简介：簪花是宋代一种重要的宫廷礼仪活动,宋词中对此多有描述。作为一个出现频次较高的意象群体,簪花有着丰富而特殊的文化内涵。其中,在佩戴、装饰以示喜庆这一基本意蕴基础之上延伸发展而来的辟邪趋吉,渴求长寿及科举及第等深层文化意蕴尤其引人注目,这大大丰富了宋词的表现内容,使宋词充满了浓郁的生活气息,也突出地反映了宋人的审美情趣和精神风貌。

简介：分析了文化意象的内涵及互文性属性，认为文化意象翻译的目的就是要保留源语文化意象的文化特色和互文性，在翻译过程中，译者应考虑两种文化意象的互文性，并跨越这种互文空间，在译文中体现原文文化意象的互文性。

简介：

简介：松风乃天籁之音,有着清逸、高华、劲健的美感,得到了文人普遍的喜爱,是文学作品经常表现的对象。古典文学中的松风意象,渗透了文人深刻的思想,寄托着丰厚的意趣。宋代以后,“松风”意象在室名、园林、绘画、音乐中得到了广泛的应用,已经由自然意象上升为一种人文符号,代表了文人对清高雅洁人品的崇尚与对自由脱俗生活的追求。

简介：城市意象是在各异的地城自然条件和差别性的文化传统等多种条件共同作用下形成的．表现为顺应其自然环境和人文传统的相对稳定的形象风格和生活面貌。南京作为中国的古都之一，有着独特的地域文化。南京地处长江下游，气候宜人，自然山水资源丰富，植被种类繁多，造就了以浅绿色为主的城市色彩基调。作为历史名城，南京的建筑群落和名胜古迹都具有浓厚的人文气息，南京不仅要保存本身城市遗留下来的地貌色彩．更要让城市具有现代气息，体现出儒雅而有活力的城市氛围。

简介：隐喻作为人类的认知手段之一,既是一种语言现象,同时也是人类的一种思维方式。帕尔默在文化心象理论中提出,隐喻与文化有着极其密切的关系,在这个世界上,各民族的深层文化绝大多数都是通过隐喻来传承与发展的,中西方国家的文化既有相同的地方,也有其独异的部分。通过帕尔默文化心象理论来分析中西方文化异同下的概念隐喻及其翻译,以期为外语教学提供有益的参考。

简介：敦煌敦煌。西域高地。丝绸的古道飘在天上,一群神仙和一群凡人都依着心灵的呼唤风尘仆仆而来。敦煌,盛大辉煌的城堡,坐落在漠海与天空相接的地平线边缘。天边的城堡,犹如残缺的夕阳,一个绝美的黄昏擦过一位游人身边。骆驼在充满东方情调的背景下走入天边。

简介：一直以来文化意象都是翻译中的一大难点,但为了兼顾忠实与等效,我们并不能简单地做非此即彼的异化或归化处理。本文认为,只有根据不同情况灵活运用文化直入、文化诠释和文化归化三种策略,才能得出好的译文。

简介：《诗经·国风》中声音意象的运用广泛而多样,不仅包括对自然界风雷泉、动物界鸟兽虫禽等声音的描写,也包括人类社会劳作、祭祀等声音勾勒.这种大量的声音意象描写是在自然与社会等多重因素作用下的结果,不仅反映出先民对以声音为中介的意象审美感觉的创造,同时也蕴含着丰富且具体的社会文化意蕴,对整个后《诗经》时代产生了深远影响.

简介：意象运动的特殊状态，包括从灵感一顿悟一直觉结束的全过程。关于灵感思维的本质，钱学森院士结合自己长期的科学实践进行过深入的思考、反复地研究，而且与多方面的科学家，尤其是思维科学界的许多专家学者进行过讨论，认识的过程是不断发展，越来越明确的。

简介：从中国古典美学史上看,审美观念的形成是一个复杂而长期的过程,而“意象”是中国古典美学的核心范畴,它是中国古典文化生发的基础。“立象以尽意”是把象看做一种象征符号,是“表意之象”,意与象是相互依存的关系,象生于意,又表示意。王弼的“得意忘言”对言、意、象的关系做了十分精彩的分析,在这里他不但肯定了“意”的重要性,而且认为“言”、“象”、“意”是有机的统一体。中国传统绘画是重视意象表达,体现意象特点的艺术。

简介：《老生》整体结构独特，内部采用多声部配合的结构方式，运用巧妙的衔接来完成叙事结构上的转换，以一种奇特的方式实现了小说中国的初衷。《山海经》的诵读讲解与老唱师百年世事的讲述思考共同将小说的重心立于远古中国的历史与百年中国历史空间之中，实现了对百年中国人命运的关注。老唱师和讲《山海经》的饱学之人共同构成了贾平凹复杂的精神投影，他们与作者一道讲述中国故事。同时，《老生》中设置了梦和其他一些独特的意象，它们共同推进小说的发展，从某种程度上看，百年的秦岭故事就是老生的一场大梦。

简介：沈从文是当代文坛公认的一代巨匠,其代表作《边城》更是象征其文学成就的一座顶峰。在这部篇幅并不长的中篇小说里,作者不仅描绘了一出可歌可泣的爱情悲剧,更是将我们带入了山河壮丽的湘西风情,领略边城世界流光溢彩的自然之美。作品通篇饱含了作者的自然意象,而这正是贯透全篇的主轴。《边城》的核心是要展示自然状态下的人性美,作者正是利用了状写自然的几近白描的笔法,圆满表达了这一意愿。

简介：《阿拉比》是《都柏林人》中＂童年＂的最后一篇,可以认为是乔伊斯本人童年情感的写照。自小说创作以来,小说受到社会各界人士的广泛关注。很多读者认为该小说是单纯的对小男孩情窦初开的解读,还有部分读者认为小说内容与宗教有着很大的联系,将这种联系过分夸大。实际上,乔伊斯想通过描述一个孩子对朦胧爱情的追求,以及在追求的过程中对现实所产生的失望,进而表明对当时黑暗、腐朽的柏林的批判。

简介：“西楼”在唐代诗歌中被诗人们反复使用，实现了从表达实体意义到用以写意抒怀的成功转换，完成了这一意象的生成过程。唐诗中的“西楼”意象，往往跟其他意象如动作意象“登”、自然意象“月”、时间意象“秋”等组合在一起，表达出登临、遣怀、送别、闺怨等中国古代诗词中常见的抒情主题。“西楼”意象在唐诗中积淀了丰厚的美学意蕴，并为唐以后的韵体文学如宋词、元曲中所继承和发扬，从而成为中国古代文学中一个内蕴丰厚的经典意象。

简介：散文诗是初中语文教学中的一项重要内容,深入理解文章意象是课文鉴赏的关键一环。笔者在讲授高尔基的《海燕》一文时,就联系了鲁迅的《秋夜》进行比较,引导学生从中窥到极具文学天才与时代责任感的两位伟人在散文诗意象艺术方面的灼灼才华。

简介：意象,表意之象,不仅特征鲜明而且蕴含着诗人的丰富感情和深邃的思想。笔者对雪莱的三部作品《含羞草》《云》和《西风颂》进行分析,发现在诗歌的创作中,诗人将自然意象赋予人的感受与经历,展现自己丰富的情感世界,其美学感染力及诗人丰富的想象力为当代文学的发展带来了重要的影响与启示。

简介：桑一段枯木，不倒的原因是它一直没有告诉人们，它是一棵桑。一棵桑,在陌止见过。那时利少，一脸幻想和烦恼。幽怨的雨天，从桑下缓缓走过。

简介：中国古典艺术中的骷髅意象最早出现于《庄子》,受庄子影响,后世文人也时常借助骷髅意象来探讨生死问题,全真教祖师王重阳更是借助骷髅观来教化徒众,并运用诗词和绘画手段。南宋李嵩《骷髅幻戏图》也受到全真教骷髅观的影响。

简介：古典诗词中意象世界极为丰富,而李煜尤好写月,或以月烘托气氛,或以月代故国之物,或借月抒不尽之情。李煜好以月入词的原因,除了月具有易于入词的天然特质外,也与他的文化修养、特殊经历和词作内容有关。