学科分类
/ 10
200 个结果
  • 简介:2月27日至28日,全省民局长会议在贵阳召开。省政府副省长吴嘉甫,省政协副主席唐世礼出席会议并讲话。省民委主任(宗教局长)郝桂华作工作报告。省民委副主任(宗教局副局长)柏怀思作会议总结。会上,省民委和各州、地、市民族(宗教)事务局(委)签订了2006年度民族宗教工作目标管理责任书。

  • 标签: 民族宗教工作 局长会议 目标管理责任书 局面 政协副主席 会议总结
  • 简介:1998年,是佛教传入中国千年纪念年,1999年是明末高僧蔼益大师诞生四百周年,当此新旧千年交替之际,我们缅怀大师高风亮节,重温大师遗教,对于继往开来,续佛慧命,是十分有意义的。

  • 标签: 大师 纪念 缅怀 明末 佛教传入 高僧
  • 简介:大都宝集寺是元代华严的重镇。关于其传承,《原堂记》一文有记载。参照其他资料则可知,宝集寺入元之后的第一任住持是隆安善选,时间为元太祖十年(1215),后于1231年—1244年间卸任。行秀、园明、知拣、妙文为宝集寺第三至第五任住持,延祐四年(1317),妙文卸任宝集寺住持,推荐其弟子接任。在妙文法师之后、则堂仪公之前的26年,宝集寺有数任住持,未记载其名。如此,元代宝集寺住持可知者六名。《原堂记》的撰写与则堂仪公有关。仪公建立'原堂'的目的是为了强调在大都的华严传播中宝集寺所处的源头地位。

  • 标签: 大都宝集寺 华严宗 元代 传承
  • 简介:本文作者主要通过对吴耀的《没有人看见过上帝》一书的分析,探讨吴耀科学的上帝观。作者认为吴耀既强调上帝的临在性,也肯定上帝的超在性。虽然没有人看见过上帝,但人可以通过理智和直觉去认识、感悟这位真实存在的上帝。

  • 标签: 《没有人看见过上帝》 吴耀宗 科学的上帝观
  • 简介:叙述了宋初天台“中兴教观之裔祖”羲寂法师之简略生平及建设螺溪传教院的情况,并着重论述了由羲寂法师所发起的前往日本求取天台教籍的相关事迹,并对此进行了考证。

  • 标签: 羲寂 天台宗 海外教籍回传
  • 简介:本文以密的禅史著作为本文,着重从密对洪州传法世系的叙述与判定、对洪州禅法的总结及对洪州禅法的批评等三个方面,分析了密对于马祖道一所开创的洪州禅系的评述。从密的叙述与判定中,我们一方面可以更清晰地了解马祖道一的思想,另一方面,也有助于我们区别南禅众多宗派的不同禅法特点。

  • 标签: 宗密 马祖道一 洪州宗 一切皆真
  • 简介:颐先生,号选堂,又号固庵。1917年生,广东潮安人。父亲饶锷先生,颇富藏书,著有《潮州艺文志》等。选堂先生自幼承家学渊源,谙熟岭南文献掌故,而且于经史、释道书,皆有深嗜,打下了极好的学问根柢。抗战前后,在两广一带整理乡邦文献,并助叶恭绰先生编《全清词钞》。曾应顾颉刚先生之约,编《古史辨》第八册,并撰《新莽史》。

  • 标签: 饶宗颐 敦煌学研究 《古史辨》 家学渊源 选堂先生 岭南文献
  • 简介:2月2日下午.省委副书记赵学敏、省政府副省长汪毅夫遵照宋德福书记、习近平省长的指示,带领省委办公厅和省直有关部门的负责同志到省民厅开展专题调研,传达、学习1月8日中办文件和中央统战部、国家宗教局有关通知精神,重温江泽民总书记关于宗教工作的重要指示和陈云同志的信及中发[1991]6号文件,听取了省民厅党组关于当前我省宗教工作领域现状、

  • 标签: 赵学敏 汪毅夫 福建 宗教工作 宗教信仰自由政策
  • 简介:2月4日下午,省民族与宗教事务厅召开全省宗教界揭批“法轮功”邪教组织大会。省及福州市五大宗教爱国组织负责人、省民厅全体干部职工等近百人出席了大会。新华社、福建日报等十几家中央驻闽新闻单位及省市新闻单位派出记者莅会采访。与会宗教界人士人人义愤填膺、口诛笔伐,深入揭批“法轮功”反人类、反社会、反科学的邪教本质,愤怒声讨李洪志之流蛊惑人心、残害生命、危害社会的滔天罪行,他们表示全省宗教界与“法轮功”邪教组织势不两立,同时要保持高度警惕,与西方反华势力勾结在一起的“法轮功”邪教组织进行坚决的斗争:

  • 标签: “法轮功”邪教组织 福建 宗教工作 管理体制 宗教信仰自由政策
  • 简介:时下正在不少地方广为传播的所谓《笔记本》及其八盘VCD,是扰乱净土正法,误导初机走向歧途的大毒草。由于正法弘扬不够,很多善信男女不能辨别其为魔话、邪说,放弃原来正信,改奉彼法,且人数有扩大之势,若不加以揭露、批判,必将造成难以估量的后果。本文试就《笔记本》及其碟片宣示的邪说魔话,略加分析批判,帮助净初机,识别其“庐山真面目”。

  • 标签: 墓林僧 《笔记本》 VCD 净土宗 佛教 “五音念佛”
  • 简介:在中国佛教发展史上,佛性普遍性问题是一个重要问题,历代大家对此都作出了自己的回答。八世纪中叶,天台湛然肯定了佛性普遍性,强调“无情有性”,明确地把“于无情境立佛乘”列为天台“所立异于诸家”之“妙境四”之一,并在“理具”实相论基础之上,对“无情有性”作了系统的天台式的论证。本文在阐发湛然“无情有性”说的内涵和系统论证的基础上,指出,尽管在整个佛性思想史上,湛然“无情有性”的倡导和诠释具有集大成的意义,但在天台史上并无标志性的价值,也不构成湛然中兴天台的核心命题。湛然本人很重视“无情有性”的阐发,其原因主要是,承认“无情有性”是坚持天台性具实相论的必要条件。

  • 标签: 无情有性 湛然 佛性 理具
  • 简介:8月12日至23日,第26届世界大学生夏季运动会在深圳举行,在深圳大运村里有一栋3层的建筑物,行驶在大运村里的每一辆电瓶车路过门口时都会报站指出这里是宗教服务中心站。它就坐落在升旗广场的旁边,是特地为大运会运动员准备的宗教活动中心,内设佛教、伊斯兰教、天主教、基督教4个活动室以及4个综合活动室(以备东正教、印度教、犹太教等之需)和1个静思室。本届深圳大运会共有152个国家和地区的代表团参加,注册人数约1.2万人,这些来宾中,80%左右都有宗教信仰。为了满足他们的信仰需求,中国政府组织了包括管理人员、宗教教职人员、大运会志愿者在内的107人的宗教服务团队,为参加大运会的运动员和随团官员提供每天24小时的宗教服务。大运会的赛场上洋溢的是激烈的拼搏与紧张的角逐;宗教服务中心里却是另一番景象:和睦、温馨、感恩、动情。本刊特邀为大运会提供宗教服务的4位教职人员,采撷他们印象里最深刻的场景,生动讲述他们特别的大运生活。无论是总结记叙还是日记形式,字里行间,我们都能体会到他们作为大运会宗教服务者的热诚、自豪。他们通过自己周到的服务,展示了中国宗教的风采,赢得到了大运会运动员的心。

  • 标签: 宗教教职人员 生活 快乐 服务中心 宗教服务 大运会
  • 简介:为进一步贯彻落实党和国家的有关方针政策,促进民族教育事业的发展,提高我省民族地区双语广教学水平,推动我省民族地区“两个文明”建设和经济社会的全面发展,省民委、省教育厅于2004年11月8日至12月17日在贵州民族学院举办了“全省双语师资管理干部培训班”。来自全省24个县市的26名学员参加了学习培训。

  • 标签: 干部培训班 师资管理 省教育厅 双语 “两个文明”建设 2004年11月