简介：郑和是云南人，但江苏是他名副其实的第二故乡。郑和研究起于百年前的梁启超先生，2005年全国纪念郑和下西洋600周年掀起高潮。江苏的郑和研究走在全国前列，成立研究会，创办会刊，组织和参与学术活动，充满生机与活力。

简介：郑和是我国明代伟大的航海家、外交家和军事家。公元1371年出生于云南昆阳州宝山乡和代村(即晋宁县城昆阳)，12岁人宫，34岁奉命出使西洋，在28年的航海活动中，遍访了30多个国家和地区，开展了经济贸易，文化交流和友好往来。郑和七下

简介：郑和研究，思维观很重要。郑和是我国古代伟大的航海家，也是世界航海史上杰出的先驱者。郑和出生于回族世家。原名马和，1371年生于云南省昆阳州（今昆明市晋宁县）宝山乡和代村的一个回族伊斯兰教家庭，年幼时聪明勤奋好学。明太祖朱元璋为消灭在云南的元代残余势力，发动了战争，马和家庭遭劫难，父亲去世，他在11岁时被掳入明营遭阉割，随军转战南北。马和经历10年戎马生涯逐渐成熟，成为能征善战的勇士。他被选人燕王府，受到燕王朱棣的器重和喜爱。1399年朱棣发动“靖难之役”，马和随其出生入死，屡建奇功，尤其是在大兴县郑村坝战役将李景隆所率50万大军击败，马和立下不朽功勋。1404年正月初一，朱棣在宫中大摆宴席，宴请群臣。席间朱棣回忆起马和在郑村坝立下的功勋，随即提笔写了一个斗大的“郑”字，赐予马和，从此马和便改名为郑和。

简介：新中国成立前，我国历史学家对郑和进行的卓有成效的研究，为后世研究打下了基础。新中国成立后，郑和研究曾经曲折。改革开放后迎来了郑和研究的春天，党和政府高度重视，学术团体纷纷成立，研究队伍越来越大，研究领域越来越广，研究成果越来越多，郑和研究出现了崭新的局面。

简介：1956年在南京牛首山出土了明宣德八年（1433年）所建造的弘觉寺舍利塔地宫包括带有铭文“金陵牛首山弘觉禅寺永充供养、佛弟子御用监太监李福善奉施”铜鎏金喇嘛塔等在内的一些文物。经考证，该铭文中的“李”字不是作为姓氏解释，而是“使者”之意，此地宫实为法名是“福善”的伟大航海家郑和真身墓，即归葬处。但是，学界有些专家认为此说理由还不够充分。本文通过对相关文物的研究和鉴定，认为出土文物铜鎏金喇嘛塔铭文为郑和亲笔所书，这为确认郑和归葬处提供了非常有力的证据。

简介：2006年11月22日，昆明《都市时报》刊登一篇报道《明代郑和铜像现昆明》.文中指出，郑和铜像陈列在云南省图书馆云南省收藏家协会主办的展厅内向市民展出（见附图）。笔者于11月25日专程赴昆明云南省图书馆文物收藏厅参观考察。郑和铜像陈列在展厅显著位置，在云南省文物收藏家江祝腾总裁的陪同下，经展厅有关专家的介绍，得知此尊郑和铜像是出自于昆明市官渡区一户农家，据收藏郑和铜像主人惠先生讲：这尊像是他爷爷在官渡区滇池边做渔民时祖辈传下来的。童年时见过两次，每到下滇池打鱼爷爷才拿出来供奉，很灵应，打鱼都很顺利，每次出海都能平安归来。爷爷讲郑公公是海神，他老人家会保佑我们。郑和铜像从爷爷传给我父亲，今年3月，父亲不幸去世，在清理父亲遗物时，意外发现此物。后来我把此物送给云南省收藏家协会及云南省学术研究专业委员会鉴定。根据专家鉴定，铜像高34厘米，由人物全身站立像及底座须弥台两部分组成，人物立像高30厘米，胸围约25厘米，铜像重2．5公斤，造像成正面立像，头斜视成二分面像，双手向前拱起放于胸部成作揖状。经专家论证，铜像包浆、服饰、冶金工艺、铸造艺术、人物构造诸方面，根据这些因素，确定该铜像就是明代出品的三宝太监郑和铜像。

简介：2011年的郑和研究的成绩主要体现在三个方面：一是对出土材料的研究和相关的遗迹考证，成果丰厚；二是对郑和及其时代若干历史事实的辨析，不乏新意；三是对“文化郑和”的研究与相关领域的拓展，内容丰富。

简介：2007年5月21日下午，南京郑和后裔、郑和第20世孙郑宽涛先生一行到云南郑和故里昆阳探亲考察，受到了昆明市民族宗教局和晋宁县宣传部，晋宁县郑和研究会的热情接待．在晋宁县委宣传部副部长杨泓生，晋宁县郑和研究会领导林光东、毛昆秀，郑和公园及晋宁郑和后裔郑恩良陪同下，参观了正在改建中的郑和公园，并在马哈只墓前进行登拜．

简介：江苏省郑和研究会的前身，是1986年3月在南京成立的南京郑和研究会。由于该会成立最早，且在上世纪九十年代前，一直是我国唯一的一个以郑和为研究对象的学术社团。所以，自诞生之日起，该会就自觉地担负起推动郑和研究的重任。20年来，该会为此倾注大量心血，终于获得党和政府的重视和关注，得到社会各界和相关单位的支持和配合，实现社会、自然两大科学领域专家学者的团结和合作，在推动郑和研究事业中，起到了组织发动、自主交流、提高普及的作用。

简介：由郑和下西洋600周年纪念活动筹备领导小组编著的《郑和下西洋研究文选》不久前由海洋出版社出版发行．全书计1200千字。按“综编”、“史论”、“航海”、“人物”四部分编辑。《郑和下西洋研究文选》是一部有关郑和研究的史学研究论著选集，取材范围集中于国人百年研究发表的主要成果。所选多为史据充分、观点清晰、论证有据、具有新意和重要学术价值的代表性论文。

简介：“三宝”太监郑和是明代伟大的航海家，历来学者对“三宝”解释多有不同，笔者经研究认为三宝是郑和官职的称谓，即“三宝信官”之简称。因为多部刻本记载郑和生前曾为“大明国奉佛印信内官监太监”，简称“三宝信官”，其职务是掌管皇宫王府、陵墓的修建和采办宫廷所需婚丧礼仪所用珍宝等一切器物。郑和下西洋的重要任务之一就是采办营建北京皇城的一切所需。后来由于国力衰落和国内矛盾，明王朝中止了“下西洋”的活动。

简介：对大型宝船，国际知名学者伯希和、李约瑟、寺田隆信等都有肯定性评价。上个世纪40至80年代，我国管劲丞、周世德、杨樵等学者曾有质疑。对此席龙飞与何国卫于1982年撰文《试论郑和宝船》与之应对。1983年九江会议以后，郑鹤声、郑一钧、庄为矶、庄景辉、邱克、文尚光、洪长倬、章巽等学者都有论辩。在1985年纪念郑和下西洋580周年时更复原出宝船模型。到上个世纪90年代，美籍学者苏明阳“新估计”出宝船是6000料。对此何国卫等有新的论著与之应对。在2005年纪念郑和下西洋600周年前后宝船研究又有新的进展。

简介：

简介：主要人物关系列表郑和：元朝滇阳侯米里金次子（回族）,原名马和,小名三保,永乐年间被姚道衍和尚收为菩萨戒弟子,法名福吉祥。郑秋：元朝镇南万户候郑博之女（回族）,后更名为权呤墨,明成祖永乐大帝朱棣的宠妃（恭献贤妃权氏）,郑和钟爱一生的女人。米里金：元朝滇阳侯,郑和生父,曾随祖父和父亲跋涉千里,朝觐麦加,因而被当地百姓尊称为＂哈只＂,即＂巡礼人＂或朝圣者之意。郑博：元朝镇南万户候,郑秋之父,郑和养父（回族）,杨庆的舅舅,

简介：600年前．明朝的郑和率领庞大的船队下西洋访问，成为世界航海史上空前的壮举；600年后，政府在南京举行隆重的郑和下西洋中外学术研讨会，中外研究郑和与航海历史的学者们齐集南京，纪念这位世界航海史上的伟大人物。我有幸赶上了这次盛会。按照会议的安排，我们参观和凭吊了与郑和有关的历史文化遗迹，时间正当2005年盛夏。

简介：日前，旅居德国的郑和后裔二十世孙郑宽智，在郑和研究会郑自海陪同下，参观访问了南京宝船厂遗址公园、下关静海寺等郑和在南京的重要遗迹，在参观过程中，郑宽智仔细观看了几十米长的铜制郑和航海图并登上六十米长、十几米高的郑和宝船模型；在郑和当年曾居住迂的静海寺，还观看了屈辱的第一个卖国条约（（中英南京条约》和香港回归纪念碑，

简介：2007年8月23日下午三时，上海郑和研究中心秘书长时平教授，在江苏省郑和研究会学者杨斌先生陪同下考察访问了南京宝船厂遗址滨江大道一号郑和宝船厂建造基地，受到南京宝船厂遗址文化管理有限公司谭志刚主任，南京钧龙宝船置业有限公司卢克先生的热情接待．

简介：最近，我到北京参加中央电视台《郑和下西洋》纪录片摄制组召开的专家会议，在会上看到阳光卫视最近拍的郑和纪录片，不禁大为惊讶。这部片子喋喋不休地说郑和在海外大搞“霸权”，甚至不惜编造了郑和企图在锡兰国照例搞“霸权”遭到反抗而被锡兰国王给赶下海的谎言。这不仅是对历史的颠倒，而且是对郑和下西洋的丑化和诬蔑。

简介：经中共晋宁县委和政府研究决定，今年7月11日为首届郑和文化节。7月为郑和文化活动月。主要活动内容：一、节前充分利用报刊电视等媒体．加大郑和及郑和故里的宣传报道．为节庆的举办营造社会舆论氛围；二、邀请中央电视台“正大综艺”录制“走进郑和故里——云南晋宁”专题片并播放；三、节庆活动期间邀请省、市新闻媒体对节庆活动的亮点进行重点报道。省、市电视台录播“走进郑和故里”大型演唱会；四、举办晋宁首届郑和文化节歌咏比赛；五、举办“走进郑和故里”大型文化演唱会；六、举办首届郑和文化节秧佬鼓大赛；七、成立晋宁县郑和研究会；八、出版发行《郑和故里文化丛书》四册；九、举办首届郑和文化节书画展；十、举办商贸一条街活动及园艺、花卉展销等活动。

简介：福建省长乐市是我国著名侨乡，也是具有悠久航海历史传统的古代港口城市。郑和七次下西洋。每次均在此驻泊，短则月余，长达数月，等待季候风起，经虎门扬帆出洋。长乐市为弘扬郑和精神，发挥港口资源优势，发展航运事业与海洋经济，促进与海外的友好往来与经贸合作，在全面修缮郑和遗迹的同时，还集资兴建反映郑和七下西洋的纪念性建筑——郑和广场。广场自西向东分别建设有：郑和航海馆、