简介：信息高速发展的时代,互联网、广播媒体的快速跟进,越来越多的呼麦艺术家出现在人们视野中,吸引了大批群众关注这一艺术形式。探求新的传播途径、传承方式。本文以"呼麦艺术传播途径的更新"为切入点,介绍它从"养在深闺人未识"到为众人熟知,从媒体出发,探索呼麦艺术的传承方式与传播新途径,呼吁大家投入到呼麦艺术的保护行列中去。

简介：郝杰以独立电影起家，几乎每部作品都是电影节的常客。采访郝杰的时候，影片刚刚以“华语片独苗”的身份入围第二十八届东京国际电影节主竞赛单元。比起前两部作品，《我的青春期》中加入了很多商业元素，郝杰对此并不排斥，他关心的是与生命感受有关的东西。

简介：古玺的仿刻由来已久,其肇于宋元,历经明清两代,至民国时期已成风气。本文旨在介绍民国时期古玺创作的风格类型及其代表印人,并梳理和概括出这一时期古玺创作主要呈现三种风格类型：即沿袭“晚清四家”（吴让之、赵之谦、吴昌硕、黄牧甫）的风格类型;受书法和古文字学影响的古玺风格类型;突破先秦古玺印式的创新类型。

简介：日本东京大学藏有一本记载琉球＂上江户＂时表演的中国戏曲资料《琉球剧文和解》,共收五个剧目,均已失传,《跌包》是其中之一。《跌包》与我国明清时期《寻亲记》的剧情相同。文章通过对《跌包》《寻亲记》的剧本比较,根据《寻亲记》记载的唱腔曲牌来试探《跌包》的唱腔音乐,为琉球恢复《跌包》的表演提供参考,同时也为了解明清时期我国戏曲的对外（琉球）传播增加实例。

简介：梆子腔,即秦腔的形成年代有诸多说法,影响较大的有"明正德年间"说与"明中晚期"说两种~②,虽然我们无法确定具体的时间,但说它形成于明末之前应该是没有问题的。根据戏曲剧种的一般发展规律,在梆子腔成为一个戏曲剧种之时,甚至还在雏形阶段,传

简介：在世界人民的共同繁衍下,爵士乐已成为浓缩的现代文化结晶。当前,人们认识和理解的爵士乐更多的是一种音乐形式,停留在旋律与音符上,而对于中国爵士乐的发展却知之甚少。基于此,本文分三个时期来分析阐述爵士乐在中国的传播与发展,以期对爵士乐的中国历程有一个更为清晰的认识。

简介：每当某一种传统文化即将消失时，人们才会意识到它的价值与意义，才会有抢救它的紧迫性。那么，为何不在它存在活跃时，就挖掘它的价值，珍惜它的存在呢？笔者以民俗舞蹈为切入点，通过历史价值、文化价值、国际对话、传播等四个方面，阐述民俗舞蹈在当今社会存在的价值与意义，提醒人们应该自觉去珍视、敬畏中华民族几千年来散落在民间，看似无形却有形的文化财富，并积极采取有效手段与方法传播、传承、弘扬。

简介：戏剧情节结构是戏剧的核心内容,情节结构严密与否也是评判戏剧优劣的重要标准。然而戏剧破绽的存在是不争的事实,并且它较为普遍地存在于剧本之中。虽然戏剧破绽受到前人的种种批评,但是剧作家却仍在不断地重复着这样的＂错误＂。因此,戏剧破绽引起了人们广泛的关注和议论,从而也形成了一种特别的传播效应。

简介：如果问我世界上最具魅力的是什么,我将毫无犹豫地说是人。相传释迦牟尼出生时大声说:"天上天下,唯我独尊。"这是佛教里关于释迦牟尼诞生的传说。它解释的是,在感悟佛教最高价值取向过程中我在中心。世上的任何一个人离开"我"的存在,就无法享受任何东西。因此,有我的存在,才有其他人的存在,才能共有共生。我的存在还意味着共同呼吸。画家朴建孩是为了呼吸而工作。对她来说工作是另一种新的生命体。在那生命体

简介：引言2015年8月7日,波兰戏剧《先人祭》在北京公演,为＂2015年首都剧场精品剧目邀请展＂拉开帷幕。继2014年5月波兰著名戏剧大师克里斯蒂安·陆帕携其作品《假面·玛丽莲》受邀参加首届天津曹禺国际戏剧节,登上天津大剧院的舞台后,本次《先人祭》在京的演出引起了波兰戏剧在中国戏剧圈的新一轮热潮。《先人祭》出自波兰19世纪最伟大的浪漫主义代表诗人、革命家亚当·密茨凯维奇之手,堪称波兰经典之作,

简介：唐宋词的传播方式多种多样,主要以歌妓传唱、文字传抄、印刷传播为主,它们之间呈现出一种不断叠加和综合运用的关系。这些传播方式的变化对唐宋词词体的确立、词史的进程和词风的演变产生了极其深远的影响,乃至决定其存亡之命运。

简介：本文从跨文化传播的内涵和特征入手,对品牌的跨文化传播的相关策略进行探讨,希望能够对我国企业在全球化的背景下做出正确的品牌广告文化传播策略有一定的借鉴意义。

简介：一、宁波石刻艺术海外传播探源宁波自古以来就是我国最重要的对外贸易港口之一，是海上丝绸之路的东方主要港口。宁波石刻的海外传播，也是源于海运的需要。

简介：在多媒体高速发展的今天,多渠道的信息铺天盖地地迎面而来,但有些电视新闻却正在快速失去观众信任。这一现实反映出新闻行业,特别是电视新闻,由于受多媒体影响,在为追求生存而吸引受众眼球的功利心驱使下,盲目追求＂卖点＂,使得电视新闻传播出现猎奇化、迎合化的失衡趋势。那么,如何回归电视新闻传播的本源—和谐传播,这就要求电视新闻工作者和电视媒介迫切与广大观众之间建立一种和谐的传播模式,实现有效传播。

简介：在全球化浪潮的冲击下,跨文化传播变得日益频繁。作为大众传播媒介载体的影视动画,必须广泛参与世界范围内的跨文化传播。而电影《功夫熊猫》正是好莱坞对中国文化的一次完美的吸收和借鉴,它在如何对待、发掘、使用我们的民族文化以及如何与流行文化相结合上,给我们上了轻松而极有意义的一课。在跨文化传播的背景之下,本文以《功夫熊猫》两部电影为例,对中国的动画电影应该如何参与跨文化传播进行深刻剖析,从而探索如何在坚持民族气质的同时使中国的动画电影在文化的交流和融合中走向国际。

简介：在抗日战争胜利70周年之际,令我不时回想起所创作、广播和出版的那些反映抗日题材的曲艺作品,更难忘一同合作的那些曲艺作者、演员、电台编辑、曲艺评论家和出版界曲艺行家的热忱投入。如此艺术创作氛围,彰显出曲艺人对这一重大历史题材的关注与高扬爱国主义精神的情怀。

简介：所谓＂艺术的磨难＂,意在指出我们对艺术的认知往往过于依赖其客观属性——包括艺术家的生产导向（如模仿、表现）、艺术作品的形式风格、艺术的标准等等,致使艺术作品逐渐替代了艺术的本质。通过对理性权威、艺术作品及其客观性的联系,分析艺术本质如何在文明社会中被作品属性替代和文明的发展如何摈弃作品的客观性。最终目的是探讨艺术的本质以及与艺术作品之间的差异。

简介：在当今,杂技节目对杂技演员的技术水平要求越来越高,扎实的基本功是成就高素质杂技人才的基础,所以基本功的培养对一名优秀的杂技演员极其重要。一,兴趣培养杂技教学面临着招生越来越难的局面,新学员基本都是零基础,在启蒙训练阶段,要重视杂技兴趣的培养。从心理学角度看学员喜欢什么、爱好什么,顺势引导。培养和增加他们对杂技训练的兴趣,让他们喜欢杂技,热爱杂技,积极主动地从事训练,这是我们进行杂技训练的基础。

简介：看＂平江风光＂推开——评弹清雅或许,当你风尘仆仆、来去匆匆,已然被姑苏城西＂枫桥夜泊＂的悠长诗意陶醉而过头地迷恋出几分审美疲劳的时候,那么,何妨不先将那因了＂涛声依旧＂之羁绊而沉重于心所谓的＂千年的风霜＂权且抖落在一旁,去轻快地摇转身躯、款款步入这古城＂对面＂往东不过万米咫尺的平江路——有着上千年故事,苏州城最古典的小桥、流水、人家。

简介：我出生在农村,从小就喜欢写字,数十年来,我充分利用＂三余＂时间写字。在家人的理解和支持下,我写字的时间逐渐增多,我开始有意识地抄写一些古典文学作品,如：《古文观止》《四书五经》《幼学琼林》《道德经》《金刚经》《唐诗三百首》《宋词三百首》《随园诗话》《陶渊明集》等等。我整本整本地抄写,