简介:音乐传播新探曾遂今对社会音乐传播现象的考察与梳理,是当代音乐社会学研究的重要课题。什么是音乐传播?当代有什么样的音乐传播?这些音乐传播对我们的社会音乐生活有什么样的影响?本文力图从音乐传播的原始形态分析入手,来开始探讨我们试图了解的问题。一、音乐传播...
简介:民间美术中的“鱼穿莲”图式暗示的是男女交合及子孙繁衍,该图式中的“鱼”是男性的象征,“莲”是女性的象征。但“鱼”在民间美术中的性别象征并不总是男性,许多古籍、文物以及相关的民俗艺术却提示“鱼”具有男、女两种性别象征。“鱼”在母系氏族社会中是女性生殖崇拜的产物,父系氏族社会成型以后,它逐渐衍变成生殖繁衍的象征,随着社会的发展,“鱼”进一步扩展为祈祷丰收与迎祥纳福的吉祥图形。
简介:以夜曲这一体裁为切入点,探讨音乐史上夜曲体裁的两位代表性作曲家肖邦和福雷的音乐风格,在深入了解夜曲体裁风格的同时,更要充分地认识肖邦和福雷在音乐体裁上的历史贡献,准确把握他们的音乐风格。
简介:让我们先看一副对联书法,选自《全国第六届中青年书法篆刻家作品展览作品集》(荣宝斋出版社1995年10月出版)。这是山东一位作者创作的、经过中国书协组织专家评委经过百里挑一的评审后入选"全国第六届中青年书法篆刻家作品展览"并收入作品集的作品。释文是:
简介:看题目好象不是一件什么郑重的东西,其实我以为用一些使人莫明其妙的术语来装门面,是一件不大有趣的事。有一些人,遇到了不可解释的问题就来上一个术语,无形中,术语成了搪塞任何疑问的盾牌了。在许多集会中,常为术语而大打出手。
简介:写生对于美术教学来讲是必不可少的,可随着时世的变迁,人们对它的认识从如实地记录再现场景的真实而更多地融入了自己对人生的认识理解及个人态度,今天的许多写生作品在所见现景的同时更多地加进了作者的所感,它已不是现景下客观真实的再现,至此写生的形式产生了多元的变化,风格形式多种多样而参差迥异。
简介:丹纳(HippolyteAdolpheTaine,1828-1893),19世纪法国最有影响的哲学家、史学家、文学评论家、实证主义美学家。他一贯主张坚持客观的批评标准,其著名的“种族、时代、环境”三因素理论。被奉为艺术外部研究的典范。“在他看来,物质文明与精神文明的性质面貌取决于种族、环境、时代三大因素。”所谓种族,是指一个民族在生理学和遗传学意义上所固有的性格、气质、观念和智力等方面的文化倾向。这种倾向是一个民族的先天本能和最稳固的原始特征,极少受环境的迁徙和时代变化的影响。环境,包括自然环境和人文环境。
简介:苏轼文墨一生,他遗留下来的书札墨迹固然是书法珍品,然而这些书札更大的价值在于其文字所负载的精神寄托与人生情怀。因此,观苏轼之书迹,若不读其内容,便不能全面了解苏轼。本文通过浅析苏轼存世书札,从文体形式、书写内容、书写方式等角度,观照他的文人情怀。
简介:在继承传统的过程中不断变化才会出现有价值的创新.再经过时代的选择慢慢沉淀为新的传统,如此往复,源流不断。而当一种文化日趋成熟之后又能够影响别处的文化.这样的文化必然昭示着极强的生命力,这种“吸纳与辐射”模式的产生似乎是种偶然.因为只有同时满足数个特殊的前提才会有产生的可能。上海有幸备受眷顾,天时地利人和都如奇迹般不偏不倚地发生在这座城市。
简介:上海东方卫视《舞林争霸》的播出,将默默无闻的中国“舞者”推向了大众娱乐的风口浪尖上。节目中的舞者技术精湛、表演细腻,其中不乏一些在国内外专业舞蹈比赛摘金夺银的舞蹈大腕,还有在业内享有声誉的青年舞蹈家。一方面他们的加入使得比赛竞争尤为激烈,节目多了不少看点;另一方面也揭示了“舞者”令人担忧的生存现状。
简介:让我们先看一副对联书法,选自《全国第六届中青年书法篆刻家作品展览作品集》(荣宝斋出版社1995年10月出版)。这是山东一位作者创作的、经过中国书协组织专家评委经过百里挑一的评审后入选“全国第六届中青年书法篆刻家作品展览”并收入作品集的作品。释文是:
简介:剪纸是中华民俗文化长期积淀的产物,集中体现了民间美术的造型观和审美意识,形成了独特的形式美语言,有着造型主观意象、高度概括的表现手法,艳丽浓烈的主观色彩,独具特色的装饰风格,镂空的制作技巧,以及淳朴浓郁的乡土气息。在当代,云南民间剪纸艺术要紧随时代的发展,需要注入新的观念和个人风格上的自我表达的探索,使剪纸艺术在时空表现上得到改变,构成剪纸艺术作品的当代语埔.
简介:凡艺术作品,不论长短大小都会产生一定的艺术效果,歌词也一样,效果好者能对读者的精神、心理、情绪等产生影响,有的甚至能让读者或热血沸腾,或潸然泪下,这便是我们常说的感染力。歌词因为短小,不可
简介:由于网络信息技术的迅猛发展,微博在童装行业的运用日趋广泛.本文首先介绍了微博的优势以及用其进行童装品牌传播的目的,然后论述了微博在童装品牌传播的应用现状,最后重点从增加粉丝量强化宣传效果和吸引广大受众两个方面分析了微博视角下的童装品牌传播策略,希望能为服装行业的品牌推广和美誉度的提升提供一些参考.
简介:2010年11月16日,京剧被列入"人类非物质文化遗产代表作名录"。作为我国的国粹和重要文化符号,京剧既属于中国,更属于世界,京剧艺术不仅是中国人的骄傲,也深受世界人民的广泛喜爱,是中国传统戏剧艺术中的突出代表。时至今日,当中华文化"走出去"成为新时期重要的国家战略,如何在现代全球化语境下寻找和构建京剧艺术对外传播的科学模式,使之达到最佳的传播效果,成为摆在京剧工作者面前迫切需要进一步研究的问题。
简介:<正>故事片可大致分为两种:以艺术性为主的和以娱乐性为主的,也有艺术性和娱乐性难分主次的影片,它们可同时归为这两个家属的成员。而那些以宣传广告作用为主的片子,则只是它们的艺术性和娱乐性成分使它们与故事片沾上了边。与此相关,研究电影也有两种方法:把电影作为艺术来研究的方法(美学)和作为一种传媒播介、传播过程来研究的方法(传播学)。后一种方法主要用于以娱乐性为主的电影。中国的电影研究很少使用传播学的方法,这是长期以来中国电影业忽视电影的娱乐性的结果之一,也是原因之一。
简介:当前,媒体的深度融合使艺术传播日趋向一体化方向发展,而数字艺术传播效果决定了社会智慧化的程度,同时,艺术也已成为"大媒体文化"重要组成部分。优化数字艺术传播既要强调以信息为主体的融合化传播,又要把握以情景式消费为依托的社交化传播,同时,还要兼顾媒介信息互转以及全媒体下的数字艺术体系。
简介:婺剧是浙江省中西部地区一种历史悠久的传统戏曲。本文从凯瑞传播仪式观的视角分析婺剧在当代的传播,认为婺剧构成的物质性实在是婺剧传播成为仪式的基础,而作为公共文化推广的婺剧展演和以学校学生为主的婺剧学习则是婺剧传播的两种重要途径,促进了传统价值观的文化传承,推动了婺剧在新时代的发展,同时也构成了仪式行为,形成了作为个体的身份确证和作为民族性的族群认知,以及作为文化共同体的国家认同。
简介:微电影广告近些年来成为新媒体时代广告主们的新宠,它既有电影的艺术特点,又具备了广告的传播功能。本文研究了微电影广告产生的背景,分析了微电影作为广告新载体的传播优势,并对微电影广告业的发展策略做出了展望。
简介:在网中人们通过交互式来传播新闻信息,如果受众在接受媒体新闻信息的过程中,一是传统传播过程的受众总是被动地接受传媒的新闻信息
音乐传播新探
民间美术中“鱼”的性别象征——由“鱼穿莲”说起
由夜曲体裁透视肖邦与福雷的音乐风格
由一副闹笑话的书法说说对联知识
演剧的两条路——迎头抢·由根起
由绘画写生看绘画之“学术”一词的存留
美的绽放与衰亡——由丹纳看秀山花灯的兴衰
文墨相发——由苏轼的书札观照其文人情怀
吸纳与辐射——由海派绘画观海派文化的生命活力
由《舞林争霸》引发“舞者”走向市场的思考
云南民间剪纸艺术语境由传统向当代的转换
谈歌词的感染力
浅谈微博视角下的童装品牌传播策略
构建京剧艺术对外传播的科学模式
从传播学的视角看电影业
媒体融合时代数字艺术传播的维度
传播仪式观视角下婺剧的传承与发展
论微电影广告的传播优势及发展策略
网络传媒对经典新闻传播理论的冲击