简介：唐末五代著名诗人黄滔“奋然二十四年于举场”(《莆山灵岩寺碑铭并序》)，集中保存了丰富的唐代科举材料，徐松《登科记考》自乾符至乾宁年间亦有大量征引。虽时贤前人于徐氏书多所匡正，然自滔集观之，仍有可议之处。本文据《丛书集成初编》本《莆阳黄御史集》(此为清王懿荣校刊《天

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简介：变通旗制·消除满汉畛域是清末直隶“新政”的重要举措之一，为此．直隶地方政府通过实行垦荒政策．提倡“移民实边”以缓解放人的生活压力。在地方政府的支持下．旗人也积极参与社会改革，一方面通过建立新式学堂提高旗人的素质；另一方面，通过组织新式社团参与政体改革，督促变通旗制处加快改革步伐，加速了中国政治民主化进程。

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简介：八和会馆是广州历史文化建筑，一百多年来是粤剧界同人团结奋进的基地。清代建于黄沙的会馆房，毁于1938年8月26日的日机轰炸。1946年购置恩宁路会所，经2002年拆卸时考证，是清代多间古旧建筑综合而成，深逾30余米的羊城典型竹筒屋。前座1931年开马路时改建为3．5层钢筋三合土楼房，后座是清代砖瓦平房。

简介：过去人们一说到反映彝族古代婚俗的作品,都视为典型.其实不然,检阅彝文文献资料,有关"支格阿龙"的古彝文文献中所记载的彝族古婚俗才是最丰富的.

简介：2005年1月29日，笔者在《江南时报》和《福州日报》发表《郑和曾与建文帝谋面？》一文，在社会上引起反映，尤其得到福建文史工作者的重视。郑和在福建期间曾到过闽侯雪峰寺的事实，得到诸多专家、学者的认同。郑和当年在长乐等候出洋信风期间，还到过福建哪些地方？这引起许多郑和研究学者的研究兴趣。

简介：1948年春，当北平市立师范学校男32届、女18届4个班的学生即将毕业之际，突然传出毕业生可赴台湾任教的消息。事由起自1948年初，台湾省教育厅长许恪士曾致函北平市教育局局长王季高，欢迎北平市立师范学校应届毕业生赴台任教。

简介：他勇敢,但有时软弱;见了大官,他会'俯首贴耳,摇尾而乞怜',但见了人世间的不平,他有时又会拍案而起。他就是-被苏轼赞誉为'文起八代之衰'的大散文家韩愈,在我国文学史上是一位富有开创精神的文学大师。他毕生致力于倡导'古文运

简介：＂腊八家家煮粥多,大臣特派到雍和。圣慈亦是当今佛,进奉熬成第二锅。＂清代诗人夏仁虎在《腊八》诗中描写道,腊八一到,民间家家户户都要煮腊八粥吃,而朝廷乃当世活佛,他也要到雍和宫煮粥奉佛并赐大臣、诸王、宫妃等。这个古老的腊八习俗通过代代相传,到现在的河湟地区,虽然随着时间的变化、社会的发展而演变,但总的文化氛围没有淡。

简介：中国的建筑具有久远的历史和独特的传统。在长期的实践中，我国古代宅第和园林等建筑物，根据其不同的功能和形式，逐步形成了一些各有特点的、有着比较固定制式的类型，也就是人们常常提到的厅、堂、楼、阁、亭、榭、轩、馆，被中外建筑学家誉为中国古代建筑“八珍”。

简介：每年农历的腊月初八,鸡叫三遍,居住在民和县峡口乡黄河岸边的土族妇女们便乘天大亮之前已打扫好院子,煮起了传统的美味麦仁饭……随着炉火的燃烧,那拌着白沙糖、红枣子、核桃仁、葡萄干,以及用胡麻油炝着大红蒜、葱花的麦仁饭,通过家家户户的厨房饭桌在村庄的上空飘香……

简介：客家先民从中原大地带来的先进文化气息，默默地滋泽着闽西地区，使这里地灵人杰，涌现了清代上官周、华苗、伊汀洲、黄慎等书画艺术巨匠。其中，黄慎诗书画三绝被称为“扬州八怪”群体中的一枝独秀。《古芬阁书画记》中对他的画评论有：“……闽派开之于曾波臣，盛之于黄瘿飘(黄慎)……，其画以苍老生动为宗，略似八大山人，险辟逊之，秀劲则过之矣！”

简介：唐宋八大家,是唐宋时期八个散文代表作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。明初朱右把他们的文章编成《八先生文集》,八家之名始于此。明中叶唐顺之所纂的《文编》,仅取唐宋八个作家的文章,其他作家一律不收。这以后不久,崇仰唐顺之的茅

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简介：谁能想到,毛主席首次接见红卫兵所穿的军装是我们急中生智借来的。毛主席在城楼上连续几个小时由东向西、再由西而东地走着,不停地挥动手中的军帽,向广场上的人们招手致意,他根本听不进我们让他休息的劝告。

简介：傅作义兄弟十人，排名仁、义、礼、智、信、温、良、恭、谦、让，都以“作”字为名首，作义排行老二。他八弟作恭从小天资聪明，好学上进，幼年跟随二嫂张金强在太原上学，人说“从小看大”，傅作义就看上八弟是个人才，十分喜爱，精心教诲，希望他将来能够学有所成，能为国家建设作些有益的事情。

简介：1911年辛亥革命之后，进人民国时期，晋中商帮急剧衰退。尤其是实力最强、影响最大的票号一蹶不振。这固然与晋商原来依附的清政府的垮台有关，但更重要的原因是迭遭辛壬（辛亥、壬子。即1911-1912年）之变的社会动乱、北洋政府时期的军阀混战和国民党政府时期的十年内战，直至抗日战争前夕。战乱连年，国无宁日。除了许多商号被抢被烧被勒索之外，更有因经济萧条和信用危机普遍遭受的重创。此外，还有因外蒙宣告独立、俄国十月革命、日军侵占山东半岛和东北等国际形势变化对晋商的重大打击。

简介：<正>八排瑶是瑶族众多支派之一,主要分布在广东连南瑶族自治县的白芒、九寨南岗、三排、金坑、大坪、香坪等地.据1982年统计有人口五万八千二百二十二人.八排瑶有独特的婚姻家庭、宗教信仰、社会组织、生活方式.在此,我们仅就八排瑶的社会化作个简单的探讨,不妥之处,祈斧正.一、社会化的过程与途径婚姻与家庭制度的确立预示着人类自身再生产的开始,同时也标志着民族的文化将通过成年人的传递而由新的一代继承、创造.因此从这个角度看,婚姻的确立与家庭的产生便是文化传递的开始.家庭将社会的风俗习惯、价值观念、行为规范告之新生的

简介：到了清末，八旗制度颓败，那些依靠祖宗福荫的八旗子弟，领着月钱（俸禄），游手好闲，好逸恶劳，只会享受，有的甚至把祖上的房产、古玩变卖一空，穷困潦倒。到了民国，遗老遗少的封爵都没有了，但八旗遗风尚在。民国的北京城里，仍时常可以看到提笼架鸟、泡茶馆、驯鹰的公子哥。