简介：本文通过文献资料、历史演绎、专家访谈等方法对我国从先民时期到明清时期体育发展的审美观念及流变过程进行研究，得出结论：我国先民时期体育审美观念逐渐派生，春秋时期体育审美观念得到发展。隋唐时期体育审美观念呈现多元化趋势，但到了明清时期体育审美观念开始衰弱。

简介：众所周知，“红十字”是红十字会的专用标志。在中国，很多医院和医疗机构都设有红十字标志。其实。中国古代的医药行业也有自己的标志和招牌，在老百姓心中它们已经成为医疗与救助的代名词。

简介：一、问题的提出美国学者伯尔曼在1974年出版的《法律与宗教》一书中系统阐释了“法律与宗教”的关系,随后在《法律与革命》和《信仰与秩序:法律与宗教的复合》等著作里进行了进一步的发展。在作者看来,法律并不只是一个规则制度,宗教也不只是一套信条和仪式。〔1〕“法律与宗教被看成既是人类本性又是社会关系的两个方面”,〔2〕即“泛化的宗教和法律”。

简介：中国传统绘画在华夏几千年古老文明的环境中孕育、产生和嬗变,并形成独特的以线条创造事物的美的表征,体现了中华民族的聪慧与创造力。从新石器时代彩陶上的舞蹈人物、动物、狩猎图案,到春秋战国时期青铜器上的饕餮兽面、凤鸟蟠龙等纹饰,无不是线的元素构成了多彩的世界。在绘画美学形成方面,东晋顾恺之的《论画》和南朝齐谢赫的《古画品录》,当是最早较为完备的画学文献,虽然他们都未直接论及＂线条＂的情况,但各自讨论的＂传神＂、＂骨法＂和＂气韵生动＂等美学问题。

简介：通过对古代楚辞研究著述者籍里分布情况的整理和分析,我们发现了它们存在着地域失衡和时代失衡的问题;结合对中国历史、楚辞学史的考察,我们认为,文化中心、特定的经济背景和独特的文化传承等因素造成了楚辞著述者籍里即楚辞研究的地域失衡状态;社会鼎革前后的特定事实、封建朝廷的统治政策、文化政策的鼓煽和学风裹挟是造成楚辞研究时代失衡的重要因素。由此,揭示了楚辞研究的不平衡性规律。

简介：1．中国古代小说史／陈松柏主编／湖南科学技术出版社2．中国商贾小说史／邱绍雄／北京大学出版社3．中国小说美学史／韩进康／河北大学出版社

简介：一、教学目标中国古代诗歌和散文作为中国古代文学最常见及人们最喜闻乐见的表现形式，地位非同一般，将之列为高中语文选修的一个模块，是完全必要的。有人曾对大学中文系学生进行问卷调查，其中一项是：“所学课程中对你影响最大的是哪一门？”据统计，大多数学生选择了“中国古代文学”。原因是中国古代文学可以陶冶情操、提高修养、改变气质。

简介：中华古韵，向来有十大名曲一说，这十大古代名曲分别为《高山流水》《广陵散》《平沙落雁》《阳春白雪》《十面埋伏》《夕阳萧鼓》《渔樵问答》《胡笳十八拍》《汉宫秋月》和《梅花三弄》。据专家考证，这些古代名曲的原始乐谱大都失传，今天流传的不少谱本都是后人伪托之作。

简介：中国古代鲜有专门论述戏曲本体的系统理论,但本体思考则始终存在,这可以从"本色"论中见出。这里的"本色"论,既指明代的"本色"争论,也包括其前后的"本色"理论。在唐宋元明清各个朝代,"本色"内涵因理论家们的立场不同而有种种解释,但有一点则是恒定的,这就是其背后始终蕴含着戏曲本体观的把握。

简介：采用开放式访谈的方法，对选取的对象展开访谈，同行意见、中文学科其它专业教师意见和学生意见表明，多媒体教学对中国古代文学课堂的负面影响是客观存在的。大学方面应放弃鼓励古代文学课堂使用多媒体进行教学的基本立场。教学督导组成员应尊重中国古代文学课程的特点，不应将是否使用多媒体课件作为硬性的评价标准与考核指标。大学对任课教师使用多媒体的必要性与实际效用，应进行跟踪调查与严格评估。

简介：摘要随着商品经济的发展，人与人之间的经济关系日益复杂。为了保护债务人，降低交易的风险，担保制度应运而生。抵押权、质押权和留置权现今我国最为重要的三种担保物权制度，相辅相成，构建出对债务人权利保护的堡垒。制度完善如此，笔者不禁疑惑在法律文明之始，担保制度是以何种形态存在；随着经济的发展，担保制度又是如何不断修正完善。为此，笔者从古希腊、古罗马和日耳曼法中较有特色的担保制度，通过纵向比较，分析得出古代法物上担保制度的发展方向，理清担保制度的发展脉络，进而发现制度的优缺点，以史为鉴对我国担保制度的完善提供参考。

简介：中国古代统治者的抑商政策实际上并不真正是抑制商业的发展,重农抑商政策有了某种松动,实行重农抑商政策是中国古代多数统治者的选择

简介：裸体雕塑是西方古代的代表性艺术,在中国却处于缺席状态,这一差别显示出中西古代美学思想的迥异。希腊裸体艺术形象追问本质,呈现的是人之美,时间凝聚于空间;中国人体艺术形象的言说方式是迂回的,在时间的流动中表现不可捉摸、无法言说的生命意义。对＂神＂、＂气＂、＂韵＂等的重视,使得中国人体形象注重衣褶的描绘以及与＂背景＂的联系即整体性。如果说西方古代雕塑重在揭示固定的本质,那么中国古代雕塑则迂回地在整体性中强调生命的流动。

简介：渔民在科技不发达的年代，通过祖祖辈辈海上作业经验的积累，对海上气象、海洋渔业生产、海洋航行等现象和活动有着独特的认知和把握。这些传统海洋认知是海洋文化的重要部分，也是我国古代渔民经验和智慧的总结，更是我们重要的非物质文化遗产。当前我国正在建设海洋经济文化强国，发掘和整理这些被“遗忘”的记忆，具有重大现实意义。

简介：随着全民终身学习的倡导，远程学习将成为更加普遍和广泛运用的学习模式，在这种模式下要搞好诗歌教学，提高学生的人文素养，只有真正实现学生的主体身份，为学生提供切实可行的自主学习平台，教师与学生能利用这个平台实现更有效的教学交流与互动。教师既要组织好教学内容，讲究教学设计，为学生构建优质的学习资源，以引起学生的学习兴趣；又要对整个教学过程进行监督管理，以真正实现课程的教学目标。

简介：摘要“学生创造性思维能力的提高是教育的最终目标。”《普通高中语文课程标准（实验）》要求语文教学“应在继续提高学生观察、感受、分析、判断能力的同时，重点关注学生思考问题的深度和广度”，培养思维能力、创新能力的重要性已被提到了从未有过的高度。想像是创新思维中最具活力的因素之一。

简介：武建国教授生于1954年1月，江苏南京人，汉族，历史学博士。1970年6月参加工作。1978年3月考人云南大学历史系历史学专业学习，以优异的成绩毕业并留校工作。先后担任云南大学党委副书记、学校人文社会科学学术委员会主任、副校长等职务，兼任云南省社科联副主席、中国唐史学会副会长，以及教育部第二届、第三届学科发展与专业设置专家委员会委员、教育部第二届普通高等学校本科教学工作评估专家委员会委员、教育部高等学校文化素质给予指导委员会委员、教育部实验室建设指导委员会委员、云南省学位委员会委员、云南省高校学术委员会委员等职务。

简介：山林川泽作为自然资源，原则上是对所有人无偿开放的。从整体上看，在殷周邑制国家时代，族长与氏族成员之间通过一定的规约对山林川泽资源进行共同利用，是真正意义上的“公私共利”。至迟从西周中期，开始出现山泽君主私有化的倾向，进入帝国时代之后，这一倾向又出现了扩大化的趋势。然而在专制王权下，“公私共利”的原则却依然存在。在山泽禁区内，历代帝王通过实施“弛山泽之禁”以实现所谓的“公私共利”，实质上是掩盖山泽私有进一步强化的手段。在禁区外的山泽区域，通过“公私共利”的利用规定，一方面是君主与实力阶层在山泽占有问题上达成的一种妥协；同时，亦是保障普通民众获得再生产手段的重要方式，但从实践层面而言，这种“公私共利”并不能真正实现，体现出古代国家权力在维护民众再生产方面的缺陷。

简介：中国古人很早就认识到保密对维护国家安全和利益的重要性,对保密的原则与弊端也有较为深入的认识和思考。自唐律开始,对保密事项的概念和范围有了较为明确的认识和界定,并逐渐形成了适应于当时社会的以唐律"漏泄大事"为代表的泄密责任追究制度和以清代奏折制为代表的保密管理制度。但在当时的历史环境下,政务公开的社会需要和动力都显著不足,因而中国古代保密法制在整体上还停留于对国家秘密的消极保护,对如何处理保密与公开的关系,充分发挥信息资源的积极作用,还没有太多的尝试。

简介：任何一篇关于欧洲政治的演讲、任何一次在地中海某国的外交游历，都将地中海比喻为这一地区文明的摇篮，并强调其沿岸各国共有的文化遗产。根据各个时期政治的需要，腓尼基字母、最初的犹太人和基督徒的一神教、希腊哲学、罗马法律，尤利西斯、摩西、柏拉图、奥古斯都、基督耶稣或圣保罗等重要人物依次出现，当然也包括重要性远不及此的橄榄油。每年3亿游客来到地中海寻找那或多或少令他们魂牵梦萦的古迹残垣，而真正的历史却远比他们所听到的内容要复杂得多。今天之所以要展示此段历史，正是为填补这部分认知的空白。与神话中消失的亚特兰蒂斯不同，研究地中海的交流史，自然无法脱离那个古老时代中被割裂的地理状况以及落后的交通手段。