贾宝玉与霍尔顿的性格分析与比较

贾宝玉与霍尔顿的性格分析与比较

王思涵

（黑龙江大学，黑龙江哈尔滨150080）

摘要：一个生活在美国“静寂的五十年代”，“怯弱的五十年代”，一个让人窒息的现代社会。一个生活在伦理纲常森严，封建气息浓重，传统的中国封建宗法社会。《麦田里的守望者》中的主人公霍尔顿与红楼梦中的主人公作为各自时代的“零余者”，有着许多相似之处。本文旨在对他们各自的性格进行分析并进行比较。

关键词：霍尔顿；贾宝玉；形象分析与比较

一、贾宝玉与霍尔顿在不同环境下的反抗

贾宝玉无疑是叛逆的典型，他任性乖张，似顽石一般。作为贾家新一代的希望，理所当然的，全家都等着他光宗耀祖，振兴家族。而他，反对读书应试，科举为官，厌恶封建礼法的约束,将许多封建统治阶层倡议的著述加以焚毁，违反封建社会极为严格的男尊女卑和等级轨制。不仅如此还和丫鬟女眷们每天厮混在一起，更是允许身边的丫鬟直呼其名。贾宝玉性格叛逆的最深体现，当属和林黛玉的相爱。在贾府日益没落之时，贾家的心愿必然是让宝玉和宝钗促成“金玉良缘”，然而贾宝玉爱着与他心灵相通的林黛玉。他无比憎恨自己的家庭，恨自己每日圈在家里做不了主，行动处处被人监视，有钱财却未能为自己所使。宗法、礼教、封建制度以及家庭的种种压迫下使他试图冲破封建社会的种种枷锁，以自己的方式反抗着封建晚期社会。贾宝玉最后选择出家的结局，虽然不能说是反抗环境的胜利，但是从某种角度上来说，他远离了这个他自己厌恶不已的环境。

而霍尔顿对环境的反抗，比贾宝玉更加为人难以接受。他满嘴脏话，吸烟，喝酒，不好好用功读书，功课不及格是家常便饭，屡次被学校开除，不仅离家出走还逛夜总会，招妓女。《麦田里的守望者》更曾因为主人公霍尔顿的种种不为人理解的行为曾被列为禁书，但是经过时间的检验，它成为了经久不衰的名著。在环境的重压下，霍尔顿的叛逆行为恰是对那时毫无起伏的社会的一种反抗。他是垮掉的一代，更是人们口中的著名的反英雄人物。垮掉的一代是指第二次世界大战后出现的，生活简单，喜欢标新立异，拒绝承担社会义务，不愿工作，厌弃学业，追求新刺激的一代人。因为他们乐于享受绝对的自由，以至于用吸毒，纵欲的方式来宣泄自己的不满，所以被称为垮掉的一代。美国在经济上一步步走向辉煌，然而人们的欲望与人生观急剧转变，资本主义的金钱观，利己主义占据了人们的思想。而霍尔顿对环境的反抗，正是由于对毫无波澜，死气沉沉的现实的强烈不满而发出的心中的呐喊，对污浊的尘世的控诉。

二、贾宝玉与霍尔顿在精神世界中的坚守

贾宝玉常说女人的骨肉是水做的，男儿的却是用泥做成的。他看女儿便精神焕发，见了男儿就觉得臭气逼人。他认为天地间的灵秀之气集中在女人的身上，男人不过是些残渣废物。可见贾宝玉对女子的评价是非常高的。他勾画了一个集真善美于一体的美好形象——少女。在大观园中，他倾尽心力保护着这些少女们，不愿让她们受到一丝的伤害。并且对每个少女都给予尊重。相较于连母亲身边的丫头都觊觎的老色鬼贾赦，与儿媳妇秦可卿藕断丝连的贾珍，热衷于和各种女人偷情的贾琏，还有花花公子贾落，贾宝玉对女性的尊重便更加凸显了出来。他为少女们劳心又劳形，为少女们担忧受过的事在《红楼梦》中更是不胜枚举。在贾宝玉的幻想世界中，他是大观园的守护神，守护着这些美丽秀雅，温柔灵动，纯真无暇的女子们。

霍尔顿同样，心中存在着一个理想的世界，在他幻想的世界中，他是一个守望麦田的人。他想要每天看着数以千记的孩子在无忧无虑的奔跑时，能够没有任何的危险。他站在峭壁上只是为了当孩子有危险时，立刻抓住他们。孩子在霍尔顿心中是无比神圣的，艾里的死让他无法接受，甚至于弄坏了自己的手。他不愿意让艾里孤独的躺在公墓里，对自己的妹妹菲苾他也是给予了无限疼爱。在决定远走后和妹妹道别，当知道妹妹执意要和她一起走后，放弃了自己远走高飞的计划。他喜欢一切孩子的东西，愿意认真聆听孩子说话，喜欢看孩子的笔记本并百看不厌。在看到有人在学校的墙上写下骂人的字，霍尔顿差点被气死，他想到小孩子们会看到这些字并受到伤害，气愤的心情就难以控制。他的理想世界，就像他曾经所构想的那个小木屋一样，没有任何的虚假，禁止做任何假模假式的事情。

三、贾宝玉与霍尔顿性格的缺陷所导致的悲剧结局

贾宝玉的悲剧不仅仅在于他和林黛玉的有缘无分，更在于他的理想世界的毁灭。他并未能守护住这些少女，从某种角度来说，大观园中许多女子的悲剧结局正是他所造成的。他爱黛玉但是却不能娶她，不爱宝钗却让她守了活寡。含辱跳井自杀的金钏，被赶出大观园夭亡的晴雯，都是因他惨遭不幸的。最后他自己也放弃了守护的身份，选择了出家获得自身的解脱。贾宝玉的的悲剧很大一部分是他的性格使然。他在许多事情上选择了妥协，不够坚定。例如，痛恨科举但最终还是去参加了科举考试，爱慕着黛玉，但最后还是顺从了家人的意思迎娶了宝钗。在父亲痛下毒手时反抗不成，直至最后眼睁睁的看着少女们一个个走向了悲剧结局但毫无对策，最后选择了逃离了他所想要守护的净土。

霍尔顿以进入精神病院作为他离家出走的终结，他的逃亡理想破灭了。同所有追求个性解放的“零余者”相同，霍尔顿的失败也是源于他性格中的妥协性和动摇性。他自己也承认其不是好汉。他只能在想象中射杀勒索他的毛里斯，欣赏在镜子中凶狠的自己，幻想自己是个英雄，对电影里的英雄事迹频频模仿。虽然极度厌恶虚伪的人，却仍然在表面上维持着和他们的交往。例如他虽讨厌女友萨丽假模假式的样子，却也贪图着她的美色。虽然讨厌人生是场球赛的论调，但是表面上仍然是对这种说法表示赞同。霍尔顿沉迷于自己的幻想之中，并极度热衷于幻想，但是他缺乏实在的行动。如果说上述例子是由于他善良的性格而不愿伤害他人，但是当看到菲苾学校墙上骂人的字，就连博物馆都被写上这样的字，他的选择仍然是妥协，并放弃对自己理想世界的守护。

参考文献

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作者简介：王思涵（1994-），女，山东省蓬莱市人，黑龙江大学文学院2017级硕士研究生，研究方向为比较文学与世界文学。