简介:"世界历史"观念作为我们理解世界、描述世界的理论框架,起源于希腊化时代;中世纪,它融入宗教哲学,完成了哲学化转向.近代以来,理性取代了上帝,"世界历史"观念随之转向认识论,并逐步成为孕育欧洲中心论的温床.近代早期,维柯与伏尔泰为近代"世界历史"观念确立了基本的范式,这种范式大大削弱了中世纪"世界历史"观念广泛具有的实践性.自康德始,近代"世界历史"观念以德国思想家为其表述者.康德的创造性表现在,他认为普遍世界历史的存在,首先是人们以某种预想为线索进行撰述的结果;赫德尔则以强调个体的特殊性与历史性的方式来撰述世界历史.西方近代"世界历史"观念的集大成者黑格尔.他的世界历史思想代表着近代"世界历史"观念的确立与完善,同时意味着中世纪普世主义"世界历史"观念的彻底破产.
简介:摘要:马克思对资本主义的批判离不开对工业文明的研究,更离不开对工业革命的思考。科学的工业革命理论的初创和发展贯穿于马克思的整个思想体系,是理解马克思思想的一条重要经脉。追索马克思的工业革命思想的内涵及其演变发展的轨迹,梳理发现马克思在1844—1848年期间创作的《<黑格尔法哲学批判>导言》、《1844年经济学哲学手稿》、《德意志意识形态》、《哲学的贫困》及《共产党宣言》这五部文本内在地涵盖了马克思工业革命理论的历史逻辑。通过对文本的考究,试图探索马克思的工业革命理论建构历程中的历史起点、逻辑起点以及工业革命理论内容展开的理路,为分析马克思工业理论提供创新性的理论参考,为在实践中走中国式现代化道路提供理论支撑。