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简介：在“2008新媒体营销传播高峰论坛”上，首次发布了我国旅游城市网誉指数。经过对2008年11月前中国旅游城市互联网的传播力和影响力进行评估，北京、西安和上海位列前三名。

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简介：<正>到今年5月26日,道·琼斯指数已走过了整整一个世纪的历程。这也许是世界上影响最大、名气最响的指数了。它取样不多,计算简单,却举世瞩目,一百年来长盛不衰。究其原因,大致有三层:首先,道·琼斯指数虽然只

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简介：柏拉图《泰阿泰德》的显白议题是＂什么是知识？＂,这似乎意味着,苏格拉底和泰阿泰德试图探究＂知识的本性＂,即所谓的＂知识论＂问题。但柏拉图的＂笔法＂表明,苏格拉底并没让＂哲学＂和＂泰阿泰德＂仅仅停留在试图发现＂知识＂是＂什么＂,而是引导泰阿泰德在探问＂知识＂的途中领悟一种政治性的探问：为何求知？换言之,单单追问所谓＂知识论＂问题,很可能就丢失了柏拉图更为紧迫的教诲。柏拉图精心设计的这个＂开端＂,为我们理解《泰阿泰德》提供了纲领性的线索：只有将一显一隐两个议题结合起来,我们才有可能领会,苏格拉底-柏拉图式的＂灵魂学＂所探问的＂知识＂,究竟具有怎样的整全面相。

简介：毛·波威兹回忆起第一次来到天津时的情景－那是1980年，当时他从北京到塘沽总共用了10个小时，从北京坐火车到天津后，还要坐着小车在颠簸的路上开好一阵子。

简介：摘要目的探讨麻醉深度指数（depth of anesthesia index, AI）在全凭静脉麻醉中的应用，并与Narcotrend指数（Narcotrend Index, NI）进行比较。方法择期全身麻醉下行支撑喉显微镜手术的患者40例，年龄18~65岁，ASA分级Ⅰ、Ⅱ级，同时监测患者AI、NI及丙泊酚效应室浓度（effect-site concentration, Ce）。麻醉诱导气管插管后，持续泵注丙泊酚、瑞芬太尼、米库氯铵维持麻醉。记录数据信号稳定后（T1）、诱导前（T2）、插管前（T3）、插管后1 min（T4）、插管后3 min(T5）、插管后5 min(T6）、置喉镜前（T7）、置喉镜后1 min(T8）、置喉镜后5 min(T9）、手术结束（T10）、苏醒（T11）、拔管（T12）12个时点的AI、NI、Ce。结果随着麻醉深度的变化，AI和NI的变化趋势一致。AI与NI、Ce的相关系数分别为0.913（P<0.05 ）、-0.599（P<0.05），NI和Ce的相关系数为-0.584（P<0.05），AI、NI、Ce三者具有良好的相关性。结论AI和NI均能准确反映患者手术不同阶段的麻醉深度，AI监测用于全凭静脉麻醉可较好地控制麻醉深度，指导合理用药，避免患者术中知晓。

简介：摘要两个顶点间由三条边相连，分别剖分此多重图的三条边a次、b次、c次所得到的图称为Theta图，即，这里,顶点数为。刻画了的Merrifield-Simmons指数和Hosoya指数，给出了其按内部路路长变化的序关系，在a分别为奇、偶数时给出了Theta图的Merrifield-Simmons指数和Hosoya指数的极大（极小）值，以及对应的极图。

简介：以新鲜牛乳、无糖豆粉、大豆浓缩蛋白粉和低聚糖为主要原料,研究开发低血糖指数豆乳粉,确定其生产工艺及产品配方,临床测定其血糖指数.试验结果表明,研制开发的低血糖指数豆乳粉的感官指标、理化指标以及卫生指标均符合国家相关标准,经临床验证,血糖指数仅为47.1,属于低血糖指数食品.

简介：摘要：文章以水利工程为研究对象，围绕其价格、价差指数展开了讨论，内容主要包括测算价格指数的方法、预测和调整价差指数的方法等。希望能给人以帮助，为日后指数测算、水利施工等工作的有序推进提供支持。

简介：本文主要内容为万光泰《古韵原本》的文献整理,并对其中一些音韵问题作了考释,导言部分对万书著述背景和古韵十三部内容分别作了介绍。

简介：摘要本文主要以欣泰电气为例，介绍了企业内部控制中常见的不足，介绍了与内部控制相关的理论，并对改善企业内部控制提出了一些建议和对策，对企业加强内部控制具有一定的指导意义。

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简介：沉没在都市繁华忙碌后，总希望在周末，能够得片刻宁静。当柠檬草的清甜幽香在鼻尖点缀、烛韵悠然轻柔、伴着泉水叮咚的舒绶冶情……从邂逅金鸡湖畔御庭精品酒店的那刻起，一切的凡尘，被这充满泰式异域风情带走。留存的，只有那完全属于自己的私密时光。

简介：陈泰，字志同，号所安，元潭州路茶陵州（今湖南茶陵）人。工诗赋，著作《所安遗集》一卷，有涵芬楼秘籍本传世。清顾嗣立《元诗选》及《四库全书》均收载其作品。《四库全书总目提要》评价该书：“大致气格近李白，而造句则多类李贺、温庭筠。虽或不免奔轶太过，剽而不留，又不免时伤粗犷，不及元之风规大雅，具有典型。要其才气纵横，颇多奇句，亦自有不可湮没者。久晦而终传于世，亦有由矣。”《元诗选》称其诗作“清婉有致”。

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简介：壮泰两民族的器乐文化非常丰富,乐器种类繁多。器乐文化的历史发展规律中,内涵从宗教典礼仪式向世俗化转变。两民族器乐文化相同点在于乐器的种类、型制与音乐的功用,相异之处是壮族器乐文化世俗化,而泰族器乐文化获得了浓重的印度佛教的色彩。壮泰器乐文化异同的原因在于种族的同源和后期分化。由于外来宗教信仰文化的影响,泰族发生宗教信仰上的本质性变化。由于泰族的器乐在宗教严谨性方面突出,以致在传统文化保护上更胜一筹,这对于壮族保护本民族的传统文化有着重要的启示。