简介：宗族文化作为一种与封建专制相表里的社会现象,在政治经济基础已发生根本性变化的当下,依然在我国广大乡村地区绵延发展。这除了政治经济因素之外,与宗族文化自身发展的逻辑有着密切的关系,而这种发展逻辑的根源就在于不流动性、封闭性、亲缘社会、差序格局等中国乡村社会所特有的乡土特色。在经济关系和利益原则还不可能完全取代血缘亲情成为编织农村社会关系网络的经纬时,宗族现象于当代的复兴既是偶然的,又是必然的。在新的、真正的价值和理想追求还没有建立起来之前,我们只有以积极、包容的态度去对待它,才能在价值重建这条漫长而艰难的道路上越走越远。

简介：

简介：基于儿童发展的需要、品德课程校本化实施的需要和传承乡土文化的需要,从乡土童玩中汲取资源,开发拓展型课程,重建与激活了乡土文化的价值,促进学生全面而有个性的发展。

简介：在当代中国社会城乡巨变的背景下,地域性与乡土文学的关系面临较大的变化,乡土文学必然面临新的叙事选择。作为地域特色鲜明、历史传统悠久的文化大省,当代江苏乡土文学接续了乡土文学蕴含的启蒙主义、地域人文精神传统,不断寻找进入乡土家园的叙述路径,做出了有益的探索与实践。

简介：乡土文化根植于农业、农民、农村,逐渐演变发展至今。它独有的＂三农＂特色以及非强制性、高凝聚力、富归属感、强稳定性等特征使其自身具备了整合社会矛盾、促进社会建设、完善社会价值的社会治理功能。乡土文化社会治理功能的研究不仅能够完善和发展中国特色的社会主义社会治理,亦能为农村社会治理以及优秀乡土文化的保护发展和开发利用提供现实参考和有益启迪。

简介：摘要如何因地制宜，传承和发展乡土文化，保护和利用当地资源，把当地生态、文化、产业相结合，塑造各具特色的美丽乡村已成为当前美丽乡村建设的一个重要课题。本文以建德市钦堂乡葛塘村美丽宜居示范村村庄规划为例，在对其历史文化、村落特征、自然环境等特色资源的深入挖掘，提出村庄发展的重点和思路，并对村庄进行了系统性的规划和节点地块详细设计。

简介：工业化、城镇化正在消解传统乡土文化的经济和社会基础,流动家庭、留守家庭瓦解了家元共同体的联系纽带和生活方式,使村庄的家元共同体文化蜕变为族阈共同体文化。在“乡土不土”“乡亲不亲”文化变迁背景下重构乡村治理文化,需以个人文化认同的重构为基石和重点,从个人、社区、国家三层面共同推进。后农业税时代的乡村治理面临利益整合、权力重构、文化认同、社会和谐、生态治理五大问题,推进农村社区综合改革,既要重视“物”的建设,大力改善农村生产生活条件,最大限度实现和维护社区居民共同利益,又要重视“人”的改造,强化社区文化教育,实现新农村社区治理文化现代化。通过“精准重构”乡土文化,推动村庄族阈共同体文化向合作共同体文化转型。

简介：摘要肇庆护龙祖庙位于肇庆市郊黄岗镇东岗前村，砖木结构，始建于清初，同治十年（1871）重修。是肇庆市端州区目前古建筑当中建筑年代、现存规模、古建保存完整程度首屈一指的庙宇，属肇庆市文物保护单位。整个古建筑以体制紧凑、传说奇幻、风格古典为特色，是研究岭南古代建筑的特点和研究肇庆民间习俗、乡土文化重要实物依据。

简介：科尔沁乡土小说的文化叙述表现为蒙文化与汉文化相融合生活方式的叙述。通过分析科尔沁乡土小说的具体作品,从生活习惯的改变、贸易活动的出现以及蒙汉语混合的叙述语言三方面来阐释科尔沁地区农牧业相混合的地域文化与民族文化特征。

简介：乡土文化是在某一特定地域中发端、流行并且长时期积淀的．带有鲜明的地方特色的物质文化和精神文化以及生态文化的总和。自2003年教育部颁布条例，允许各地开发自己的本土教材后，乡土文化资源在语文教学中展现了蓬勃的生机。在中职语文教学中进行乡土文化资源的开发应用．一是有利于传承乡土文化。大多数职校生读书、就业都在本地．他们是乡土文化最持久的传承者。二是有利于提升教育教学的质量。借力乡土文化资源，使中职语文教学更接地气，有利于激发学生的学习热情，提升语文教学的质量。笔者结合本校实际概括了乡土文化资源在中职语文教学中的几条应用途径。

简介：摘要在中国“城市化”进程飞速发展的今天，要妥善解决好文化遗产保护与旧城改造，协调好传统文化传承和经济建设，利用好地产特点和传统聚落文化相结合，活跃当地文化产业，刺激经济的发展，取得经济效益和文化效益的双赢。

简介：各地区都蕴藏着自然、社会、人文等多种乡土文化课程资源。历史教师要有强烈的资源意识，去努力开发，积极利用，让学生在对乡土文化资源了解的同时，激发其对家乡的热爱。初中历史教学新课改的过程中，乡土文化资源起着必不可少的作用。在历史教学过程中，由于学生对本地的乡土文化有一定的印象和了解，结合乡土文化资源对历史事件进行讲解，能增加学生的熟悉感，从而有效地激发学生的学习兴趣，点亮初中历史课堂教学。

简介：摘要《小二黑结婚》这一短篇小说作为我国乡土文化的代表作，突出表现了我国山西东南部文化的诸多鲜明特色，受到了许多中外学者的关注，越来越多的学者选择将其翻译成不同的语言版本进行传播，但在实际翻译过程中，由于文化因素的存在使得翻译之路十分艰难。本文通过对现有译本中对《小二黑结婚》的翻译进行实例探究，对中国乡土文学中文化因素的翻译策略进行着重分析。

简介：培养家国情怀是中学生德育最为重要的目标，这若想达成实效，需要在内容与形式上有所创新。融入乡土文化资源，可以改变课程结构单一、方式单调的现状，为德育提供丰富的素材和多样化的教学组织方式，增加学生对家国情怀的积极体验，让德育内容内化更高效，德育实效得到更大程度的提升。

简介：俱往矣，自打武昌起义的第一声枪响开启了神州大地的百年激越史，浪淘尽，众生芸芸，一部沧桑青史又能够有几人留名？叶炜长篇小说《福地》（青岛出版社2015年6月版）凡40万言，书写百年风雨，不数风流人物，尽说草介白丁，然而故事并没有因此而稍显暗淡，一如语速缓慢的老者，把那些弥漫着硝烟味儿的燃烧着的年代，都化作一坛陈年老酿，看似无色却是醇香厚道，

简介：村庄我们的村庄即使就这一巴掌大也是独一无二的指纹

简介：传统时期太湖东部平原的聚落具有＂浜村相依＂的普遍特征,河浜是聚落景观的主体,具有提供饮水、交通、农田排灌等各种实用功能,同时还是民间风水信仰的精神依托所在。家族墓地围绕河浜而构建,更是聚落风水的聚焦点和家族福祉的寄放地。跨越河道的桥梁具有利通衢、益行旅、便耕耘等实用价值,由此逐渐衍变为乡村道德教化与慈善的载体。乡村各群体在对河浜、桥梁与风水的共同占有、享受、管理与维护中,形成了坚实的精神共同体。

简介：摘要铜川是座历史文化底蕴深厚、悠久的城市，而现行历史教育体系很少意识到本地历史文化的深厚、传承这份历史文化，这对于地区教育来说是一种缺失。在实践中，我摸索出一条适合融入现行历史教育体系的乡土文化教育模式。我们希望通过系统地开展乡土历史文化的学校教育，以点面结合的方式影响辐射更多学生了解家乡历史文化。

简介：母亲的黑土地走过富饶道路，父亲的黄泥地走过绿茵道路，走走走，曲曲折折洒落一地珍珠，点击你敦厚的胸脯，悠悠然，旋转起互联网弄潮舞步，献上姹紫嫣红新园圃。

简介：这些日子,在南昌,如果你的话题里没有话剧《遥远的乡土》,那你就OUT了。是的,就是这样一部剧名带有强烈抒情意味、内容不带任何搞笑元素的'严肃'话剧,在冬日的南昌刮起了一股热风。三天的演出一票难求,子固路省话剧团门口出现了黄牛倒票;微信朋友圈里,大家纷纷晒剧照、谈观感;各种场合人们都在热烈地讨论这部戏。一部话剧何以成为人们热议的话题?我们请来几位嘉宾,一起畅谈'乡土'的情怀和'乡土'的魅力,一起来