简介：住在我们一楼的邻居．在小区门口开了一家麻辣烫小店。他们夫妇总是一个在操作间忙碌，一个在外面招呼顾客，稍微有点空闲。又要赶快准备第二天要用的东西，每天很晚才关门，第二天又早早开始做生意。在我看来，他们的日子过得单调而枯燥，没有什么乐趣。

简介：【活动目标】通过活动，使学生正确认识“追星”的心理需求，弓导学生理智地对待“追星”，帮助其促进自身发展。

简介：当代道德生活中底线伦理问题的提出，有着深刻的社会根源和学科基础。对于“底线伦理，，问题的考察，必须把它纳入到关于整个社会道德生活的理论框架中去。底线伦理确立社会制度的基本道德和个人行为的基本规范，成为解决重大道德问题的共同信念的伦理基础，又受到在根基和多元互动中的终极关怀的支撑和超越，有机地形成了当代中国社会的道德结构。作为个人行为规范的底线伦理的保障，主要有待于“文化生态，，的完善；至于作为社会制度道德的底线伦理的保障，则呈现出更复杂的状态：以合理界定国家和公民之间相互性的权利与义务关系为核心，处理好和平、自由和正义这三个目标之间的关系。

简介：健康在新的一年里，多走路、多出汗、多微笑，有7种方式可以让你健康常在：

简介：道德生活是人们通过正确处理相互之间的利益,实现自身价值,获得自身幸福的过程.它具有自为性、精神性和创造性的特点.道德生活蕴含于现实生活之中又超越现实生活.道德生活的实现既需要借助一定的外在条件,更有赖于其内在要素,而连接外在条件与内在要素的桥梁和中介则是道德教育.道德教育的作用就在于对人们的日常生活加以规范和引导,使人们在追求幸福中过上一种有道德的生活.

简介：荆州市地处湖北省中部、江汉平原腹地，由原荆州地区和沙市市于1994年10月合并而成，辖荆州、沙市两区和江陵、公安、监利三县，代管松滋、石首、洪湖三市。全市有信教群众28．5万人，占总人口的4％。神职人员600多人，已登记开放的宗教活动场所近200处，县以上爱国宗教团体18个。

简介：2004年11月23—25日，青浦区道协在朱家角城隍庙为散居道士举办为期三天的学习班。这次办班旨在帮助散居道士提高道教信仰意识，逐步塑造青浦区道教的良好形象。区道协成笃生会长作动员讲话，根据青浦区散居道士的特点，提出散居道士指的是居住分散，而我们道士崇道、修道的心不能散，爱国爱教的心不能散，要认清改革开放带来的好形势，努力弘扬道教的优秀文化，使道教的优良

简介：历史上，由于道教在中国西南少数民族地区的传播和影响，使得阿昌族文化也受到了道教文化的浸润。阿昌族聚居区的玉皇会便是中国西南边疆多元文化空间的一个典例。

简介：我们有一个共同的名字,都叫"无忧子";在情感的路上,我们教你用最聪明的办法来应对。

简介：本研究采用因素分析法研究了广东高校教师的生活压力.结果表明,高校教师的生活压力来自家庭生活、发展提高、人际关系、工作性质、工作冲突以及兴趣和满意感等6个方面.

简介：<正>见到诸韵颖的时候,她刚睡醒美容觉,全然不见了昔日球场上的英姿,慵懒的神情倒是十足一个上海小女人样。睡意久久不退,那是因为接连几天没这么饱饱地睡过;嗓子有点干哑,那是参加舞林大会苦练了3天落下的。做父母的乖囡对一个女人来说,在多种身份之中游刃有余是一种智慧,而能够分清轻重、兼顾所有,更是难得。对诸韵颖来说,生活中扮演的最重

简介：<正>把习惯了各自生活的煮妇和非煮妇们置入对方的世界,是天塌地陷还是寻到另一个桃花源?世人早有这样的共识,说要抓住男人的心就要先抓住男人的胃,一

简介：信任只能发源于人们的共同生活实践,尤其是日常生活实践。个体的生活经验（自己或他人的生活经历）是生发信任的内在根基;日常生活中的规则、制度等社会机制是生发信任的外在之源。日常生活中,信任的惯性和排他性可能对信任产生不利影响。因此,人们需要判断对象的可信任性和可信任度,需要结合具体的情境,根据日常生活实践本身的内在规律,来推断已有的信息,做出合理的结论。

简介：维特根斯坦认为,哲学即一种“语言批判”,而“语言”之所以需要“批判”,是因为它一再地诱导我们提出一些同样的,但却是错误的“哲学问题”——这样一种观点,从宗教的角度看,即可视语言为“原罪”,“语言批判”的工作即一种摆脱诱惑的过程。“生活形式”是后期维特根斯坦哲学的一个重要概念,“语言游戏”是“生活形式”的一部分;宗教信仰是在某一生活形式中生长出来的具体样式,宗教语言在特定的生活形式中获得意义。宗教信仰是一种生活方式;生命的要求与生活方式之间的错位是心灵苦恼产生的根源,根本的解决之道在于改变生活态度和生活方式。

简介：一、要爱惜光阴(弗5:16)。今日能做的事,决不要推至明日。人生的全部学问就在于和时间打交道。二、要常常祈祷(路18:1)。犹太谚语云:“不断的祈祷能行万事。”“祈祷能使你家四周围上铜墙铁壁。”三、要和气待人(西4:6)。用微笑传递基督的爱。言语要用盐调和。四、要留心作美事(罗12:17)。见别人遇难处不袖

简介：12月15～16日在上海召开，由上海社会科学院哲学研究所和美国价值与哲学研究会共同组织和举办。来自中国、美国、加拿大、黎巴嫩、伊朗、荷兰、俄罗斯、乌干达、罗马尼亚、波兰、丹麦、印度、澳大利亚、葡萄牙、中国香港等15个国家和地区的21名学者作了大会发言，参与交流讨论的学者和研究生共50余人。

简介：一、中年男人的外遇心理柯老师：你好!我和丈夫是相亲认识的，婚前谈不上轰轰烈烈的爱情。我想，能过一辈子平淡的生活是一种幸福，日子也就波澜不惊地过着。

简介：现象学与生活的关系是什么？胡塞尔同时提出两个选项：一个是主张现象学脱离生活,另一个则主张现象学亲近生活。在理解胡塞尔时,任何一个选项都不应该被偏废。这两者并不必然是相互排斥的关系,而是包含调和的可能性,为了充分达到这个目的,仅仅采用超越论的现象学是不足的。虽然胡塞尔本身的哲学最终以彻底的反思作为归宿,而只有超越论的转向可以达到彻底的反思,但为了能够厘清现象学和生活之间的关系,亦即说明现象学和现实世界之间除了对立的关系,还存在非对立的关系,唯有借助于胡塞尔本人也相当重视的现象学心理学才或可竟其功。

简介：文化是人类特有的生活方式,它在不断塑造着人类的生活境界。特定类型的人类文化塑造着自身时代人的生活境界,每一社会类型的文化塑造着该民族人的生活境界。因时代文化类型不同,人类生活境界可以区分为自然境界、科学求实境界、道德境界和天人合一的审美境界。这些境界虽然是一个复杂系统,但在既定的文化类型中,必然有某一种生活境界成为时代的主导,传统文化类型中自然境界和伦理道德境界成为那个时代的主导境界,现当代工业文化社会中,求实境界和外在审美境界成为时代的主导境界,此主导生活境界也表征着它的文化价值诉求。

简介：针对《广州城市垃圾分类管理暂行规定》和实际执行过程中所遇到的困难，笔者设计了一款Flash垃圾分类游戏，旨在帮助居民掌握垃圾分类方法。关于游戏的策划、美工、图形制作，笔者都进行了精心的设计，并取得了良好的视觉效果。本游戏符合广州城市生活垃圾分类管理规定要求，期望能为环保动漫产业的发展和环保宣传方式带来更广阔的思路。