简介：我从小喜爱水，每逢去水色清湛的地方，我都久久不愿离去。我认为，水是生命的源泉，水是大自然的灵魂。有水的地方，才有灵性，才有神韵，才有生机。

简介：什刹海又称十刹海、十汉海或石版海，由西海、后海、前海组成．为一自西北斜向东南的狭长水面。位于地安门西大街北海公园后门对面。这一块水域．从古到今都是块宝地。从明清时候起．这里便是老百姓休闲娱乐之地．只不过如今湖边林立的酒吧在当年全是茶馆。

简介：我今年已年近八旬，从20世纪50年代初起，就住在德胜门大街刘海胡同，至今已有60年了。当初我在公安部门工作，我的邻居就是北京市公安局西四区分局。刘海胡同西起德胜门内大街，东至松树街。再往东不远处，有一条弯弯曲曲的河道，叫小月河，其上游通后海，下游流向前海西小海。有一座小石桥跨于小月河之上，称作李广桥，沿河两岸街道称李广桥东西河沿。

简介：一、历史简述——什刹海谈往什刹海一带水域最初见于记载的名称叫做积水潭,或称海子,原是高梁河上比较宽阔的一段河道。史前时期曾一度是永定河故道。金朝开始定都燕京为中都,但什刹海一带处在金中都东北郊外,并无大规模开发。只是到了元朝,为发展漕运,元世祖忽必烈命精通天文、历史、历法和水利的大科学家郭守敬引昌平白浮、西

简介：走向现代化和全球化的北京,如何重构自己的文化记忆,成为北京形象的一个重要方面,本文以什刹海片区为例,从水与庙,景与人,食与店,桥、景、事等多方面呈现了北京文化记忆的丰富性和复杂性,对重建北京的文化记忆作了尝试。

简介：什刹海包括西海（俗称积水潭）、后海和前海，明代《帝京景物略》名为水关。到了清朝，八旗子弟环湖而居，醇王府、恭王府、庆王府、罗王府等王府、贝勒府相继建成。有人指出：醇王府、恭王府是《红楼梦》的荣国府、大观园。赵重清青少年时就喜爱北京西城什刹海周边的人文风貌，隔三差五就要骑自行车沿什刹海游览一圈，寻求词人纳兰性德词中提到的“分明一幅江南景”、“散漫杨花雪满堤，停船只在画廊西”的感觉。

简介：什刹海曾名十刹海、十汉海。元代称大泊子、海子，明清后称什刹海，也称后三海。什刹海地处北京市西城区，北起德胜门桥，南至北海后门，由相通一水的前海、后海、西海（积水潭）组成。

简介：~~

简介：在北京编制完成25片历史文化保护区保护规划之后,为了恢复烟袋斜街的传统商业和活力．北泵市西城区政府于2001年开始对烟袋斜街地区进行了保护和整治改造。本文介绍了街道改造的指导思想实施过程和效果,以及相关主体的利益互动。通过对烟袋斜街整治改造案例的分析，本文提出适度政府干预对历史街区再生的积极意义。

简介：这是一个很大的研究课题,也是一个很具现实意义的命题。让我们感到惊讶的是,该文的作者当时还是一名高二的学生。李倩男同学以一个中学生的身份关注这样的社会问题,首先她的勇敢和自信就是值得赞赏的,说明了新时代的年轻人的确有敢做敢为的魄力。在一年零七个月的时间里,她始终坚持一周至少一次实地走访,这样的毅力和恒心是非常可贵的。虽然作者笔法行文不乏稚嫩之处,但让我们感到万分欣慰的是,我们的青年一代并不是只沉溺于网络文化、快餐文化,他们也开始积极地关注祖国的传统文化。

简介：~~

简介：摘要什刹海历史居住区的高密度人口是街区保护更新的主要问题之一，整改这部分的街区现状，要结合现状寻找新的模式。本文的研究旨在根据中低等收入者的需要，引入不同户型、适应现代生活、多户混居的新型混居四合院模式，来达到不同阶层混居的生活状态，延续传统的旧城生活氛围。

简介：摘要目的分析丹佛发育筛查量表（DDST）在儿童保健工作中的应用。方法采用DDST对什刹海社区卫生服务中心儿童保健门诊2017妇幼年（2016年9月1日至2017年8月31日）受检的83例高危儿，对其应个人—社会、精细动作—适应性、语言、大运动4个能区逐项测试。对照组为同期受检的正常儿548例。结果83例高危儿中DDST初筛可疑为15例，复筛后仍可疑转诊并确诊4例，占2.67%，引起DDST异常的高危因素中以早产所占比例最大。结论DDST筛查能发现早期智力发育障碍儿童，以便早期干预，对基层儿童保健工作具有实用价值。

简介：本文在对什刹海商铺、游客和社区居民调查的基础上,总结了什刹海地区社区保护现状与存在的问题,认为可通过空间置换与重组的方式,对什刹海地区的文化、商业与社区资源进行整合,并在此基础上进一步提出了建立开放式博物馆的理念、设想与具体操作方法。

简介：摘要什刹海历史居住区的高密度人口是街区保护更新的主要问题之一，整改这部分的街区现状，要结合现状寻找新的模式。本文的研究旨在根据中低等收入者的需要，引入不同户型、适应现代生活、多户混居的新型混居四合院模式，来达到不同阶层混居的生活状态，延续传统的旧城生活氛围。

简介：随着人们生活质量的不断提高与休闲意识的不断增强,人们出行频率不断升高。城市中作为旅游区、居民住宅区和商业区即商旅居多功能结合区域,尤其是具有历史感的老城区,吸引客流现象越来越明显,团体客人数呈上升趋势,再加上停车位紧张造成空间狭小,进而引发人群拥挤风险。本文通过对什刹海风景区的实地调研,探究其停车和人群拥挤问题产生的原因并提出对策建议,提出城市开放型景区的治理关键在于停车位建设和停车管理、尤其是建设人群安全容量监测预警系统,为综合解决开放性景区团体客停车和人群拥挤问题管理提供了思路。

简介：共青团北京市第十四次代表大会召开前，为顺利推进团代会的筹备工作，增进代表之间的相互了解和交流，与会代表分十六个团围绕党建带团建、共青团服务大局、活跃基层团支部等主题，进行调查研究，最终形成一系列调研报告。本刊将陆续刊发，供读者参考。

简介：什刹海，有“古都之源”美誉。在这片京城最大的历史文化保护区中，有144奈街巷保持着旧时肌理，九万多名居民生活其间，八成以上民居是清末民初以来的老房子。走在什刹海的每条巷子、每个胡同，感觉到的都是浓浓的京味和祥和的气息。这种感觉，源于什刹海传承千年的中华文化，它挂在碧湖绿柳间的清新里，刻在青砖黛瓦间的严整里，更藏在鸟笼棋局间的闲适里。北京市西城区司法局什刹海司法所就在这浓浓的京味和祥和的气息中。默默地担当起法律服务的使者。

简介：

简介：海会寺,亦名龙泉寺,位于山西省阳城东十五公里处的大桥村西。这里樊山起伏,形如座椅;河水清澈,宛若玉栏。水碧山青,极尽人间胜景。因这秀丽宜人的景色,早在唐代便有僧人在此结草为庵,研习佛学,取名“郭峪院”。后来西蜀僧人顺慜东游至此,感其环境优雅,就此栖息下来,并增修殿宇,扩建寺院。后经郡守(泽州刺使)奏请,唐昭宗于乾宁元年(894)赐额“龙泉禅院”。