简介：作为成人的教师，其发展目的是自我的不断更新，其价值取向是寻求完满而充盈的教育人生。本文采用叙事方法研究成人教育视域下教师的发展问题，提出教师的发展应该是生命的发展，其发展结构有自身的表征。生物性、心理性、职业性、文化性构成了教师教育生命发展的非线性动态框架，以促进教师摆脱单一的专业发展模式而走向生命的全能发展模式。

简介：基于乔纳森·克拉里视觉考古学的理论视域,我们选择塞尚的《松石图》作为视觉技术层面研究的案例,系统分析了不同时期、不同观察者位置中作品的诸多变化,进而探掘出各个历史时期迥然有别的视觉机制与知识秩序。视觉认知考古学分析为近现代美术作品认知提供了可借鉴的理论路向与现实可能。我们对于塞尚的《松石图》叙事的理解,既不能简单地从艺术史角度出发,也不能单纯地停留在视觉史层面,而要在揭示历史断裂过程中,挖掘作品经典与现代性叙事的内在悖论。

简介：摘要：《红楼梦》自问世以来，凭借其丰富的人物形象、复杂的情节和深沉的主题成为了中国古典文学的巅峰之作。然而，这部作品的教学和传承始终面临着挑战，特别是在现代数字时代，青少年的阅读习惯和兴趣发生了很大变化。叙事学，作为研究叙述的学科，为我们提供了一个全新的角度，去分析和解读《红楼梦》中的故事结构和叙事技巧。通过叙事学的视角，我们可以设计更加有效的教学策略，帮助学生更深入地理解和欣赏这部文学经典，同时培养他们的批判性思维和深度阅读能力。

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简介：摘要：在叙事医学视域下根据叙事过程编码系统（NPCS）对一例青少年抑郁症医患会话进行主题分类，利用Nvivo软件按照外倾型、内倾型、反思型三种序列对主题进行编码。结果可知，外倾型叙事序列在疾病诊治和社会关系主题中均占比最高，反思型叙事序列在身心认知类叙事主题中占比最高。该例会话总体上呈现出“关注患者身心状况、重构患者疾病认知、医患共同决策”的特点。

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简介：民族主义一直是思想史研究中的重大课题,目前研究主要侧重世界史和作为意识形态的民族主义,往往忽视了民族主义的思想史纬度。从早期民族意识和近代民族主义的区别来看,前者近似于文化共同体,是基督教世俗化进程中的产物,更趋近于保守的形象;后者是由于现代社会的抽象化发展,以及资本主义生产对近代民族国家的奠基性作用,从而形成的激进意识形态。民族意识发展为近代民族主义的过程,在思想表现上是从民族的自然解释发展为对民族的历史解释,这一转变过程又取决于资本主义的全球性建构,因此对民族主义的理论探索必须结合资本主义的全球拓张展开,正因如此,马克思主义同民族主义之间建立了对话的空间。

简介：摘要:俄籍流亡作家伊凡·布宁通过深厚的人生经历和多元的艺术手法，创造了一系列充满悲剧色彩的人物形象，构筑了一个富有悲剧色彩和极富诗意的叙事空间。从主体间美学的视角来看，作者的小说不仅传达了平等精神和宗教情感，而且提升和超越了小说的悲剧叙事意义，进而在自觉与无意识之间搭建了一座由文学走向哲学和美学的桥梁，展现出复杂与融合的内涵。

简介：摘要:本文探讨了在新高考视域下初中英语叙事文本读后续写教学的策略。基于此，教师可以积极的通过挖掘叙事文本的情节、人物、环境等要素，引导学生续写富有创意、逻辑性强的篇章，培养学生的写作能力和想象力。同时，借助新技术手段，提升教学效果，激发学生学习英语的兴趣。

简介：拐过两道山弯儿,风,突然硬起来,嗖嗖嗖吹打在人脸上,皮肉被割得生疼。弓月水忙伸手在脸上搓了几把,觉得脸皮烧烧的,身上身下,倏然间却冰冷得森人。“这风—,真他妈够劲——”背着铺盖的李晓涛一句话没说完,一阵顶面风呼呼地朝他袭来,肆虐地灌进嘴巴里,立时噎得流出眼泪,方才因负重爬坡而淌出的汗湿被山风一扫而去。山杏坡的村支书常三喜不吁不喘,他背着弓月水的铺盖卷儿倒象在走平路一样。看来,家乡的坡和坡上的风,他早习以为常了。“弓处长,你看,前头就是咱山杏坡——”

简介：目光西施的注目使万物腐朽,人间尊贵英武的王开始流动,周身化为黏稠而温热的液体。南方阴潮的天空下,王的身体升起薄薄的雾霭,雾飘向树林,使小草立刻长出大树与树交媾,香蕉像铁器一样坚硬。整座树林和其中的生物陷入不能止休的情欲之中,全部因交媾而死去。

简介：这里是古武陵，一座陶渊明虚构的小城，又被刘禹锡袁宏道姜夔们反复锻造，一座小城。隐约闪着车胤囊萤夜读的微光……《楚辞》里的一个清晨，屈原路过这幽晦多雨之地，涉江远去。湘水、资水和沅水，我，一个幻影，渡江重来。

简介：乘海船出珠海市的九州港码头，向东南方向行驶三至四个小时，可到达一个海岛，人称荷叶岛。从远处看，此岛真的就似一张荷叶，漂浮在万顷波涛之中。仿佛还会随着波涛不停地颤动，波涛大时颤动便大，波涛小时颤动则小。天气晴和时，海水会轻柔地舔舐岛畔的沙滩。海浪不间断地涌上来又退下去，同时发出一种很清晰的响声。

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简介：组干部以不修路、不架电、不接通自来水，甚至不予享受包括低保在内的惠民政策相威胁，沟谷里还是盖起了一栋又一栋房子，选出了自己的头人，有了自己的祭师，独自祭拜起山神。举家搬迁、另立山寨这在过去是常有的事，但对于现在，对于当下来讲，却是离经叛道。

简介：一句话概说叙事学(narratology)也称叙述学,①是受结构主义影响而产生的研究叙事的理论,已走过将近40年的发展历程,可分为"经典"与"后经典"两个不同派别.经典叙事学旨在建构叙事语法或诗学,对叙事作品之构成成分、结构关系和运作规律等展开科学研究,并探讨在同一结构框架内作品之间在结构上的不同.后经典叙事学将注意力转向了结构特征与读者阐释相互作用的规律,转向了对具体叙事作品之意义的探讨,注重跨学科研究,关注作者、文本、读者与社会历史语境的交互作用.

简介：教育叙事是教育研究的一种方法，与教育随笔的内涵和外延相近。它通过教育主体的故事叙述来描绘教育事件，使教育行为和活动的意义得到诠释。它是教师的真实体验与主观理解的结合。它多从教育实践活动中的小处落笔，以小见大、题材广泛、篇幅短小、形式多样。跟篇幅较长、面孔严肃的论文相比，更容易上手。但笔者在多年的科研管理工作中发现，大部分教师并不会写教育叙事，要么通篇讲故事，要么就摆出像论文一样的议论，再不然开头就排铺陈述，让人无法读完。怎样才能写好既吸引人阅读，又能引发思考，还能引起读者共鸣的教育叙事呢？笔者教你三招。

简介：对于我们中小学教师来说，叙事是一个既熟悉3Z．陌生的词语。我们在日常工作和生活中总是经常地使用叙事这个概念，常常把它作为一种语言的表达方式而加以运用。的确，我们以前一般并没有意识到，叙事还能够是一种研究，而且既是研究的内容又是研究的方法，它对教师的专业化成长起到那样不容忽视、不可替代的作用。

简介：表哥表哥说，从记事起，他每天晚上都在做着同一个梦：他到一座寺庙去烧香，一旦跪下来，肚子就会饿得像饿死鬼抓心。因此，他也总是会一跃而起，不顾一切地去抢菩萨座前的供果狼吞虎咽。这时，

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