简介：老法官告诉瓦伦丁,　　老法官说,老法官说

简介：塞耶斯在《马克思主义与人性》一书中对西方学界对马克思主义人性观的误读进行了批判,他认为马克思主义对人性的解释是革命性的.在他看来,马克思关于人性的主要贡献是指出了人性概念是不断变化的,现代工业的发展为人的全面发展提供了物质基础,劳动对人全面发展有巨大作用,马克思的人性理论已经暗含了共产主义道德思想.塞耶斯对马克思主义人性观的再阐释对当下我国的伦理道德建设有诸多启发意义.

简介：考古学家回家了．收拾起他们的黑白棒棒。一切都测量过。他们丢下他们的线像吐出的丝网。古罗马遗址的挖掘现场坑穴大开仰躺着．像一个被强奸的女人遗弃在旷野里。全都在露天。尽管她没有尖叫。

简介：侗族是一个具有悠久历史的古老民族，侗族人民能歌善舞，在长期的社会历史进程和劳动实践中，他们以自己的聪明智慧，为中华民族创造和积累了丰富的物质文化和精神文化。如作为传承侗族政治、经济、文化、宗教重要纽带的“多耶”民俗歌舞，具有独具的民族特色和艺术风格，是我国非物质文化的重要遗产。本文作者通过社会调查、实地体验，感受到了侗文化的博大与精深。文章论述了“多耶”舞的文化功能与保护对策，旨在促进民俗歌舞的发展，推动社会主义文化大繁荣，实现中华民族伟大复兴。

简介：2月11日，美联储主席耶伦就美联储近期政策前景发言时表示，美国近期的金融状况看来不太支持美国的经济增长，暗示美联储短期内难见加息可能。她同时表示了对中国经济情况的关注，称对中国不会“硬着陆”有信心。

简介：学界及社会各界对伊斯兰教赛莱菲耶存在三个认识误区：一是聚焦当代赛莱菲耶运动及不同的赛莱菲耶团体的政治层面而忽视其更为根本的教义思想、教法主张及特点，实际上赛莱菲耶的政治主张不一，有的积极参与政治，有的拒绝卷入政治；有的主张武力革命，有的采取合法手段参与政治；有的支持本国政府，有的反对本国政府。二是把当代赛莱菲耶的广泛传播和较大吸引力归因于沙特阿拉伯的经费支持，实际上赛莱菲耶团体的许多捐款不是来自沙特，一些赛莱菲耶追随者敌视沙特王室的统治和政策。三是把国际赛莱菲耶与中国赛莱菲耶视为具有相同内涵与特点的思潮和运动，实际上中国的赛莱菲耶不具有政治色彩，但它与国际赛莱菲耶具有宗教上的联系。本文通过对中外文文献资料梳理当代赛莱菲耶在穆斯林世界的发展、赛莱菲耶的教叉思想和教法主张及特点，结合我们对甘肃、陕西、云南等地赛莱菲耶的田野调查，分析当代赛莱菲耶对中国穆斯林的影响。

简介：年度大作《首无·作祟之物》上市之后，读者们纷纷前来询问：后续作品何时推出？半年逝去。年关将临，吉林出版集团“七曜文库”的《山魔·嗤笑之物》竟尔突然现身!这是“刀城言耶”系列继《厌魅》《凶鸟》《首无》之后的第四部作品，结撰精密．足以和前作相当，变化丰富，却又在《首无》之上。

简介：老法官告诉瓦伦丁,老法官说,　　老法官说

简介：Google搜索产品及用户体验部门女副总裁玛丽萨一梅耶（MarissaMayer）阐述了对使用社交数据改进搜索结果的看法，以及Google对社交搜索的兴趣和未来计划：

简介：里耶简的出土,为人们了解秦代的文书格式、县丞(守丞)的文书职能和文书管理等方面的工作,并进一步研究秦代的文书和档案工作提供了可能.

简介：在中国话剧史上,斯坦尼斯拉夫斯基是一个响亮的名字。自1930年代中后期起为更多人知晓,他在中国声誉日隆,＂斯坦尼斯拉夫斯基体系＂后来还一度发展成为支配性的存在。两相对比,堪与斯坦尼斯拉夫斯基并称的另一位俄苏舞台艺术家梅耶荷德的形象,则要黯淡许多。不仅译介文字相当零星,追摹的实践似乎也尤其稀少。

简介：

简介：提要：在犹太哲学史上，赫尔曼·柯亨是一个绕不过去的重要人物。他运用新康德主义哲学体系改造犹太教思想资源，既为犹太教注入了生机勃勃的西方文化养料，又不放弃或减损犹太宗教的观世角度和民族底色，因而成为上个世纪之交犹太启蒙运动中的学术领袖和最佳代言人。另一方面，柯亨耶一雅综合的理想化解经原则具有明显的历史主义的取向，他削足适履式的六经注我剔除了犹太传统资源中无法与新康德主义契合的神秘主义倾向，因而受到新正统主义神学的有力反拨。廓清柯亨的学术思考，甄别其利弊得失，对我们吸纳西学养料、重塑中华传统文化具有重要的参照意义。

简介：一个阿拉伯牧羊人在锡安山上寻找他的山羊一个阿拉伯牧羊人在锡安山上寻找他的山羊而我在对面的山上寻找我年幼的孩子。

简介：德国文坛元老汉斯·迈耶2001年5月19日与世长辞,终年94岁。汉斯·迈耶参与了20世纪德国文学的几乎所有重大历程,并以其独特的经历和学术研究在德国乃至欧美文学界享有盛誉。迈耶是犹太人、文学理论家和文艺评论家、马克思主义者、德国语言文学家、教授、作家、善于论战的辩手和乐于交谈的伙伴。他曲折而又辉煌的一生也是德国当代历史的写照。笔者谨以本文深切悼念这位世纪老人。

简介：里耶秦简作为秦朝的官署公文档案,保留了大量的史料信息。里耶秦简中8-135号简具有珍贵的研究价值。各位学者对里耶秦简8-135号简的研究成果颇丰。然针对此简研究的综述性论著尚未见到。文章试尽可能搜集相关的研究成果,对其进行较详尽的梳理。分别从简文的整理与考释,内容对读和历史文化三个方面分类讨论研究状况。可充分发挥传世文献与出土文献互为补益的作用,思考和借鉴其他研究范式,方便后续的拓展性研究。

简介：19世纪六、七十年代之前西方汉学家和传教士对中国宗教，特别是对佛教的研究很少。而李提摩太是来华传教士当中，率先从事佛耶比较研究并推动两教间对话的先行者，他在此方面有导夫先路之功。李提摩太的佛耶比较研究，建树颇多，并在其佛耶比较研究的基础上，积极推动“佛耶对话”，为中西方文化交流会通做出巨大贡献。

简介：

简介：皮男人并非什么新鲜事物，你能在书本中读到有关皮男人的描写。例如，一百多年前的夏天，皮男人巡游各地，经过纽约州的韦斯特切斯特、康涅狄格州，来到马萨诸塞州的伯克郡。人们看到他坐在路边，偶尔瞥见他在树林里一闪而过，洞穴、废弃的谷仓以及磨坊镇铁桥下的小河边都是他经常停留歇息的地方。

简介：姐放心吧，这是最后一顿的最后一口了，你说了不能喝酒，喝酒对身体没丁点儿好处，我从现在起绝不再喝酒。放心吧姐。男人吐口唾沫都是钉子。三水说完一扬脖，把纸杯里的白酒灌进嘴里，赶紧用手捂住了，舍不得酒味从嘴里跑掉一丝一毫。他对自己刚才从来没有过的滔滔不绝感到兴奋与意犹未尽。被生活压榨后的小心和胆怯一扫而光。