简介:摘要数学是人们在生活、劳动和学习中必不可少的工具,它能够帮助人们处理数据、进行计算、推理和证明,数学模型可以有效地描述自然现象和社会现象;数学为其他学科提供了语言、思想和方法,是一切重大技术发展的基础;数学在提高人的推理能力、抽象能力和创造能力等方面有着独特的作用;数学是人类的一种文化,它的内容、思想、方法和语言是现代文明的重要组成部分。学生具有数学学习的好习惯是学好数学的根本保证。
简介:摘要《数学课程课标》指出数学是人们在生活、劳动和学习中必不可少的工具,它能够帮助人们处理数据,进行计算、推理和证明,数学模型可以有效地描述自然现象和社会现象;数学为其他学科提供了语言、思想和方法,是一切重大技术发展的基础;数学在提高人的推理能力、抽象能力、创造能力等方面有着独特的作用;数学是人类的一种文化,它的内容、思想、方法和语言是现代文明的重要组成部分。学生具有数学学习的好习惯是学好数学的根本保证。
简介:一、崇尚,寻求心灵的振动我曾读过雷抒雁的《小草在歌唱》。融合了诗人对历史对现实的独特感受和理解,思索的触角向非文本的意境伸展。叶文福的《将军你不能这样》,流沙河的《归来》,都以诗人滚烫的情思,提出对历史的质疑。崇尚生活、人性、良知,崇尚社会的感动,诗人的责任和担当,自然的审美就会与众不同,就会形成更为深层次的审美,表现出当代诗人的感情世界的波澜。诗人勇于正视生活的矛盾,就是不断赋予审美内涵,开阔了思维空间,与自我的意识里扬弃思维的狭隘性,发现新鲜的美和多样的美。敢于敏锐地思索,并长与思索,敢于与时代挂钩并讴歌光明,敢于确立新的命题,并与生命挂钩,这样的创作状态才是自由的,奔放的,才符合诗美的发展。
简介:碑学研究是一个宏大的课题,关于碑学的界定、审美及其具体实践等方面的问题讨论已多,但关于碑学笔法理论的探讨却多局限于如涩笔、中锋、裹绞等某一个点的衍说,有的甚至批评碑派书家不懂笔法。其实,对碑学笔法理论的误解往往是由于批评者多以帖学的立场去审视碑学的笔法理论。清代以包世臣为核心的碑学家有意无意地建构了有别于帖学、体现出新的审美原则的碑学笔法系统,这些理论不仅是碑学建构的理论基点,而且使理论落实为具体的实践,以其独特的审美特征标志着碑学内涵的最终生成。在笔法理论的建构中,碑学家确立了自己的笔法原则和系统:用逆是为藏锋,藏锋方能中锋行笔,行笔时既要疾中有涩,以得雄厚自然,又要行中有留,留中有行,以绝呆板、轻滑。要得厚重,故铺毫而行,万毫齐力而得中实之妙,避免空怯。因铺毫易散锋,故而裹笔以得势。这些笔法原则与篆隶和北碑的审美特点是一致的。