简介：摘要本文通过调查佛山剪纸体裁文化的发展历程，研究总结佛山剪纸的体裁、剪法及其特点；调查了解佛山剪纸意象表达的类型，分析其意象背后表达的人们的情感、精神寄托等；调查研究佛山剪纸发展现状、传播工具以及传播方式，纵横对比佛山与潮汕两地的剪纸，分析两者的异同之处，并提出弘扬和发展佛山剪纸文化的建议和措施。

简介：摘要： 当代中国油画在充分吸收和借鉴了西方印象画派的观察方式和表现技法的同时,融入中国哲学思想体系的精神内涵和视觉符号而产生了具有东方意蕴的油画语言形式“中国意象油画”,极大的促进了中国油画家在观念和语言形式上使中国传统文化与西方文化极好的融合.

简介：摘要语言是文化的载体,也是文化的重要组成部分。语言中的颜色词是词汇中独特的部分,颜色词反映了一个民族审美的文化心理和风俗习惯。本文通过对中日基础颜色词“红（赤）”、“白”、“黑（黒）”、“青”的基本对比，找出两者的异同，探求背后的文化意象，分析中日之间的交流状态，促进跨文化交际。

简介：摘要园林景观设计离不开中国传统文化，其中文化意向可以让人获宁静的心情，与骨子里的文人气质相契合，使园林景观设计融入自然，给人以心旷神怡之感。

简介：摘要门，在建筑文化中作为建筑的出入口扮演着举足轻重的角色。早在古代，无论是住宅、宫殿、寺庙、园林，单独的房屋或者成组的建筑体，都有各自的门。而门的形态，是伴随着传统门文化的空间审美意象而形成的，反映了中国千百年来文化的演变。本文从门的文化含蕴、形式与布局、细节构件与装饰等审美意象方面进行了研究，探讨了门文化被赋予的社会等级、传统文化以及美学等意义，分析了传统门文化审美对古代建筑“门文化”的影响，阐述了现代建筑设计中对古建筑们文化的传统审美意象的继承和发扬。

简介：城市意象是在各异的地城自然条件和差别性的文化传统等多种条件共同作用下形成的．表现为顺应其自然环境和人文传统的相对稳定的形象风格和生活面貌。南京作为中国的古都之一，有着独特的地域文化。南京地处长江下游，气候宜人，自然山水资源丰富，植被种类繁多，造就了以浅绿色为主的城市色彩基调。作为历史名城，南京的建筑群落和名胜古迹都具有浓厚的人文气息，南京不仅要保存本身城市遗留下来的地貌色彩．更要让城市具有现代气息，体现出儒雅而有活力的城市氛围。

简介：“杨柳”是中国古代诗词中出现最早、使用频率最高的意象之一．成为他们表达某些特定情感的载体。重点讨论宋词中杨柳意象所体现的不同审美取向．以及它所积淀的深厚文化内涵，以期从一个新角度，对柳意象得出更全面、更深入的认识。

简介：为探究翻译过程中传递文化意象时出现的文化亏损现象,以关联域理论为指导,从中西宗教中相同的文化意象和独特的文化意象两个方面对《佛教中国》译本例句进行分析,结果表明,运用关联域理论,采用适当的翻译策略是正确传达意象信息、减少文化亏损的有效途径。

简介：所谓意象，指主观情意和外在物象相融合的心象，即意中之象，就是诗中熔铸了诗人思想情感的事物，是诗人运思而成的寓意深刻的形象。简言之，就是表意之象。它既是构成诗歌的基本元素，又是诗人情感的载体。物象进入诗人的构思，要受到两方面的加工：一方面，经过诗人审美经验的淘洗和筛选，以符合诗人的美学理想和美学趣味；另一方面，又经过诗人思想感情的化合与点染，渗人诗人的人格和情趣，

简介：

简介：意象油画的独特性首先表现在其思维方式上的独特。画一朵荷花,并不是仅仅告诉你这是一朵荷花;绘一片竹林,也不仅仅告诉你那是一片竹林。要你通过想象,诗意的想象,思考这荷花、竹林更深层次的意象含义。在意象油画的创作中,想象是一个必备素质,并且这个想象是建立在诗意的基础之上。

简介：隐喻作为人类的认知手段之一,既是一种语言现象,同时也是人类的一种思维方式。帕尔默在文化心象理论中提出,隐喻与文化有着极其密切的关系,在这个世界上,各民族的深层文化绝大多数都是通过隐喻来传承与发展的,中西方国家的文化既有相同的地方,也有其独异的部分。通过帕尔默文化心象理论来分析中西方文化异同下的概念隐喻及其翻译,以期为外语教学提供有益的参考。

简介：摘要随着时代的发展，儿童心智成熟越来越早，接触到的知识信息量越来越大，以及儿童越来越个性化的发展趋势，传统的小学教学方式，即念经式的讲课，教师读课本、学生坐着听，已经不被学生所接受。现在教学越来越注重以儿童为本位的教学方式，从学生自身的兴趣出发，少一些强制，多一些引导。同时，小学生想象力丰富，所以，在教学过程中采用意象教学是有效地引导学生课堂学习的途径。这些年意象教学也被越来越多的教师所采用，都取得了不错的效果。

简介：《孟子》君子意象的多重性向，主要表现在对君子之德、君子之政、君子之仕、君子之变等方面的描述与解析之中。从文化角度看，《孟子》中的君子意象，与中华传统文化中的德性文化、仁政文化、君子文化有重要关联。《孟子》中的君子意象，不是孟子偶尔涉及的文化符号，而是其着力构建的一种理想人格，为儒家的生命追求和德治期盼标示出了鲜明的道德方向，这对于中国传统文化及至当代文化的内涵构成，具有文化传承和文化发展的重要意义。

简介：文化意象传译中的误读是不可避免的，且阐释学和接受关学为其存在的合理性提供了理论基础。翻译研究的伦理回归为分析文化意象传译中的误读提供了一个新的视角，文化意象传译的误读过程其实是译者对翻译伦理的选择过程。

简介：<正>从意象营造的层面看,蝴蝶作为一种心物交融、情景契合的意象,呈示了影响诗人艺术创造的观念或思维方式;这种观念或思维方式与一定的文化背景有关,其中基本的背景是以《诗经》为渊源的“兴”的传统,也有以象征为内核的西方现代主义的某些影响。兴,按照刘勰的说法:“兴者,起也;起情者,依微以拟义”。这就是说,抒情主体不是直抒情怀,而是设置一种心与物、情与景的微妙

简介：区域旅游意象文化设计是个值得深度关注的问题。本文以浙江的绍兴为例，尝试运用“思想实验室”的技术路线，大胆假设，小心求证，对旨在启动西欧北关市场而为绍兴度身打造的旅游意象定位的英语表述方式“VintageShaoxing”以汉语的“风流绍兴”对译之，并从人文地理视角进行内在底蕴和外显载体两个方面的具体分析论证。笔者希冀如此立足创新的“这一个”区域旅游意象定位之文化设计探索具有举一反三的启迪和借鉴作用。

简介：摘要我国是世界上第一个用“园林”来做“市标”的国家，而且是第一个建造园林城市的国家，园林景观具有丰富的内涵及社会价值。本文在探究了当代园林景观设计中存在的主要问题的基础上分析了当代园林景观设计采用的文化意象素材，并研究了园林景观的文化意象设计原理，以供参考。

简介：摘要古典诗词中的意象是我们在鉴赏诗歌时的重要角度，本文针对“捣衣”这一特殊意象，阐述“捣衣”的含义、探讨诗人常借秋夜捣衣寄托思念的文化原因与归纳捣衣诗常见的三类主旨感情。本文例举多首古诗，意图从文学与文化的角度共同对这一意象进行探究。

简介：《诗经·汉广》描述的游女意象备受后人关注，形成了若干不同的诠释，如“风化说”、“神女说”、“恋情说”、“习俗说”。这些诠释并非客观严谨的真理性诠释，而是对遮蔽性文本的意象展开，蕴藏了以“言一象一意”表达系统为宗旨的中国智慧，是面向感性实践需要的公共意象诠释，对培育游女文化基因、凝聚文化共同体有重要意义。