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66 个结果
  • 简介:采用隐联想测验和问卷法探讨高中生隐、外显成就动机与学业拖延的关系。结果表明:(1)隐、外显成就动机是相互独立的动机系统,但两者以显著的交互作用共同影响学业拖延;(2)不同动机组合的学生,拖延情况有显著差异:高隐、高外显组的拖延最少,高隐、低外显组的拖延最多;(3)动机越不一致,拖延越严重,动机一致性能够减少拖延;(4)成绩中等偏下的学生在学习过程的补救和总结上有更多的拖延。因此,学生只有具备了高隐、高外显的一致性动机,才会出现最少的拖延。

  • 标签: 高中生 内隐成就动机 外显成就动机 学业拖延.
  • 简介:利用跟动记录方法,采用隐序列学习的观察范式,通过操纵注意负荷高和低,考察隐序列学习是否需要注意参与。结果发现:(1)在高、低注意负荷条件下都出现了隐序列学习效应;(2)高注意负荷条件下眼跳反应时长于低注意负荷条件下的;(3)高、低注意负荷序列隐序列学习量差异不显著,表明隐序列学习不受注意负荷影响。

  • 标签: 内隐学习 序列反应时任务 注意 眼动.
  • 简介:已有关于信任修复的研究多从违背方角度分析信任修复努力与修复效果的关系,对信任方特质的关注相对较少,更少有研究采取双向视角考察信任修复的影响因素。本研究立足于企业员工违约跳槽的信任违背情景,以383名大学生为被试,采取2(信任方内隐人格理论:实体论vs.渐变论)×2(违背方道歉方式:归因vs.外归因)的被试间设计,通过角色扮演法,考察了信任方的隐人格理论和信任违背方的道歉方式如何共同影响信任修复效果。结果显示:相对于外归因的道歉方式,归因的道歉方式的修复效果更好,且这在当信任方是实体论者时更突出。本研究结果支持了信任修复效果的跨文化差异,对丰富信任修复的理论研究和实践都有一定启发意义。

  • 标签: 信任修复 内隐人格理论 道歉
  • 简介:基于目标导向理论和隐认知理论,探讨了团队目标导向对团队创造力的影响,以及隐协调在其中所起的作用。通过分析参加浙江省大学生挑战杯创业大赛的100个团队的有效数据,得出团队学习目标导向和团队绩效趋向目标导向能够正向影响团队创造力,团队绩效规避目标导向能够负向影响团队创造力;团队学习目标导向和团队绩效趋向目标导向对内隐协调产生显著正向影响;隐协调分别在团队学习目标导向和团队绩效趋向目标导向与团队创造力的关系中起完全中介作用的结果。

  • 标签: 团队目标导向 内隐协调 团队创造力
  • 简介:研究以333名国企员工为研究对象,采用问卷调查法,研究探索了仁慈领导对员工沉默行为的影响以及组织自尊的中介作用和员工面子的调节作用。研究结果发现:仁慈领导负向预测员工沉默行为,组织自尊在此过程中起中介作用;面子正向调节组织自尊和员工沉默之间的关系,即面子意识越高,两者之间的负向关系越弱,不光如此,面子意识还调节组织自尊对“仁慈领导—员工沉默行为”之间关系的中介作用。

  • 标签: 员工沉默行为 仁慈领导 组织内自尊 面子 自我调节理论
  • 简介:隐社会认知作为认知心理学中一个崭新的理论命题,是当今隐认知研究和社会心理学研究交织、孕育的成果。这一理论沿袭无意识维度向传统的社会认知——“主体在显意识操纵下对社会性客体的认知加工过程”提出了严峻的挑战。其旨在揭示无意识成分参与了有意识的社会认知加工过程,其中之无意识和自动化的研究深化了对社会心理机制和本质的认识。本文拟从隐社会认知的无意识和自动化两个方面予以探讨。

  • 标签: 内隐社会认知 无意识 有意识 认知加工 社会心理机制 显意识
  • 简介:隐联想测验(ImplicitAssociationTest)是研究隐社会认知的一种新方法,本研究根据隐联想测验的基本原理,设计隐联想测验对性别——学科刻板印象进行测量并设计相应的态度量表进行外显的态度测量,采用2(男\女)*2(文科\理科)的被试间实验设计,结果发现:(1)性别——学科刻板印象普遍存在于不同性别和不同学科的学生之中,并且刻板印象是一个无意识的自动化的加工过程。(2)性别——学科刻板印象的学科差异非常显著,但性别差异不显著,二者交互作用不显著。(3)对于与性别——学科刻板印象对应的外显态度,学科与性别差异均不显著,二者交互作用也不显著。(4)性别——学科刻板印象与其相对应的外显态度间相关不显著,二者存在着分离。

  • 标签: 内隐联想测验 IAT 性别 学科 刻板印象 内隐社会认知
  • 简介:隐和外显两种角度探讨负面评价恐惧的性别差异。采用简式隐联系测验(BIAT)和简明负面评价恐惧量表(BFNES)两种测量方法,实验共72名被试,每名被试先进行简式隐联系测验,再完成简明负面评价恐惧量表,并借鉴不同方法对两种测量结果进行分析。结果发现:(1)被试的隐负面评价恐惧与外显负面评价恐惧不存在显著相关,结果产生实验性分离;(2)负面评价恐惧不存在显著性别差异;(3)但有趣的是,不同性别被试隐和外显负面评价恐惧的分离状况存在显著差异,其中男性的外显负面评价恐惧低于隐负面评价恐惧,而女性的结果刚好相反,其外显负面评价恐惧高于隐负面评价恐惧。这些结果表明被试的隐和外显负面评价恐惧虽然不存在显著性别差异,但不同性别被试的隐负面评价恐惧和外显负面评价恐惧内部存在不同的组合状况。

  • 标签: 负面评价恐惧 性别差异 内隐测量 外显测量 FEAR of
  • 简介:为了了解不同性别大学生的性别情绪刻板印象,并分析隐和外显测验的关系,对280名大学生进行了外显连线测试,对87名大学生进行了隐联想测验。结果发现:在内隐和外显测验中,男女大学生均存在性别情绪刻板印象,将男性名字更多地与愤怒词相联系,将女性名字更多地与高兴词相联系;男女大学生的性别情绪刻板印象程度存在极其显著的差异,女生更明显地表现出"男性更容易愤怒、女性更容易高兴"的偏见;被试的隐和外显性别情绪刻板印象相关不显著,是两个不同的建构。

  • 标签: 大学生 性别情绪刻板印象 内隐联想测验 外显测验
  • 简介:人际关系和谐是心理健康的重要标志。处于高中阶段的学生,人际关系主要包括亲子关系、师生关系和同伴关系。教育实践中我们发现,同伴关系问题是新疆高生常常遇到的问题。本文在简要梳理新疆高生同伴交往存在主要问题的基础上,重点介绍了运用校园心理剧提升新疆高生同伴交往能力的优势和实施步骤,最后强调了两点注意事项。

  • 标签: 校园心理剧 新疆内高生 同伴交往能力
  • 简介:本文认为,基督宗教凸显的是信仰和对教会的奉献;道教内丹则更多的关注入的生命内在体验层面。基督宗教灵修是以信仰耶稣基督为基础的宗教性修炼,以上帝为中心,灵修的目的旨在建立人与天主的关系,是以“爱”为纽带以团体的方式修行,其修行方式外在、被动,忽略了人的主动性地位。这跟道教内丹以人为中心的性命双修以及“我命在我不在天”的主动修炼有很大差异。对命功的忽视使得基督宗教的灵修在理论上难以提升,在实践上可操作性不高。但事实上,在基督宗教那里,在人与上帝的共融中,很多类似道教内丹修炼的命功体验,可能自觉或不自觉的已经发生了。

  • 标签: 基督宗教 灵修 道教内丹 性命双修
  • 简介:胡塞尔以近似于数学坐标系上线性变化的直线来表征的时间图式不能充分展示时间的多样性,其静态性和秩序性遭到德勒兹的批判,主要原因在于那些直线受外在统一的坐标框架的限制。数学中流形论或微分几何是脱离统一的外在框架处理多元性问题的理论,这一理论的微分动力学演化模式被德勒兹拿来探讨多元性观念的演化,作为多元性观念的时间应该显示一种游牧的不可预期的生成性特征。由于胡塞尔的时间描述中最为重要的滞留迭代模式可与混沌理论中的“虫口模型”相类比,所以展示时间生成特征的最佳形式是混沌理论中的分形图形。

  • 标签: 内时间 多样性 游牧
  • 简介:"未来主义与政治"这一话题的内容特别广泛、复杂而且充满高度的矛盾性。它关涉的时间跨度至少有35年,蕴含着几百位个人的思想与行动。本文所讲述的是费利波·托马索·马里蒂(FilippoTommasoMarinetti)如何试图在战斗的政治先锋与艺术界的先锋之间打造一种紧密的同盟,来完成他的全面革命和不断革命的目标。作为论点,首先勾勒出马里蒂从学生时代到创立未来主义运动的政治发展经历,然后指出他的理念是融合艺术与生活,并用一些例子来证明这一点是如何在不同的艺术形式中实现的。由此进一步扼要地探讨在第一次世界大战后的发展(创建未来主义政党,同墨索里尼的法西斯党合作),最后是考察未来主义以及未来派艺术在法西斯政权下的命运。

  • 标签: 意大利未来主义 马里内蒂 先锋派艺术与政治
  • 简介:日本黄檗宗宗务总长藤文雄、黄檗画院院长藤香林及信徒山冈容沿一行三人,为参礼黄檗祖庭,于4月4日抵京。6日赵朴初会长在广济寺接见了藤一行,并对中日黄檗宗相互交流的历史意义和现实意义作了高度评价。日本客人对赵会长多年来为推动中日佛教友好交往与合作所做

  • 标签: 黄檗宗 万福寺 赵朴初 广济 参礼 祖庭
  • 简介:来自新疆的学子们初次踏上北京这片土地,走进高班的校同,在体验新鲜感和兴奋感的同时,也出现了诸多不适,有的学生甚至因此失去学习动力,情绪低落。本次团体辅导在分析学生心理特点和心理需求的基础上,通过游戏、活动、讨论及教师指导等环节的设计,帮助学生客观看待自己所处的适应阶段,激发归属感和积极情绪,找到适应环境的方法。

  • 标签: 内高班 新生 适应问题 团体辅导
  • 简介:太湖流域传统村落,保持着生态平衡。城市污染下乡、本土工业污水泛滥,使水域急剧恶化。村落的外源污染不仅污染了村落的水域。而且导致了村落的生污染。村民在水污染解决无望时。被动地适应改变了的环境,如饮用水被动地从河水改变为井水、自来水。由于水域高级功能的丧失,居民在被迫弃用水体高级功能的同时,无意识中使用、开发了水体的低级功能——纳污功能,变传统的保护者为现代的污染者。随着代际继替,维护水乡生态平衡的传统价值观逐渐沦丧,“新”价值观成为主流,水体将持续恶化.中短期内呈不可逆转之势。

  • 标签: 乡村污染 外源 内生
  • 简介:呼请神祗名讳以治病,在战国时应已存在,唯彼时所存思者为身外神。而存思身神名讳的,则似始于汉纬,本用以治病,至上清经派而用以修仙。上清经派认为身神有大小尊卑之别,且身中有一神,外界即有一神与之呼应。上清经派的特色在于,观想身中神祗,使外神与神相合为一.而达炼形易质,长生不死的目的。

  • 标签: 上清经 名讳 源起 道教 法门 修炼
  • 简介:1.大脑进行思维要消耗能量,这个能量可以转化为其他形式的能量,也可以在脑内转化为功,但是,能与功的当量到目前还不清楚。

  • 标签: 思维能力 定律 作功 适度 转化 范围
  • 简介:普林斯顿大学著名哲学教授亚历山大·哈马斯(AlexanderNehamas)的尼采研究代表作《尼采:生命之为文学》~(1)在当代英语世界中占据着重要的学术地位。尼采这位哲学家的文学特质,让他的作品吸引了大量的读者,但这也导致了严肃的职业哲学家在相当长的一段时间内并没有认真对待尼采。在许多英美哲学家看来,尼采更像是一位诗人、文学家甚至神秘的先知。

  • 标签: 文学特质 亚历山大 哈马斯 尼采 生活艺术 自我塑造