简介:由于艺术学发展的客观需要,艺术美学应该重新得到彰显与建构。艺术美学与文艺美学有明显的交叉,但有其自身存在的依据。文艺美学强化文学与艺术的通约性或共同性,文学理论的痕迹在文艺美学中还较为明显,而文学是要通过文字进行折射的。“内在视像”是文学的基本审美特征。艺术则是以其独特的“艺术语言”而带有强烈个人风格的艺术形式,创造出诉诸人们的视觉或听觉乃至其他感觉的直观艺术形象。艺术美学应更近于艺术学的传统,更多地考虑“艺术的”审美特性。尤其艺术语言是艺术美学必须关注的问题,其关键性功能为:一是艺术创作中构思到外化的过程,艺术语言是根本的媒介;二是不同的种类的艺术,其间的差异是以艺术语言为根本标志的;三是艺术品的流传与经典化。艺术语言是其根本的凝结物。
简介:摘要:爱心,是做好班主任工作的前提和基础。耐心,是教育“爱心”的一种具体体现,是实现教育目标的保证。信心,是教师给予学生的最好礼物。以教师之爱心、耐心,激荡起学生的信心之满怀,班主任的教育也就成功了一半。
简介:<正>郝懿行《尔雅义疏》(以下简称《义疏》)有学海堂本与家刻本两种行世,世称前者曾经王念孙删节,后者乃为足本。黄季刚先生曾手批《义疏》足本,其工程之大,令人惊叹,功力之深,令人折服。郝书黄批不但为《尔雅》的研究提供了非常丰富的材材,而且显示出黄先生研究学问的精神和方法,实在是训诂研究中极其宝贵的财富。王怀祖与黄季刚先生,一位是乾嘉小学巨匠,一位是民初国学大师,将他们对郝书的处理加以比较,可以从中得到不少有益的启示。全面地比较、分析王、黄两位大师对《义疏》的处理,是一项需要长期研究的课题。这里只拟就其显然易见者,主要着眼于其相异之处略加分析,目的在于说明黄先生治学的一些特点。譬如管窥蠡测,仅以求教于大方之家。