简介：在对族群认同理论梳理的基础上,本文认为,新近的将社会场景因素纳入族群认同建构的理论观点,改变了传统的线性的、强调文化同化和适应的个人族群认同建构模式,也为多维文化认同的建构提供了理论支持。本文将云南少数民族网络媒介视为少数民族自觉建构文化认同的文本,分析了互联网推进多维文化认同建构的可能性。互联网,以其游走于“整合”和“断裂”之间的巨大张力,对包括族群认同、地域认同和国家认同在内的多维文化认同体系的整合可以产生更广泛的推动作用。

简介：本文基于在北京的一次针对新闻从业者的问卷调查和赴云南、山东两地对媒体、企业的调研数据撰写而成。本文认为在当下中国,记者的职业地位在社会中显著下降。下降的原因是多方面的,而其中的一个重要的原因是记者“自我认同”的贬斥与“社会认同”的错位。即记者的“自我认同”从“无冕之王”滑向了“新闻民工”;记者的“社会认同”总在“舆论监督者”、“客观记录者”、“宣传者”、“社会建设参与者”的角色中纠结与调和。记者们趋向于将自身定位为“舆论监督者”、“客观记录者”,而官方趋向于将记者定位为“宣传者”,部分企业家和民众又趋向于将记者定位为“社会建设的参与者”,后两者的定位都与其“自我认同”发生严重的错位。这导致了记者职业神圣感的丧失、职业伦理的下滑等一系列问题,这些问题又反过来加速了记者职业地位的下滑,形成一个恶性循环。

简介：摘要：在我国 70 周年国庆前夕，人们纷纷换上带有小国旗的头像；在母校校庆在即时，人们也会选择换上母校的专属校庆头；在 粉丝群体中，某种重大事件发生时，粉丝们也会换上代表了自家偶像的头像，为他宣传或是打气。本文将从这三种群体头像作为切入点， 探究这些群体头像中背后的与社会身份认同与群体狂欢相关的问题。

简介：传统戏曲是我国非物质文化遗产的重要组成部分,是民族民间艺术的瑰宝.非物质文化遗产怀梆是流行于旧怀庆府一带,即现在焦作附近的地方戏种,其表演粗犷奔放,唱腔慷慨激昂,深受豫西北及晋南一带群众的喜爱.怀梆根植于当地群众的生产生活中,与人民生活联系十分紧密.随着时间的逐渐推移,潜移默化为人们心中不可替代的文艺方式,观众在观看怀梆戏产生的各种心理活动就会渐渐从内而外地影响当地人的道德行为准则与价值观取向.这种相同的心理活动就是怀梆作为文化认同的显现方式.

简介：本文基于主观阶层认同的结构主义与建构主义视角、特别是布尔迪厄的阶级/阶层理论等理论资源,运用2009年上海城市居民问卷调查数据（n=2910）,阐述并检验新媒体使用对主观阶层认同的影响。研究表明,互联网与手机的采纳与使用（特别是具体的使用情境与模式,即本文所称的＂新媒体资本＂）,均在不同程度上影响社会成员的阶层地位感知,特别是文化阶层认同。新媒体从而不仅受制于社会结构,而且可以重塑阶级或阶层。

简介：<正>在高层塔式碧瓦银墙秀丽壮观的民族文化宫西侧是餐厅。大厅是浅绿色墙面、水红色的顶棚,配着镶金花饰的乳白色的园柱,色调柔和。餐厅中间的地面是一个大椭园形的特制的弹性舞池,小椭园的顶灯分红、黄、绿

简介：阿根廷议会近日通过了承认同性婚姻合法化的法案，使阿根廷成为第一个承认同性婚姻合法的拉美国家。由于该法案之前已经获得阿根廷众议院批准，因此在参议院通过后就正式生效成为法律。

简介：祭孔大典是专门祭祀孔子的大型庙堂乐舞活动,祭孔大典在历史上的中断、多元文化的交会和碰撞等原因影响着目前祭孔大典的认同及其建构.因此,探究影响祭孔大典认同的原因和寻找祭孔大典认同建构的路径及方式具有非常重要的意义.

简介：本文基于中国社会变革的现实发展,在理论上将国家认同概念化为民族主义、世界主义、地方主义三维度,运用2009年上海城市居民问卷调查数据（n=1421）,力图从经验研究层面阐述并检验媒介使用、社会凝聚力和国家认同之间的理论关系。研究表明,媒介使用行为与公众对社会凝聚力的主观感知和国家认同的不同维度会在一定层面上发生互动,尤其在建构本地认同上具有重要的作用。然而公众对社会凝聚力离心趋势的感知会对其民族主义认同和城市共同体的情感依附产生直接的负面影响,国家认同作为社会凝聚力的动力机制和实践目标,与大众媒介着力建构的主流意识形态的向心力则有着积极的正向的预测关系。

简介：民族音乐鉴赏可以培养和提高读者对民族音乐美的创造力和感受力，让读者了解民族音乐的艺术特征、感知民族音乐，从而能够理解和欣赏民族音乐，提高感受美、鉴赏美、表现美、创作美的能力《中国民族音乐研究与鉴赏》主要突出了以下两点特色：通俗性和思想性不仅可以使读者开阔视野、陶冶情操，还可以培养自己树立正确的人生观、价值观和世界观，

简介：王锡苓、李笑欣在《现代传播》2015年第6期上撰文指出，随着移动互联网技术的日渐普及，乡城迁移者也逐渐利用社交媒体构建起社会关系网络，这些共同影响着农民工的自主意识与身份认同，嵌入其中的社会资本是这一过程中或隐性或显性的重要因素，成为乡城迁移者获取生活、工作资源的途径。

简介：新疆维吾尔自治区南疆地区（主要指克孜勒苏柯尔克孜自治州、喀什地区、和田地区），有着多元的民族分布、独特的地域特征和奇异的自然条件，生活在南疆的各族人民共同建设了别具特色的民族文化，然而由于客观历史原因，南疆地区在政治、经济、文化的发展方面与我国发达省区差距较大，在受当代文化影响的程度、方式等方面都与内地经济发达地区有着一定的差别。

简介：河南兰考泡桐因焦裕禄而闻名,被当地农民做成的民族乐器也远近闻名,不但占据了全国近30%的民族乐器市场,还销往日本、新加坡等20多个国家和地区.

简介：＂女排精神不单单是赢得冠军,而是有时候即便知道不会赢,也竭尽全力;女排精神是你一路走得摇摇晃晃,但站起来抖抖身上的尘土,依旧眼中坚定。＂北京时间8月21日中午,随着中国女排定胜局,中国代表团获得了里约奥运会的第26枚金牌,并以此收官。随即,五星红旗在国歌声中冉冉升起,辉映着美丽的女排姑娘如此灿烂多骄。

简介：中共中央宣传部常务副部长黄坤明在《人民日报》撰文《弘扬抗战精神推进伟大事业》。全文分“抗战精神重塑中华民族”“伟大事业呼唤伟大精神”和“弘扬抗战精神锻造当代民族之魂”三部分，本刊摘录其中部分内容。

简介：第7届世界传媒经济学术会议于5月19日在北京闭幕了。4天里，30多名中国学者、70余名外国学者作了报告，与会者260多人。讨论议题覆盖了传媒经济学所有领域，既有与前6届会议相同的主题，也有本届会议独特的主题；无论是在中国传媒经济学史上，还是在世界传媒经济学史上，都留下精彩一笔。

简介：摘要：本文通过阐述了核心价值观的内涵，以及分析了目前高职学生的现状及存在的问题，进一步提出了相关的措施和对策，做好学生社会主义核心价值观的传播与教学工作，提高学生社会主义核心价值观的践行能力。

简介：清晰、晓义与歌唱中的吐字发音相对应，而吐字发音清晰、准确是民族声乐演唱中最基本的准则和出发点。豫剧是河南的地方戏，它的主要特点就是吐字清晰，易为广大听众接受。豫剧的吐字行腔韵味很有讲究。在训练时要大声地念白、拖长腔，这样才能打开喉咙，音色也得到了很好的锻炼。传统戏曲的吐字行腔为民族声乐的演唱提供了近距离的参考与借鉴。

简介：

简介：改革开放以来,我国民族出版业作为文化事业的重要组成部分,其具有一定的公益属性,对开展民族工作有着重要的推动作用。在新经济常态下,民族出版业也面临种种困境与挑战,如何发展民族出版业成为亟待解决的问题。