简介：元代家臣根据其出身亦即“根脚”的大小可以分为两种类型：大根脚家臣与小根脚家臣。前者权力基础稳固，后者则权力基础脆弱，在日常政务中虽能受到一时的重用，但也很容易失势倒台，受到严厉清算。“两都之战”后塔失铁木儿与倒刺沙遭遇的差异反映了这两类家臣不同的政治命运。大根脚家臣尽管名分上不过是大汗奴仆，实际上却也存在着大根脚家臣限制乃至威胁皇权的倾向，其中原因在于元代皇权的内在矛盾。

简介：1990～1993年，笔者在广西师范大学历史系攻读中国近现代史专业硕士学位，导师是钟文典先生。“考研”时，由于选择报考单位定向培养名额，因此，毕业之后，直接到定向单位——右江民族师专（今百色学院）历史系工作。当时，广西只有广西师大、广西民院、玉林师专、右江民族师专设有历史专业，前两校招本科生，后两校只招专科生。1994年，笔者开始担任历史系副主任，加上长期做百色地方史的研究，所以，跟钟先生有较长时间的交集，对他“两条腿走路”治学方法了解颇多，践行弥久。

简介：甄朔南教授在撰文阐述当前对博物馆教育的新理念时提到，由于对知识获得的途径有不同认识，就形成了博物馆与观众沟通的两种模式：

简介：为了研究不同环境对砂岩类文物岩石材料劣化的影响和控制,本工作以北京西黄寺和柬埔寨吴哥遗址周萨神庙两种砂岩类文物岩石材料为研究对象,从砂岩表层剥落形态、物理性质、化学矿物成分及微观结构变异四个方面对剥落特征进行了系统论述,并从岩石特性和环境因素两方面对剥落形成机制进行了分析研究结论认为周萨神庙砂岩表层剥落比西黄寺砂岩更严重,这是由于其材料本身特性略差、大气降雨作用和生物活动更频繁造成的本工作的测试方法及剥落形成的机制可为类似研究提供参考

简介：藏传佛教曾在元朝宫廷广为流传，《元史》等官修史书中的有关记载，源出自元末明初的一部野史《庚申外史》，明代的作家将这段已被小说化了的历史进一步戏剧化和小说化，遂使藏传佛教沦为“淫戏”和“房中术”的代名词。本文从文献学的角度厘清汉文化传统中有关元代宫廷所传藏传密法的记载从小说到历史，再从历史到小说的复杂演变过程，并利用西夏、元代所译藏传密教文献研究元代藏传佛教传播史，从藏传密教的语境中还原西番僧人于元廷所传所谓“秘密大喜乐禅定”的真实面目和本来意义，颠覆其于汉文文学作品中被色情化了的负面形象，重建历史的真实。

简介：半两钱的版别常以“两”字的变化情况来划分．传统的分法有“大人两”、“小人两”、“连山两”、“十字两”，但其中的竖划多只顶框架的上栏而不出头。有种半两中竖却是穿过框栏，与上横相接。比起常见的“两”字犹如多出个颈脖，人称“有颈半两”。而正是多了这么一点，就成了一种珍稀的版别。我们注意到．在丁福保的《历代古钱图说》里没有这种版式。后来此书出了个马定祥的“批注本”，评介了不少新的版式．也没有提到“有颈半两”。

简介：以现代眼光来看，古中国的货币是没有制度可言。譬如金银虽自古即有价值，却没有制造金银币，即便铸过货币形状也不是用来作流通工具；真正作流通用的，基本上都是铜钱。到清朝时，大体上仍然是银钱平行本位；大数用银，小数用钱，铜钱与银两间基本上维持一千文兑一两的比价，以增减铜钱的重量来配合市场的变化。

简介：《钱币博览》2004年第2期中，笔者对“上海壹两”的来龙去脉做出了说明。现因蒐集到更多英文资料．于此再做一次梳理，同时将随其后出现的“关平壹两”纳入．祈使中国泉界对此有更完整的了解．能与国际认知接轨。

简介：恩师徐生翁先生是一位前无古人后无来者的书画大师。他的书画艺术，受到周恩来总理、黄宾虹、潘天寿、沙孟海、萧蜕庵、邓散木、陆维钊等大家的推崇和肯定。先生一生清贫，布衣终身。1939年周恩来为抗日救亡运动到达绍兴视察，在大禹陵见到“地平天成”四字碑刻，非常欣赏，陪同者告知为绍兴著名书画家徐生翁先生所书，而且人品高尚。

简介：山西师范大学戏曲文物研究所所长冯俊杰同志主编的《山西戏曲碑刻辑考》将由中华书局出版，俊杰同志在去年曾嘱我作一序文，今年十月，再次来电相嘱，不久又寄来书稿清样。其时我正奉命校阅一部干部文学读本，接着又赴沪参加复旦大学中国古代文学研究中心和浙江师范大学中国

简介：洛阳解放，郭仙舫没有被俘洛阳市地方史志编纂委员会编印的《洛阳大事记》1948年3月14日洛阳解放条目中，记载了洛阳解放被俘的国民党军政人员，其中有洛阳县县长郭仙舫的名字。事实并非如此。笔者日前在孟津县的调查了解中，得到了事实真相。据郭仙舫家乡人说，郭在洛阳解放前夕就逃到西边去了，解放后从宝鸡被抓回洛阳。郭仙舫当时在孟津乃至洛阳是“名人”，他的去向能引起人们的关注是自然的事。

简介：瓦内里在《鸭绿江》和《东方与西方》里论述了东方和西方的一系列对立，从而显示了这种对立的不成立之处。从瓦内里的论述，我们也得出对诗歌的定义，如同拓扑学的空间，法国人和中国人在其间并不需求相互的“了解”或是综述性的概括，而是试图去“理解”（在尊重这种空间的拓扑学运动和潜在变化的情况下）

简介：台湾银行专任董事唐功楷先生是安徽当涂人,现旅居美国,被推荐为美国国会高级顾问。1992年金秋,他再度回国返乡时,曾往谒和县霸王祠和当涂李太白墓,并留诗抒情。

简介：宋、辽、金玉器是中国玉器的重要组成部分.它们皆受中原玉器的影响却又各自呈现出不同的特点.本文依据近年来出土的玉器实物资料,结合传世玉器,对这一时期玉器的类型、工艺、用途、鉴别等问题进行了分析.

简介：<正>解放前,每年如果遇到特大天旱时,山东金乡县的广大农村都有祈雨的风俗,大体上有两种方法:一、寡妇扫坑:每年的春天,如果久不下雨,坑河干涸,土地龟裂,麦苗卷叶,大秋作物种不上时,就要进行祈雨。首先得找一个无儿无女死了丈夫的寡妇,进行哭泣,求天下雨。再找一个满脸麻子的人(男女皆可,但必须是麻脸)头顶酱缸(即泡黑酱用的

简介：颜延之（384—456），字延年，琅邪临沂（今山东临沂市）人，是刘宋时期的著名文人。历史上有与刘宋颜延之同姓名者；有的文献记载中，将刘宋时文人颜延之省称为“颜延”，容易和东晋时的带兵将军颜延混淆。

简介：历史上的白铜钱相对较少。笔者藏有两枚北宋白铜钱。其一为宣和通宝小平钱（图1），钱径24mm，穿6mm，厚2．3mm，“宣”字较大，“和”呈斜势，“宝”字方贝。查阅诸谱均未见此品，应是宣和小平钱的又一版别。

简介：<正>冯玉祥认为战祸连年,遭难的是黎民百姓.直奉战争时冯的倒戈与他的这个认识不无关系.他事后说:“直奉之战,张作霖、吴佩孚二人,全在战线后方,距离甚远.失败时,早已逃之夭夭.以我之见,在山海关建筑-大玻璃厅,每票一张售千元,任人参观.他二人在厅内赤身露体,各持枪刀,谁把谁肝肠剖出来,那才叫英雄好汉,何苦叫百姓死去多少呢.”

简介：通州运河旁边原有一座通惠祠，祠建于明嘉靖四十五年，祠祀巡仓御史吴仲。通州是金代开始建运河转输粮食而得名。京都需要大量食粮百货，输送运转的通州地位越来越重要。但建运河不容易。金代起先开金闸口河引浑河(今永定河)失败了。以后开金闸河从通州到今什刹海再经沟沿(今赵登禹

简介：宋美龄的一生,在历史的风云变幻中,风华绝代,瑕瑜互见,但盖棺论定,还是誉多于毁。现在她已逝世两年了,为了纪念这位风云人物,就我所见写了有关她的生活琐事,也可知其洁身自好、机敏灵活的一面。1947年初,我在三民主义青年团中央团部工作。当时国民党上层领导每个星期一有到各直属单位作"总理纪念周"报告的成规。有一次蒋介石偕同宋美龄到三青团中央团部作"总理纪念