简介：前些年,曾开展过一次写作有无共同方法的讨论.有那么一部分同志认为:"写作没有共同的方法".我认为,干任何事都有方法,写文章也不例外.从历史上看,写作理论家多认为写作是有方法的.庄子主张"言而当法"(见).孔子将写作方法具体化了:"草创之"、"讨论之"、"修饰之"、"润色之",此仍"千古为文之大法也"(见).以后,刘勰、刘知几、陈癸、章学诚、马建忠等,对写作方法都有精到的见解,特别是刘勰的,系统总结了前人的写作方法.

简介：人类对地方文献价值及地方文献工作的认识和重视程度日益提高,学术研究新见迭出。因此,对地方文献工作的新方法、新手段的探索借鉴必然也会有所进展。国内个别图书馆尝试开展口述历史和拍摄记录的工作,活化和丰富了馆藏地方文献资源,弥补了已有文献的欠缺和不足。

简介：近年来，国内旅游高等院校旅游专业在本科课程和研究生课程中越来越重视学生研究方法的训练，力图系统地向学生传授方法论、研究方法、数据收集手段和数据分析工具等方面的知识，指导学生如何“做论文”，即首先制定正确的研究方案，选择恰当的研究方法，然后进行具体项目的研究，

简介：第一种是按文化遗产和运河的关系亲疏，将遗产分为核心遗产、关联遗产和连带遗产。第二种分法是按照大运河文化遗产的工程性进行分类，笔者在此基础上略加修正，将大运河文化遗产分为大运河工程遗产、大运河工程相关性遗产及大运河衍生性遗产。根据工程性来确定大运河文化遗产类型对申遗的实际操作有利，也有利于向世遗委员会整体连贯阐释大运河文化遗产。

简介：故宫博物院图书馆收藏有4000余部(册)清代帝后、明清儒臣抄录的佛、道经籍,种类主要有《般若波罗蜜多心经》、《金风经》、《法华经》、《太上黄庭内外景经》等等。其质地有白纸墨书、蜡笺泥金书、玉版或青金石版镌刻填金,以及菩提叶、藏经纸写经等多种,装订形式大多为折装,也有册页,装饰精美,纸墨精良,历来为深宫秘藏,鲜为人知。

简介：<正>王重民先生据敦煌残卷校补《全唐诗》的工作,曾花过二十多年的心血。他所留给我们的,主要有《补全唐诗》(载《全唐诗外编》)和《<补全唐诗>拾遗》(载《敦煌遗书论文集》)两种。这两种辑本,是王先生多年心血的结晶,同时也凝聚了许多学者的集体智慧。前者在编辑过程中,曾请王仲闻、俞平伯、刘盼遂等先生校阅;后者则采取了王尧、舒学、项楚等先生的研究成果,并经阴法鲁先生等校阅。所以这两种辑本校勘的精审,在敦煌文献的整理中是第一流的。但由于敦煌遗书整理校勘特殊的复杂性,这两种辑本的校勘也还存

简介：据现有的资料来看，近代小说多产生于上海、北京、广州、天津等得风气之先的文化发达地区，其它地方的作品则较少见到，因而也就显得十分珍贵。《社会鉴》和《越南救国史'这两种贵州近代小说，《晚清戏曲小说目》、《中国通俗小说总目提要》等小说书目均未著录，虽然早就作为辛亥革命史料刊登出来，但限于专业分工，治近代文学者知者甚少。这里稍作介绍，以期引起研究者的注意。

简介：不管是黑白色调的数码照片，还是黑白色调的钢笔画，它们都在无形之中遮住了运河影像本身的情绪，一组黑白相片，一组黑白画作，各自串联在一起，就各自变成了一个个等待播放的默片，挣脱了色彩的禁锢，给足了人们臆想的自由。

简介：丰子恺三十八岁时,在浙江石门湾缘缘堂专事译著。一九三五年他译出了日本厨川白村的《苦闷的象徵》,同时鲁迅先生亦将此书译成。两位作家在内山书店晤面谈及这事,鲁迅当即推让丰子恺译稿先行出版,随后鲁迅才将译稿交书局印行。鲁迅先生这样做的目的,是为了使丰译本不致滞销,以至劳而无功。丰子恺对鲁迅这种谦让的态度和爱护后辈的高尚品德

简介：很激动，这个六卷本的《中国民俗史》出版，怀念我们敬爱的钟敬文老师。钟先生给我们博士生上的课就是“中国民俗史”，还有一门课是“中国民俗学史”。这一本书其实是灌输了钟先生关于如何书写中国民俗史的一些理念和立场。

简介：钱币界对闽浙赣省苏维埃政府1934年版“中国苏维埃”银币和“粉碎敌人五次围攻决战临时军用币”是真品还是臆造品各持不同看法。1990年8月在福建武夷山市召开的六省革命根据地货币研究情况交流和学术研讨会上,我们曾提出自己的看法,现对这两种银币再作进一步的辨析。一、关于闽浙赣省苏维埃政府1934年版“中国苏维埃”银币我们认为这是“臆造币”,除过去众所周知的理由外再补充几点:

简介：有两种＂水电报＂,可以见证中国革命的艰辛历程,警示后人。一种是中国同盟会员在成都血案中使用的,另一种就是红军先烈用过的,且皆出自四川。睹物思人,它们默默地诉说着我们今天红色江山的来之不易。一在清末震惊全国的＂成都血案＂中,为了控制信息流通,赵尔丰命令关闭城门、停止电报业务、切断邮路。然而他低估了民众的创造力,同盟会员将有关血案的消息写在木牌上,涂上桐油投入锦江。

简介：文化人类学家认为，妇女在人类历史上经历了女神、女奴和女性三个发展阶段。在人类历史的早期．女性是整个人类崇拜的偶像．她创造了人的自然世界．她用神奇的子宫孕育出神奇的生命，并以神奇的力量维持着每一个新的生命，也延续着整个人类的发展。她发明了原始农业．还构建了人的社会之家。母系氏族公社在原始社会悄然出世，母权制的确立使女性的权力和地位至高无上。在这辉煌的女神时代，女性的本质和价值得到充分的肯定和实现。而到了原始社会末期．随着父系社会的建立，女性的权威逐渐。

简介：六年前，笔者收集到三枚二版式的“苏来曼·卡德尔挑花石可汗”铜币，由于文字怪异，虽请教了多名阿文专家翻译，又怕汉译不准而迟迟没刊布，今介绍给泉友鉴赏。

简介：

简介：进入上个世纪90年代以来，许多省市都建了新馆，这些新馆无论从硬件到软件都达到了新的水平。作为博物馆与观众之间的桥梁——讲解工作随着高科技的引进，数码语音导览已被许多博物馆应用，但是机器与人的交流终究代替不了人与人之间的交流，因此各新建馆都有自己的讲解队伍。

简介：《御製日知荟说》,四卷乾隆皇帝弘曆(1711—1799)年)撰。弘曆从十四岁时,就开始研读五经四书,求其义蕴精微;遍览诸史通览,考定得失。乾隆元年(1735年)他二十五岁做了皇帝时,将他十多年的日课学业取其精华,整理出歷代帝王有阴治理圃家的言二百六十烽,成四卷,即

简介：<正>一、前言河北省保定北部地区包括涞水、涿县、易县、定兴、安新、容城、徐水等县在内,是古冀州、幽州之一部,历史悠久。该地区位于太行山东麓,西逾太行山与山西接壤,东、南临华北平原,北越长城可望燕山南麓。境内地势西北高,东南低,分属太行山区、山前丘陵和平原三个地带。河流亦依倾斜的地势,由�

简介：北京故宫,又名紫禁城,位于北京市中心,是世界现存最大、最完整的古建筑群。被誉为世界五大宫之首(北京故宫、法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、美国白宫、俄罗斯克里姆林宫)。

简介：<正>列维—斯特劳斯所说的两种思维,其一是野性的思维,其二是“文明的”思维。所谓野性的思维,是指末开化的人类的思维,即我们通常所说的原始人的思维,列维—斯特劳斯所说的这种原始人,更主要的是指与现代文明处在同一时间平面上的原始部