简介：《辞书研究》2005年第三期刊出连登岗《“望羊”补义》一文（下简称“连文”），补出“望羊”一个新义：“作名词，指一种相貌，一种生就的头向上仰、目望上视的特殊长相。”在多少年该词的一派联绵词声中，能提出“特殊长相”义，实属可喜。但是该文没有解决“望羊”的根本问题，所补义也正误交杂。笔者特集中考订“望羊”词义，祈读者诸君不吝赐正。

简介：“为”义申许孟蓬生许慎《说文解字》（下称《说文》）“为”训“母猴”。后人多据甲金文字非之。罗振玉《增订殷虚书契考释》云：“（为）从爪，从象，绝不见母猴之状，卜辞作手牵象形。……意古者役象以助劳，其事或尚在服牛乘马前。”今人多从其说，故《辞源》、《辞海...

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简介：悄近池塘月半宵，可怜蛙梦似归潮。隔窗灯影移星照，别过家山第几桥。七夕三首

简介：中国古代社会的文化中，一个很明显的特征就是知识分子与酒之间的不解之缘。从“酒圣”孔子到“酒仙”李白，可谓渊远流长，绵延不断。在语言上，早在甲骨文里就有许多与酒有关的词语了，古籍中更是随处可见。诸葛亮在他的《戒子书》中说：“夫酒之设，合礼致情，适体归性...

简介：无分别义本难了解，今依古人所说譬喻以明之。

简介：《金瓶梅》脱胎《水浒》情节,却也承继《三国》余諸。《金瓶梅》以《西门庆热结十兄弟》开篇,正如《三国》以《桃园豪杰三结义》开锣。结义这事,在《三国》,在《水浒》,在《金瓶梅》里,都有。《三国》与《金瓶梅》的仪式感是蛮对应的,《水浒》结义甚多,正儿八经的结义不多,往往是纳头便拜哥哥,确定日期,安排仪式,却少,《水浒》后头有个大场面,108条好汉聚义堂里排排坐,那是官场排座次,与兄弟结义之意甚远。

简介：关于诗义,古哲今贤的解释大体有五种,即:的"赞颂德化说",姚际恒的"女居男室说",方玉润的"婚礼告庙说",程俊英的"赞美新娘说",郭晋稀先生的"强盗抢婚说".这五种说法在解释此诗前两句"鹊巢鸠占"寓言的比喻意义和后两句描写婚礼热闹场面的关系连接上,还都各有其不能自圆贯通的地方,因而是值得讨论商榷的.同时又从解决此诗前两句与后两句的连接关系入手,采取以证的方法,论述是一首深切沉痛的弃妇诗.弃妇的丈夫遗弃前妻,并以百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,造成新妇占居了旧妇位,恰如"鹊巢鸠占".弃妇心生嫉恨,因作此诗.

简介：汤宽义．笔名泉石．1957年生于辽宁省沈阳市．1981年毕业于辽宁省艺术师范学校美术专业。1986年毕业于沈阳大学师范学院美术系，现为辽宁省美术家协会会员．执教于沈阳农业大学。早年师从于李成蹊先生研习花鸟、山水画．并临摹了大量的元、明、清山水花乌画．积累了丰厚的传统功底20余年来利用寒暑假和教学之余．长期不懈地深入生活师法自然。

简介：一曰风诗云：“高齐日月方为道，动合乾坤始是心。”二曰赋诗云：“风和日暖方开眼，雨润烟浓不举头。”三曰比诗云：“丹顶西施颊，霜毛四皓须。”

简介：摘要：近年来，在各级领导、上级教育职能部门的关怀下，幼教事业蓬勃发展，办园条件得到了大幅度的改善！师资也得到了大幅度的加强！让我镇孩子在家门口就能上幼儿园，这是我镇人民的福音。

简介：萨义德从其批判意识出发，通过放大传统东方主义的某些侧面而在某种程度上重构之。萨义德的批判陷入了私人化，导致批判（所指）和批判主体（能指）分裂，因此批判就变成了萨义德自我建构的一种策略，而不再具有它所力图表征的意识形态特权。萨义德和西方之间实际上是一种雇员／雇主或生产者／消费者的关系。

简介：此文出彩不在于提出“安于糊涂”,那是老套路;也不在于“肾上腺素”的解说,此文不是科学小品。真正救活此文的是,在上述铺垫的基础上提出“积极式糊涂”——险胜!

简介：安妮是暑假外公带给我的一个惊喜。第一次安妮出现在我面前，感觉是在梦里。我揉揉眼睛，没错，在我眼前就是一条白色的小狗。我迫不及待地问外公：“它叫什么名字啊？怎么长得这么可爱？”“它叫安妮，纯种的萨摩耶!”

简介：我得知变故是在一个阳光灿烂的午后。那时我临近毕业，在学校附属医院进行轮转实习，血液科是最后一个实习科室，为期四周已接近尾声。那天午休质量不错。我洗把脸精神抖擞来到科室病房，路上盘算着还有一大堆病程记录没有写、化验单没有收、病历本没有整理……总之事情多得很。肯定又是个忙到焦头烂额的下午。

简介：虽然大家可能都用过自动取款机，但您一定没见过下面这种聪明的机器，它的功能可不止“吐钱”这么简单。

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简介：风永远是有的,就像风虽然永远存在,中国文化强调

简介：1后来，我把上世纪70年代曾经在安那里风行一时的麻盖游戏告诉身边的人，他们听后的反应大体都是一样的，归结一下有两点：第一，他们认为麻盖几乎算不上是一种游戏；第二，他们说安那里风行麻盖游戏这事儿不是真的。对于第一点，我承认，如果把麻盖说成一种游戏的话，的确有些牵强附会；而对于第二点，我只能自嘲说，也许有时候生活远比故事还要虚假。

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