简介：《蜀王本纪》载有秦蜀守李冰作石犀厌水精以止＂江水为害＂之事,古今论者除任乃强外,多从其说。其实李冰治蜀时尚无厌胜水精以止风波之观念,且犀牛在时人信仰中亦非镇水之灵物。是故李冰石犀厌水事不可能发生于战国末期之蜀地,此乃后世附会之辞。

简介：在关于湘西的历史叙事中，酉水毫无疑问是一条流淌着无数传奇的河流．而与之相伴的古镇王村在两千多年的时间里，一直是湘西原生文化与汉文化相互窥视的窗口。

简介：对泼水节的倾心和向往,是小时候看电影电视报纸时就已暗自揣紧的一颗深情的种子。无法更改的,还有对版纳的幻想和记忆,它总是与水有关。从前,住在滇西十万大山深处的小小的我,时常放下手中的农具,于

简介：围棋前辈顾水如先生原籍浙江，是我国老一代围棋国手。早年旅居北京，在棋坛上享有盛名，曾有南王(王子宴)北顾(顾水如)之称。早岁游学东瀛，学到一些新的棋理。日本棋院曾赠其专业四段段位，这在当时算得上最高段位。

简介：疯狂的迪斯科音乐，坚固高大的钢筋水泥建筑，五颜六色匆忙涌动的都市人群……现代工业，日新月异，高速发展。只是，在国内许多的地方，偏远．现实．原始地存在着很多这样或那样的手工作坊。《中国制造》讲述的，就是这种中国古老文明与传统的延续．繁衍．不朽和永恒。

简介：《水窗春囈》是清代史料筆記叢刊中的一種,主要記載有清代中期的政治經濟和社會習俗等內容。全書分上下兩卷。上卷作者歐陽兆熊,湖南湘潭人,道光十七年中舉,曾任湖南新寧縣教官,與曾國藩、左宗棠、羅汝懷等友善,記事多與湖南有關。

简介：今年4月4日,新余钢铁公司界水铁矿工人在主龙山工区取土时,发现铜钟一件(照片1)。由于工区和铁矿领导上的重视,铜钟得以完整的保存。我会闻讯后,即派工作组赴出士地点进行调查。主龙山距新余县界水圩东南约二公里,西邻浙赣铁路约一公里,地处山区。据工地负责同志介绍,该铜钟出于主龙山的高出地面约100米的山坡上,埋在距地表深约一米处。据实地调查所见,主龙山纯系一个山谷地带,山坡的土质多含沙石;唯所出铜钟的一隅,土色灰黑,内含沙石极少,且深至二米处方见生土,我们探掘后,并不见其它遗存,也不见任何类似葬墓的痕迹,但从土色看来,在出土铜钟处,曾被人为的翻动。且今所出土的铜钟,其甬部之衡已稍残断,视其断痕,乃为陈迹。因此,证明该铜钟已经损断,以后或因其它原因而埋藏于此山上。

简介：湛若水，字元明，号甘泉，增城新塘人。明朝弘治壬子魁东省，师白沙。屏居一室。潜心理学，官编修。又与王守仁讲学、编修吕南辈往来辩论，故学者称之为甘泉先生。有《甘泉问辩》等书。母殁，庐墓三年，产异瓜九实相连。服阕补南祭酒。历官南京礼、吏、兵三部尚书。晚年仕途坎坷，嘉靖庚子（1540）复疏乞休，旨准致仕后，曾一度隐居罗浮山朱明洞，修建精舍（书院），潜心理学，养贤育能。赠太子太保。谥文简。

简介：一、中水“西南夷”古文化遗存概况中水区中和与出水公社交界处的新光大队土梁子上,地下埋藏着丰富的古遗址、墓葬及数量众多、民族风格独特的历史文化遗物。经1977年秋,配合正山大队农田基本建设时考古调查发现,并经过1978年和1979年连续两年秋季考古发掘证实:(一)地下遗址总面积,东西长2,000,南北宽近400米左右。文化层最厚可达3.5米,平均厚度2米,文化层下为灰白色白羔泥生土。文化层由梁脊向两坡倾斜,形成坡状堆积;(二)底层文化层的最早形成年代,应为战国晚期(约公元前300——前221年之间);而现在农耕土下的第二层文化层,应在东汉中期(约在公元90——公元155年之间)。就是说,古代人曾在这块土地上活动的时间,长达四百多年之久;

简介：东湖，无论白天黑夜，都是一幅慢游图。赏花人、遛鸟人、晨练人，为白天的湖光山色平添无限生机；夜里华灯初上，“菜根谭”里吃土菜、绿草地上扎营烧烤…武汉人的市井生活，全都嵌在了这一幅充满灵性的山水画里。

简介：纳顿节是土族人民喜庆丰收的社交游乐节日,也称“庄稼人会”“庆丰收会”等,举行时间可谓超长,从夏末麦场结束时（农历七月十二）开始,一直持续到秋天（农历九月十五）才告结束,历时近两个月,被称为“世界上最长的狂欢节”。

简介：　　[片段选读]　　子曰:"知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿."　　[译]　　孔子说:"聪明的人喜欢水,仁爱的人喜欢山.聪明的人活动,仁爱的人安静.聪明的人常快乐,仁爱的人活长久."……

简介：协同进化是生物个体在其环境的选择压力下，与其它物种相互适应的共同进化。协同进化是生物进化的基本特征，这一特征同样适应于生态系统中的企业进化。企业进化的过程是生态位变动的过程，企业通过生态位变动，调整企业与环境之间的关系，获得持续进化的动力，最终实现企业与环境的协同进化。本文基于生态位的视角，对科技型小微企业协同进化动力进行了分析，并探讨了协同进化的相关机制和战略构建。

简介：敦煌藏文IOLTibJ731号写卷中的“人马盟誓”情节，是《家马与野马分化的历史》整个故事内容的枢纽，不仅折射了吐蕃盟誓传统的初始形态，而且反映了苯教丧葬仪轨中有关生死的观念。文章重新转录和译释了“人马盟誓”段落，并将其与纳西族东巴经《献冥马》作了文本沟通，另对其中的誓词和盟誓仪式作了语词和文化解析。

简介：本文将巴林《格斯尔》文本中的三大类九个母题与海希西分类中的母题进行对照，发现巴林《格斯尔》史诗文本与巴林格斯尔传说产生了深度的互文交织，大量的传说情节被植入到史诗文本当中，重塑共性母题，形成与巴林山水紧密粘连的本土史诗叙事单元，承载着时代的和地域的新内涵，构成个性化的本土表现。这是巴林《格斯尔》史诗文本对整个蒙古语族《格斯尔》史诗传统文本进行地方化改造的产物，也是继承的产物，一定意义上延长了该史诗在本区域传承的生命周期。

简介：朱永新说,阅读意味着改变,让学生养成阅读的习惯、兴趣和能力是学校教育最关键的一点。《义务教育语文课程标准》也指出,培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加阅读量,提倡少做题,多读书,好读书,读好书,读整本书。

简介：一个人的修养、谈吐以及办事能力都与其语文水平有莫大的关系.我们平时的生活需要沟通,学生在学习过程中需要朋友,平时也会接触到不同类型的人群。面对不同的人群,互相之间交谈的内容也不同。语文教学在青少年时期是特别重要的,语文教师为更适应职业教育的需要,也为了提高学生的语文水平,为其以后有一个更美好的未来提供学生良好的语文教育.本文主要从论述中职语文教师营造轻松教学氛围的途径出发,为学生营造一个好的、利于其学习的氛围.

简介：安宣慰给予王阳明先生的物质馈赠，对于身处逆境、贫病交加的王阳明先生无疑是雪中送炭，王阳明先生感激不尽。

简介：非常年代发生的事情是难以用科学与理性来衡量其价值的,1975年开工的昔阳西水东调工程就是如此,体现在这个工程中的政治挂帅、漠视科学和各种有形无形的浪费在今天看来可谓匪夷所思,但它却被一些人虔诚地折腾了好几年,一些耿直的工程技术人员则备受岐视和折磨。倘若不是国家政治形势的转折,这样的闹剧还不知道何时收场?

简介：战争,作为一种极端手段,解决了无数无法调和的矛盾。它推动历史的车轮隆隆前进,它又给劳动人民带来沉重灾难。莽莽中原作为中华文明的摇篮,历来为群雄逐鹿之地。从茹毛饮血走到工业文明,喊杀声几乎充斥了整个历史隧道,震撼着每一个重温历史的耳膜。和平人人期盼,战争又很难避免。既然如此,让我们正视每一次杀人盈野,剖析每一个大将功成。从本期开始,《中州今古》带您走向每一个古战场,去聆听那悠远的号角,回望那猎猎的战旗,追望每一个战士的轰轰烈烈……回眸战争,我们更珍惜和平。———本刊编辑部