简介：七月流火，一年一度的北京国际作曲大师班在中央音乐学院举行，来自世界各国的作曲大师纷纷来到中国，与各地作曲界的年轻人交流创作。作为大师班每年的特邀大师，已经是美籍华裔的著名作曲家周龙，因此有机会，又一次回到母校。

简介：一我上了五年大学中文系,读了中国现代文学史,书上没有见过石评梅的名字.我知道石评梅是在工作以后,而且是做了文化工作以后,剧作家华而实先生写了一本戏《高君宇与石评梅》,要我看剧本,由此我才知道山西平定有个女作家、诗人石评梅.

简介：一、卷首祷词归敬令人尊敬具六大威德的佛陀二、开场白从弘扬佛法的天帝释之孙、太阳神之子在玛炎玛地区都城阿梨玛德那蒲甘即位为王时起，蒲甘与妙香国中国历届皇帝之间，时而友好时而为敌，并非一贯仇视也不是永远友好。

简介：今年3月,位于加里曼丹岛的坤甸市印尼国立丹戎布拉大学孔子学院邀请笔者和老伴去讲学。圆满完成讲学任务后,转到雅加达、山口洋、日惹、泗水、三宝垄、巴厘岛等六个地方访问,与华人接触较广,感触良多,写出来供大家分享。

简介：1858年4月弗雷塞河金矿的发现招来了许多加利福尼亚勘探者,其中有一些是华人。这些最早移居加拿大的华人移民在1849年淘金热时期曾是加利福尼亚的劳工与矿工。第一批移民加拿大的中国人是在1858年6月有组织地乘船来的,一年以后,中国移民就直接从中国来了。到金矿里劳动的华人称为yapKuang,意即“进入矿山者”。他们每淘一盘金可赚

简介：据美国政府的统计,华人最早到达美国是在1820年。但旧金山“华人历史文物展览”的史料表明,早在1785年,3名中国海员就乘坐经营贸易的美国商船从广州到达美国马里兰州的巴尔的摩。不过,华人大批移居美国,却是在鸦片战争以后。1840年的中英鸦片战争结束了中国闭关锁国的历史时代,西方各主要资本主义国家纷纷将侵略触角伸向中国。民族危机和阶级矛盾的加深,加上人口的大量增加,使得在我国南方,特别是沿海一带大批农民破产,他们靠在祖辈留传下来的土地上耕作已无法维持生计。与此同时,1848年,在美国加利福尼亚州发现了金矿。美国资本家为了获得大量

简介：刘日海会职业性地透过车窗观察，什么人开始什么车，他每个月都会花些时间出去跑市场，他说：“信息反馈到你这里，就是公司自己的品牌方向和对市场的开发角度

简介：自十几年前首次走进北美，继之造访西欧，在领略异国风光的同时，到过一些华人餐馆。显然，遍及全球各个角落的华人餐馆，是华人勤奋向上、生存力强的标志和象征，许多华人得以藉此安身立命，乃至走进中产阶层。华人餐馆给海外中国人带来了方便和实惠，给走出国门的旅人以信心和温暖，并将中华文明传播到世界各个角落。

简介：<正>从传统上讲,大多数民族将异族通婚视为对内认同的一大威胁,因为文化遗产以及遗传基因将在这类婚姻所生的后代中淡薄。违反传统与异族通婚的人常会遭到本族的严厉惩处:夫妇为社会所遗弃;所生的孩子被驱逐。而夫妇双方则由于各自背景

简介：契约华工对秘鲁经济发展作出的贡献，早已载入史册，彪炳千年。那么，契约华工成为自由人之后，对秘鲁华人社会起了什么作用呢?他们又如何适应这个异国他乡?这是本文要探讨的问题。

简介：华人企业主是否天生具有更重的“集权情结”？在国际学界的相关研究中，较有代表性的观点认为，华人企业主天生的集权情结太重，所以华人企业总是长不大。比如雷丁（G．Redding）认为，海外华人企业中共担风险、共享利益的股东大都限定在家族成员内。要推动华人家族企业实行西方所谓“管理革命”，即把权力移交给职业经理人员，并把控制权与所有权分离，明显存在很大困难。福山（FrancisFukuyama）也认为：华人家族企业通常活力旺盛，同时利润也很可观，但当他们想要使公司制度化，以达成永续经营的目标，而不依赖创业家族的财力和能力时，通常会碰到很大的困难。

简介：今年四五月间，作者访问了缅甸四市一镇，深入华侨华人社会，把耳闻目睹的事与感触忠实地记录来．涉及华侨华人社会和华文教育现状，可供读者参考。

简介：在秘鲁，上至总理、国会议员，下至市场总裁、餐馆老板，都有华人或华裔的身影。秘鲁的一位诗人在诗中写道：“在秘鲁没有一个地方你找不到中国人，没有一项工作他们不能胜任。

简介：

简介：移居海外的中国人，有史记载的可追溯至七世纪的唐朝。本世纪初以来，中国人的足迹已遍布世界各地。无论在法国巴黎、英国伦敦，还是在意大利米兰，或是美国纽约，都有中国城、唐人街。早在本世纪二、三十年代，中国商人也曾在柏林石莱门（ＳｃｈｌｅｓｉｓｃｈｅｓＴｏｒ...

简介：摘要罗生门，一个在乱世中找不到答案的现实残骸。罗生门内对一例案件的回忆是对强弱之辩不同角度的思考与描摹，通过强盗、武士、武士妻子、樵夫四人所诉，各自隐去自身的缺点而将真实有意改变以维护自身形象，再通过云游僧对未来的迷茫与面对浊世的无能为力，以及杂工本来的不落世俗而又不得不迷失于世俗，所体现的是各种人性的罪恶与堕落，彷徨与惶恐。

简介：东南亚诸国受到西方殖民影响，有宗教信仰自由的环境。华人的宗教信仰虽然多元化，却因为根深蒂固的传统习俗和生活仪规，在信奉阿伯拉罕宗教时，在信仰方面会出现柢牾，特别是“神”观的南辕北辙。我们视祖先为神，把祭祖看作是孝的一个重要环节，阿伯拉罕宗教则为了求得神一统，必得污蔑圣贤、前人、祖宗，不准供神像牌位，而只对“一神”负责。今时，随着华人教育的提升，追求精神文明的欲望越是迫切，但若信奉阿伯拉罕宗教，则要有很大勇气，因为其要无视百善孝为先的事实，敢于断绝孝的循环，让“家”不再是“神”所归之处，所以许多他教徒，都处在灰色信仰之中。

简介：中国经济快速发展，有些大城市生活条件不亚于欧美发达国家。一些海外华侨华人步入晚年时，觉得还是住在人气旺盛、熙熙攘攘的中国心情愉快，回中国购房置业安度晚年的吸引力越来越大。

简介：中国人对“二战”中美国陈纳德将军领导的飞虎队功绩不可谓不熟，但对飞虎队中广东台山队员以及他们的战绩却不一定清楚，本文记录了他们所谱写的可歌可泣的爱国事迹。

简介：