简介：敦煌莫高窟是人类艺术史上的奇迹.通过考察,领略到了莫高窟艺术的辉煌及其绚丽的画面效果.本文着重研究分析了唐代莫高窟壁画的艺术特点,表现技法和制做特点.

简介：敦煌，这梦一般的名字，梦一般的地方!你看着它梦一般的容颜，你有时竟不能相信它是一个真实的存在，因为它太辉煌了!

简介：<正>敦煌,自古以来是中西交通的咽喉之地。研究敦煌,对于探索古代中西交通史与中外经济、文化交流史,具有极为重要的价值。自清代以来,许多学者就开始注目于西陲史地。近代王国维、向达、夏鼐诸先生,曾结合敦煌石室遗书、汉简,以及实地的考察资料,对敦煌史地进行过深入研究,作出了宝贵的贡献。对敦煌史地的研究,业已成为“敦煌学”的一项重要内容。

简介：<正>短终长饥不食真修(珍羞)饭,麻麦将来便短终。(《八相押座文》)蒋礼鸿先生《敦煌变文字义通释》列入“待质录”。按:“短终”为“断中”的同音通用,义同“短午”即“断午”,“过午不食”。“断中”为唐代俗语。日本僧图仁《入唐巡礼求法行记》(上海古籍出版社1986年版)中俯拾皆是:

简介：文章论述了敦煌莫高窟飞天艺术的起源，分析了各个朝代飞天的艺术特征，以及飞天的构图、造型和色彩所形成的浪漫主义装饰风格。

简介：在人类绚丽多姿、异彩纷呈的历史创造中,有四种文化范围最广、自成体系、光芒四射,它们是伊斯兰文化、印度文化、希腊文化和中国文化,而这四种文化曾经在一个地方迷人地交汇过,并被最灿烂地表现出来,这个地方就是中国的文化圣地——敦煌。请看:

简介：文章针对敦煌学在(四版)的类目设置过于简单、粗略的问题,分析了敦煌学文献被分散到各大类的现状,提出了三个具体解决方案.

简介：《兰州大学学报》(社科版)八四年第三期载刘凯鸣先生《敦煌变文校勘辨补》五十条,其中大多确当可取,对研究变文,颇有裨益;但亦有部分条辨,论据不足,难以置信.不揣谫陋,愿阵就教.一、《佛报恩经讲经文》:“云腾渌沼,听龙子以呻吟;鹤过深于,觉神仙而引笑.”

简介：本文对敦煌石窟发现的赋体作品的写卷情况、作者、作品的创作时代和抄写时代等进行了考辨.

简介：于阗国王供养人画像等形象作为一类独特的图像出现于敦煌石窟中，文章首先简略交代此类图像出现于敦煌石窟的社会历史背景，即是与五代宋曹氏归义军时期沙州与于阗的特殊关系密不可分。接着从图像学角度对该类图像进行了解读，分别探讨了于阗画像的宗教象征意义和邈真写真特性。最后又分别从供养人盲像与洞窟窟主关系、洞窟新题材的出现及其相互关联两个方面就此类画像在洞窟中的性质与意义表明作者的观点。

简介：本文论述敦煌卷子P．2555中所录数十首诗为敦煌使吐蕃使所作，并非一般所认为的是被吐蕃所俘的敦煌人所作。诗中描述了吐蕃占领区的山川风物和风土人情，填补了文献的空白。诗还写及作者的思乡怀友之情。本文对敦煌使者出使及被拘禁情况，以及诗作内容，都作了详细论述。由于诗产生于吐蕃占领区，又为唐人佚诗，所以极为珍贵。总之，使蕃诗不仅有很高的文学价值，也有很高的史料价值，是了解唐代青海境内情况的珍贵资料。

简介：<正>《敦煌唐人诗集残卷(伯2555)》(以下简称《残卷》)先后经过王重民先生和舒学同志的整理加工。四年前第一次在《文物资料丛刊》上公开发表。最近。中华书局又将它们收入《全唐诗外编》准备出版。但是,这几年来,除了张锡厚同志在《敦煌文学》一书中对《残卷》作过简要介绍外,还未见有其他有关研究文章。为此,笔者不揣浅陋,仅就《残

简介：本文对王仲荦先生的校释作了部分订补.

简介：中外学者研讨敦煌遗书档案中外学者从档案学角度研究敦煌遗书，这在海内外尚属首次，来自中国、日本、美国等国家和地区的７８位专家学者日前聚会敦煌，就此进行了研讨。敦煌遗书是敦煌学的主要研究对象之一，它博大精深，使越来越多的中外学者为之着迷。研讨会上，中外学...

简介：因为游了青海才去敦煌，我们是穿过柴达木盆地才走近敦煌。车窗外，到处是黄褐色的沙，几乎一毛不长的地面上很难找出一点绿色。戈壁原来就是这个样子，没有树，没有花，一望无际的平整，也一望无际的干涸。只有零星的几棵野草倔强地探出头来，灰扑扑的。

简介：2006年9月7日至11日，“转型期的敦煌学——继承与发展国际学术研讨会”在南京师范大学随园校区举行。会议由南京师范大学、日本京都大学、台湾南华大学、敦煌学国际联络委员会、中国敦煌吐鲁番学会联合举办。会议的议题主要有两个：一是加强敦煌学研究的继承与发展，二是纪念潘重规先生百年诞辰。开幕式上，柴剑虹先生宣读了敦煌吐鲁番学会会长季羡林先生的贺词，季老对会议的召开表示由衷的祝贺，肯定大会以“继承与发展”作为主题有利于敦煌学的长远发展；并对潘重规先生表示深切的怀念。

简介：敦煌莫高窟壁画中,白北魏以来历代各族的服饰资料很丰富。笔者注意到,这些珍贵的历代各族服饰中,有相当一部分是与氐羌有族源关系的民族的,其时代特色和民族特色都比较鲜明。作为一种文化,这些不同时代的氐羌族群服饰既显示出同源异流的特征,又给人这样一种印象:在历史发展进程中,氐羌族群各族在服饰文化方面

简介：基于对敦煌学的认识，探讨这一交叉学科的文献归类，从敦煌学的定义、概念以及分类实践加以分析，对涉及一般敦煌学、领域敦煌学(敦煌宗教、敦煌文学、敦煌史地、敦煌艺术等)的文献在《中图法》中的归类作了辨析．

简介：本文依据敦煌、居延所出汉简等文物文献资料，结合实地踏勘，对《汉书·地理志》所载敦煌郡宜禾、中部二都尉所辖长城塞垣、治域、所属候官及其治所，以及候望燧次等问题，进行了细致考证，对前人研究成果，或纠缪，或补充，并有新的收获，堪称总结性的新成果。

简介：文章就敦煌残卷《南华真经》、《庄子》及宋以后之流传本作比较研究。首先介绍敦煌卷子的残存情况,在此基础上就敦煌残卷的避讳实际,推断《庄子》称经当在唐初,借以驳正通常认为是玄宗时期的说法。文章的主要部分是将敦煌残卷与宋本对勘,举例说明残卷优于宋本,今通行本《庄子》文字上的扞格不通、费解处,多起源于宋本之误。以此证明敦煌残卷《南华真经》有较高之较勘价值。本文部分内容曾在1994年敦煌学国际学术研讨会上作大会发言,引起注意。