介：一天，子路问老师孔子：“他人的建议听到了就实行吗？”孔子说：“有父兄在，怎么能够听到了就实行呢？”不久，冉有又问孔子：‘他人的建议听到了就实行吗？”孔子说：“自然是听到了就马上实行。”

简介：本文从孔子思想产生的历史背景出发,探讨了孔子的美学观及其文艺批评标准,认为孔子的文艺美学思想主要为:区分而又统一美与善;肯定人物的风度美;自然美的“比德说”;批评标准的“中庸说”。

简介：大家读《论语》会发现，这里面经常出现一个词：君子。我们直到今天还常常将其作为做人的一个标准，说某某人非常君子。但是究竟什么是君子呢？

简介：孔子在“继之者善也,成之者性也”的基础上,揭示了人性的特质,即“性相近也,习相远也”。“性相近”指人都具有“类特征”,为其推行“有教无类”主张提供了重要理论依据。“习相远”揭示了形成人性差别的原因,为其实施因材施教原则奠定了重要理论基础。孔子兼顾人的个性和“群性”(社会性):揭示群性的内涵,即合群是人的天性,人必须具有社会责任心,倡导合群而不结党营私;注重以社会价值观引领个性发展,大力培养具有独立人格的仁人志士。在价值多元化的现代社会,孔子创立的人性论仍然具有不容忽视的现代价值。

简介：《孔子拜师》是人教版小学语文三年级上册第5单元的课文。本节课最大的特点在于以课文《孔子拜师》为主题,选取多篇'语料'(同名故事《孔子拜师》、《学问的来历》、《孔子求师采桑女》、《孔子项橐相问书》节选)进行'厚积',再到整本书《孔子拜师——人物传说》的推介,形成'以一带多,拉动整本'的课内向课外阅读延伸的格局。切实符合新课标中主题阅读的要求,对于学生综合阅读能力的提升有重要帮助。

简介：一天，孔子遇到一个聪明的小孩子叫项橐，便想出一串问题来为难项橐：“你知道什么山上没有石头，什么水里没有鱼，什么门没有门闩，什么车没有轮子吗？”

简介：孔子是我国历史上的第一位教师和伟大的教育家。孔子不主张将学生仅仅培养成某种具有专业知识的专门人才，孔子的教育理念是通过教育使各种人才都成为有修养、有境界，能够影响整个社会，对社会产生更大作用的“君子”，也就是人文素养很高的杰出人才，从而对社会做出贡献。孔子以“六艺”（札、乐、射、御、书、数）和“四教”（文、行、忠、信）为主要内容教育学生。孔子的教育方法灵活多样，内容丰富，富有创造性，具有永久的价值，其中正确认识无知与有知、学与思的结合、个性化教育是一些比较重要的方法。

简介：宋以前的千余年间，孔子文献大体以记录其言语思想为主的语录体原始典籍和依年代顺序叙写孔子生平事迹的纪传性文献二种形式为主干，及宋，孔传纂成首部孔子年谱及首部孔子家志。薛据另于《论语》、《家语》之外，汇辑散见各书者为《孔子集语》，俱有创始之功。明代整体看来虽为空疏不学的风气所笼罩，但在弘扬圣教、普及圣道方面却颇见成效，出现了反映孔子生平的连环画、平话体传记小说及传奇剧等文艺形式。清代文网密、时忌多，孔子儒学一道多为整理与考证故实之作，文献类型未见多少创获。而近现代以来，在尊孔批孔思潮交互影响背景下，以及科技进步、孔学研究日益深入等原因，孔子文献类型呈现出一派繁盛局面，涌现了大批前所未有的制作，如广泛流行于民间的《孔圣宝卷》、耳目一新的孔子历史地图集、古今中外孔子造像选编，以及有关孔子的大型文献丛书、专题工具书（辞典、年鉴、书目、索引）、专门刊物、专题影视片、专门网站等。

简介：<正>孔子是我国春秋末期伟大的政治家、哲学家和教育家,他在自己一生的教育实践中积累了丰富的道德教育经验,建立了一整套以“仁”为核心的完整的道德教育思想体系,为我国古代道德教育奠定了坚实的基础,在中国古代道德教育理论发展史上占有重要地位,对我国民族道德的形成与发展有着巨大而深远的影响。孔子的德育观集中反映在《论语》中。本文想以《论语》一书为主要依据,对孔子的道德教育观作一粗浅的探讨。

简介：2500多年以前,孔夫子带领众弟子周游列国之时曾有过'乘桴浮于海'(乘坐木筏出海)的梦想,只是终其一生,他老人家一辈子也未能走出过如今山东、河南的地界。他一定想不到,在21世纪的今天,以他老人家名字命名的孔子学院,正作为一个推广汉语、推介中华文化的机构如雨后春笋般地出现在五大洲的许多国家。在世界范围内掀起的一股汉语热、孔子学院热正方兴未艾、扑面而来。在美国,1998年以前全国注册学习汉语的学生只有6000人左右,而眼下这个数字已经达到了10万,在著名的普林斯顿大学,学习汉语的学生人数一年就增加了百分之五十。在英国,从2002年到2005年,大学里选修汉语的学生数量翻了一倍。