简介:改革开放以来,我国的经济活力持续增强,人们的道德素质也有了较大提高。随着社会结构的深刻调整、利益格局的深刻变革,电带来了道德建设方面的新情况、新问题。如何进一步加强全社会的道德建设?第一,要从小抓起,加强青少年的道德教育。
简介:近代以来,随着社会的发展,科学技术的发明和应用,创造了人类前所的未有的物质文明,特别是二十世纪高科技的发展,更带动了社会生产力的迅速提高,人类的物质文明已达到了空前的发达水平。与此同时,人类认识自然、改造自然的能力也空前强大起来,人类过分的自信与片面的发展观使得自己在物质财富涌入、生活水平提高的同时,也付出了生态危机、环境恶化的惨重代价。这最直接的后果就是恶化的生态环境对人类一次次无情的惩罚,例如:全球变暖、臭氧层耗竭、水资源状况恶化、生物多样性减少、毒害物质污染等,让大家感受
简介:
简介:自张道陵起,历代天师撰述者不多。早期的《老子想尔注》,是目前传世的三张一系最重要的著作。其间从张盛以降,至于北宋三十代天师张继先,方见到有影响的撰述和语录。及元,三十九代天师张嗣成推出一本《道德真经章句训颂》,方填补了张继先以来的百年空白。但此书的影响主要在教内,学界不甚重视。实际上,其重要性具有时代意义。
简介:佛教文化与道德建设有着紧密联系,佛教修行就是提高道德修养与塑造人格的过程。《坛经》是禅宗六祖慧能一生说法的记录和其禅学思想的集中体现,其中的劝善箴言是衡量人们的言行举止和判定人们道德生活的是非准则;《坛经》能够引导人们对自己的道德进行积极地自我管理,并在此基础上形成道德自觉。
简介:我基督教乃合于伦理道德的宗教,此为全世界所公认。观于高尚基督徒的生活,其如何光明、圣洁,不流不俗,足以为世界上的光、世界上的盐,以表率人群、模范社会,不能不称许我基督教诚为道德的宗教。但基督徒的真道德,
简介:道德是一切文化的灵魂与根蒂,从文化理论上讲,它是放之四海而皆准,永远颠扑不破的真理。这不仅仅是文化而已,追本溯源,文从质上来,理由情中生。道德的情质是宇宙之间运化万物的唯一能量。“道”与天地万物的关系,如同“水”与“波”的关系——水即波,波即水,水波一体;道即物,物即道,道物不二。
简介:对于《道德经》中的养生理法,以及有深刻养生智慧的心态论与养生原则,本文基本按《道德经》81章的顺序,分成三个部分进行了简明阐论。
简介:《道德经》已在西方传播数百年,各种译本达600种以上,但西方译者无论是对《道德经》语言文字的把握,还是对老子之"道"深刻内涵的领悟,都与原文化存在很大差异。《道德经》首句既是老子开篇立"道"之言,又贯穿全篇,句法严密,用词精妙,本文以此句为例,分析西方译者如何翻译老子之"大道"、"可道"、"常道"核心概念,进而探讨中华文化在西方传播中的误译误释问题。
简介:《宗教政策法律知识答问》出版《宗教政策法律知识答问》一书,在《法音》连载征求意见后,应广大读者的要求,现已编辑出版,将于十月份发行。赵朴初会长在为本书题写书名后,还于百忙中欣然撰写了序言。该书除261条问答条目外,书后还附录了有关重要文献和法规、文件...
简介:所谓宗教财产,依据目前相关法律法规的界定,是指由宗教团体或者宗教活动场所依法使用的土地,依法所有或者管理、使用的房屋、构筑物、各类设施、用品、工艺品、文物、宗教收入、各类捐赠以及从事经营服务活动的合法收益和其他合法拥有的财产。
简介:人性理念是每个自然人对其行为进行自律的基本构成要素。《道德经》所倡导的人性理念,始终以崇尚个性自然化为合理要素,即在不破坏自然环境、社会环境和他人利益的前提下,确立人性自由和创造力的合理尺度。站在现代文明的角度看,《道德经》所倡导的人性理念,有利于排解现代文明所遭遇的困境,是构建社会主义和谐社会的重要文化资源。
简介:今年十月二十八日是中国文化史、道教史上一个值得庆贺的日期。这一天在人民大会堂香港厅举行了“中华道藏出版发行座谈会”。全国人大常委会副委员长傅铁山、中共中央统战部长刘延东、国家宗教事务局局长叶小文、国家新闻出版总署副署长柳斌杰、中国残疾人联合会会长邓朴方等领导出席了
简介:为贯彻落实江总书记“把依法治国和以德治国结合起来“的治国方略,中央出台了《公民道德建设实施纲要》。《纲要》指出,我国公民道德建设方面仍然存在不少问题,这些问题如果得不到及时有效的解决,必将损害正常的经济和社会秩序,损害改革发展稳定的大局。《纲要》要求,通过大力倡导社会公德、职业道德和家庭美德,在全体人民中形成普遍认同和自觉遵守的行为规范,在全社会形成团结互助、平等友爱、共同进步的人际关系。
简介:说起佛教研究,方老师是对我影响最大的人之一。他的《佛教哲学》和《中国佛教与传统文化》既全面又通俗,是最好的入门书。他的《中国佛教哲学要义》,则是登堂入室的最佳阶梯和指南。
简介:【案情简介】2013年10月6日,河南省新密市民族宗教事务局在执法检查中发现,所辖米村镇杨岗村有一处未经登记开放的场所"祖母庙"和一尊露天观音菩萨像。新密市民宗局立即启动执法程序,开展调查处置。
简介:真修炼必须在人有限的肉体生命历程中,通过对人自然形体的塑造,提升人的精神层次与精神境界来实现。如全真道祖王重阳在《重阳全真集·诸散人求问》中说:“修行须借色身修,莫滞凡驱做本求。假合四般终是坏,真灵一性要开收。”’《重阳立教十五论·离凡世》说:“离凡世者,非身离也,言心地也。”。这里的色身、凡躯指的都是人的自然形体,是相对于真性生命的法身来说的。
简介:对于东方文明之象征——儒、释、道的精髓,有人概括为"生命之学",有人概括为"和文化",有人概括为"包容精神",有人概括为"内求修身、克己谦让"之理念,如此等等,都有启人哲思之益。比丘本性今拟以"大善"来统合东方文明,尤其东方文明中的伦理与道德,即东方文明是教人舍恶从善之道,是关于善的追求与实践之道。在东方文明中,善,是天地宇宙之理,是人性人心之本,是一切人生存生活的立身处世之基。
简介:教会法典大于同法这种说法缺乏严密的科学性,也没有理论基础。二者不宜进行比较,也没有谁大谁小的说法。为说明这个问题,首先应认清法律的几个层面。第一是神律,神律是至高无上的,任何团体、个人没有删除或取消它的权力和自由,只有遵守的责任和义务。神律自有人类以来它就已存在,它和人与生俱来,是神刻在人心中的法律,人们习惯称之为良心。
关于加强道德建设的思考
人对自然的道德责任
福建省班协举行以德治国与宗教道德座谈会
面对新时代的教义诠释与创新 《道德真经章句训颂》初论
当代道德建设视域下的《坛经》
基督教乃道德的宗教
道德:道通天地,德贯古今
《道德经》养生理法之我见
《道德经》首句英译问题研究
《宗教政策法律知识答问》出版
我国宗教财产法律保护刍议
道德经倡导的人性理念
从《一切道经》到《中华道德》
宗教道德可以为“以德治国”服务
道德文章为人师表
试述继承道教优良传统与学习《公民道德建设实施纲要》的几点体会
乱建“祖母庙”和露天观音像案例解析
论全真道的道德生命意蕴
大善:东方伦理道德的制高点
论教会法典与国家法律之关系