简介：21世纪，中国比较诗学(文艺理论)的文化转型，是一个巨大的世界性课题，也是一个不小的难题。中国比较诗学是世界文学理论宝库中的一颗明珠，也是中国文艺理论工作者的一项神圣使命。刘介民的《中国比较诗学》(广东高等教育出版

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简介：中国古典小说与史官文化之间保持着紧密的联系。从历史与小说的互文中，可以发现中国文言小说文体观念的形成过程，就是从史官文化中逐渐分离并走向独立的离心过程；与此相对应，中国白话小说文体观念的形成，则经历了由民间文化的独立形态向史官文化靠拢的向心过程。史官文化作用于中国小说文体，不仅塑造了中国小说特殊的“真实”观念，其驳杂的文体形式亦是史官文化在小说中的间接反映。

简介：<正>1917年,胡适在《新青年》上发表《文学改良刍议》,他批判的靶子是"今日之文学",火力又集中于骈文、律诗,原因是骈文、律诗"不讲文法"故而"不通""言之无物",因而胡适大力号召"废骈废律"[1]。但如果从深层来看,则胡适此文涉及自古有之的文质之争。胡适认为文胜质则弊害丛生,导致言之无物,因而他力图矫正这一弊端,但是他并不是要回到"文以载道"的路上,而是在废骈废律的旗帜下表示出反传统、反复古的决心,正如有论者所揭示的:"胡适所言文学革命‘八事’,几乎每一‘事’都与‘废骈’有关。‘文当废骈’的主张与‘以白话

简介：<正>曹雪芹在《红楼梦》中再三强调、反复阐述,并在他的《红楼梦》创作实践中始终贯彻如一的“真”“假”观念,是曹雪芹的先进美学思想的核心。《红楼梦》的巨大成就,是和他的这种先进美学思想分不开的。可是,自从《红楼梦》问世以来,对曹雪芹的美学思想却研究得很不够,尤其是对作为曹雪芹的美学思想的“真”“假”观念,几乎没有涉及。因此,本文就《红楼梦》中的“真”“假”观念问题,提出我的一些看法,以就教于广大读者和研究《红楼梦》的专家们。

简介："戏剧-诗"观念是焦菊隐导表演理论的重要基石,也是他对中国现代话剧理论,特别是导演理论的重要贡献.

简介：　　　　社会心理与现代化走向,社会心理的变化,中国人社会心理的变化巨大而又深刻

简介：曹禺既是中国现代话剧真正意义上的奠基人,又是现代话剧艺术的一座高峰。其最有影响的剧作《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等话剧以其幽深沉郁的主题意蕴,精巧神奇的戏剧冲突,现实世界和诗意的融合,给人们留下了说不尽的话题。他的戏剧创作在对中国悲剧观念的拓展和延伸以及对现实主义风格追求的同时,还表现出了明显的诗化趋向。

简介：个人、国家、意识形态、现代性、人性、阶级性、马克思主义人道主义、主体论、国民、人学、文化哲学、审美解放,人道主义话语所建构的关于个人/国家、个人/阶级、个人/社会、个人/文化之间的对抗关系在80年代并非实存,即80年代前期以"阶级性"/"人性"作为对偶形式的马克思主义人道主义、80年代中期的"主体论"和80年代中后期的"文化哲学"

简介：一涉及休闲文学争论的首要问题是主流意识或主流文化精神是否当然地占有权威性指导地位,休闲文学的讨论更多集中于主流意志和自由个体的冲突,其文化意识便应当被纳入主流文化意识的范围

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简介：摘要无论是任何企业，在成本控制方面都是非常重要的，一个企业如果成本控制不严格或者不谨慎，那么它离灭亡也不远了。而作为施工时间较长，成本费用杂多的路桥企业，如果不控制成本，它的经营会出现很大的问题。任何企业都是以盈利为最终目的的，所以，在路桥企业建设路桥的过程中，我们也要开源节流，很好的控制它的成本，只有这样，才能提升路桥企业的经济效益。

简介：摘要目前，良好的公路效益审计观念尚未形成、审计队伍整体素质参差不齐、审计技术方法不适用于实际需求、公路项目效益审计评价指标和评价标准过于落后、公路项目较难的间接效益定量、获取相关审计评价数据难、不到位的效益审计评价结果运用等问题都客观的表现于公路建设项目效益审计评价中，本文着重对公路企业建设项目效益审计的评价运行机制做出阐述。

简介：摘要企业中，煤炭的供应管理有着举足轻重的地位，其主要原因就是在企业生产成本中，煤炭的消耗占有很大的比例，是企业消费中最大的一笔开销。要想提高企业经济效益，就必须加强煤炭供应管理，这是企业管理中十分重要的一点。目前我国企业之间竞争压力越来越大，如果想要在竞争如此激烈的市场中生存、发展，企业在研究先进设备增大生产量并提高生产产品质量的同时，还需降低供应成本。本文对怎样加强煤炭供应管理进行相关分析，希望能对提高企业经济效益提供一些有效建议。

简介：朱向前：上世纪九十年代，军旅文坛有“三株口服液”的戏称，意指朱苏进、朱秀海、朱向前三个文学同龄人。其实，追溯朱氏文脉，自南宋朱熹之后近千年中还真鲜有大家，几乎从朱熹直接就断崖式地跌到了朱自清、朱光潜。当代文坛也素无名家。

简介：清代前三朝的文坛异常繁荣，各种文学体裁都有突出的表现。这一时期的《聊斋志异》与《阅微草堂笔记》便是古代短篇小说的两颗明珠。二书产生于同一社会背景下，所写题材大多为神怪异闻，又都是用文言写成，自然而然地吸引了众多论者对二书进行比较。比较的范围大多在如下几个方面：一是体制方面，认为《聊斋志异》符合现代小说的主要特点，作者蒲松龄长于在小说创作中运用想象虚构；《阅微草堂笔记》的作者纪晓岚不赞成在小说创作中运用想象虚构，

简介：周伦佑在《红岩》(2008年第3期)发表了《散文观念:推倒或重建》的文章。按照周的预期,散文的学术和创作领域将会因此而发生地震,他不仅要推倒旧观,而且要重建新貌。这样的地震预报和重建自信令人肃然起敬,于是索览,于是慨叹:学术研究和理论创造本当基于真

简介：“五四”前期，周作人在世界现代人道主义社会思潮影响下．对现代人道主义理论观念在诸多方面作出了创造性理论贡献，其中在“人间观”方面创获颇多。周作人“人间观”的核心，主要是围绕如何实现理想人间生活的问题。作为构建理想人间生活的前提，他首先对“人间”观念进行了理论建构：颠覆了国家、种族等传统人类社会结构单位，将“人类”与“个人”构成的“人间”作为真实的社会存在，并对“人类”、“个人”概念的具体内涵以及两者关系进行了深入思考，提出了“大人类主义”、作为“唯一者所有”的“人类的一员”、“我即是人类”等重要命题。

简介：摘要彝族是我国55个少数民族之一，彝族祖先在其漫长的生产生活中创造了丰富多彩、灿烂多姿的习俗文化，而独特的婚姻习俗更成为彝族文化的典型，城市化背景下，大量的彝族女性纷纷走出去务工、学习等，社会环境与生产生活方式发生变化，从而使得价值观念发生较大变化，主要表现在婚恋观念、婚姻仪礼观念、生育观念与离婚观念四个方面，本文从文化变迁的角度探讨在城市化下，彝族婚姻习俗中女性观念的变迁。

简介：<正>马克思说:“每个原理都有其出现的世纪”。二十世纪,世界资本主义国家随着“美洲的发现,绕过非洲的航行,给新兴的资产阶级开辟了新的活动场所。东印度和中国的市场、美洲的殖民化、对殖民地的贸易、交换手段和一般的商品的增加,使商业、航海业和工业空前的高涨,因而使正在崩溃的封建社会内部的革命因素迅速发展”,而产业革命“使资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要大。”这便是二十世纪发端西方世界的特点。这与风雨飘摇