简介：传统“孝”德观念已有三千余年的沧桑演变，其内涵、地位和作用是随着社会背景的变化而演变的；其内涵复杂，既有维护等级、特权、专制的封建糟粕，又有体现人生规律和社会规律的科学内涵，因此，我们要在对其进行辩证分析的基础上扬弃、继承和创新；要使其内容和形式与时俱进，以便与当代社会的民生建设、精神文明建设和思想道德建设相适应。

简介：随着篮球运动的发展,转换进攻已成为当前篮球运动发展的一个新趋势.战术灵活多变,在移动中连续不断地创造攻击,给对方防守造成很大的威胁.因而,它是现代篮球运动员运用的比较先进的进攻战术之一.

简介：中国现代化的进程受东亚地区的格局及转变的深刻影响。从朝贡体系开始，历经第一次现代化浪潮和二战后新的发展时期，东亚地区各国抓住机遇赢取发展。这对中国现代化的进程不无影响。

简介：【摘 要】近年来，国内外高层建筑发展迅速，现代高层建筑向着体型复杂、功能多样的综合性发展。在同一座建筑中，要求沿房屋高度建筑功能发生显著的变化，上部楼层布置旅馆、住宅，下部楼层用作商场、餐饮和文化娱乐场所，这种不同途径的楼层需要采用不同形式的结构来实现。 　　

简介：文章重点讨论了传统的孝在当代的存在理由,及必须实现现代转换的问题。孝作为一种组织社会的伦理有其合理成分,以孝为中心的家在现实层面还承担着强大的经济功能、养老功能、情感功能,这是现实理由。另外必须实现现代转换,从强调顺从的政治伦理功能和养老养家的经济功能转换到以平等为基础的知本孝亲的亲情功能上来。孝伦理必须建立在独立人格的基础上,摆脱传统的依附性关系。

简介：[30]在观念上仍以儒学为中国学术之宗主,儒学形态的现代转换,当代的新儒学和清代的经学在系谱上并无直接的关系

简介：[30]在观念上仍以儒学为中国学术之宗主,儒学形态的现代转换,当代的新儒学和清代的经学在系谱上并无直接的关系

简介：学海虽无涯，但书山有捷径，针对高考现代文阅读题运用转换的方法可以轻松解答。一、原因与结果的转换现代文阅读在试题题干设置上的一条规律就是：题干给出的是事情的结果，而要求我们回答的是导致这一结果的原因；或是题干给出的是具体原因，而要求我们根据文章内容推导出事情的必然结果。那么，这类试题的“问”与“答”之间其实就是“因”与“果”之间的相互转换。我们看到这类试题时，一定要认真揣摩题干的内容，明确题干的“问”与我们所需的“答”之间所存在的内在关系，以确定我们解答的方向和具体内容。例如：

简介：中国沿海城市连云港,自古盛产淮盐,经由京杭大运河北上南下西行,唤醒百姓味蕾,成就"舌尖上的中国"。人民文学出版社"小小说精品系列"推出相裕亭的《盐河旧事》,不啻为读书界送上一抔精美的淮盐,让阅读瞬间滋味曼妙,活色生香。相裕亭的小说虽然型微,却有令人不舍的魅力。这一方面缘于他对汉语小说叙述技巧的悟道;另一方面,也得力于他对传统叙事方式所作的"现代转换"。

简介：重新讨论研究方法仍有必要。重新考虑研究方法，要考虑加强历史实感和理论深度．古今关系一些问题需要进一步认识，要正确看待“失语症”的提法，继承、吸收中国古代文论的思想遗产，建设当代文学理论建设，需要考虑三个层面的问题，并有四个方面工作要做。

简介：传统风俗中的生态伦理是在一定的自然环境和社会环境下形成的,其具体内容和表现形式多样,并渗透到人们的宗教信仰、生产劳动和日常生活之中。传统风俗中的生态伦理在现代社会具有很大的价值,其倡导的人与自然和谐相处的理念为当前社会生态文明建设提供了文化内源,有利于生态环境的保护和生态产业的发展。由于传统风俗中的生态伦理存在一些缺陷,需要对其进行现代转换以便与现代生态伦理相契合,从而在生态环境保护的方式、方法上更适应现代社会的需要。

简介：摘要中国传统文化的现代转换问题长期以来一直是思想界和学术界所关注的重要议题。现代新儒家作为中国传统文化向现代转换的主要思潮之一，采取了以弘扬儒学为己任，以融会中西文化、接续传统与现实为途径，力图创造一种民族本位的、融纳现代化精神的中西合璧的新哲学、新文化的态度。它不仅具有独特的研究视角和理论架构，而且其学术传统已传承三代，正逐步趋于成熟。

简介：当现代性的中轴是以科学精神为代表的科学文化,但伴随着现代科学飞跃性发展给人类带来困惑,现代性反省对科学观念本身、对导致现代文明的科技文明都提出了反省,科学发展观在合理性意义上也要对我们的科技文化加以新的规定。

简介：一、本土审美的传统性与现代性转化逻辑近年,笔者所在的中国美术学院的许江院长提出了培养“哲匠精神”的口号——“像哲人一样思考,像匠人一样劳作”。具体到产品设计领域,该“像哲人一样”思考的问题有哪些呢？设计不仅是对消费需求的满足、对产品营销的促进,好的设计可能是创造一种新的生活品位、生活方式、生活形态,可以潜移默化地改变消费者的审美价值观,实现以美育人的作用。

简介：现代远程教育教师角色,有别于传统的教师角色。在教学实践过程中,远程教育教师必然会进行自我转换,同时,教师培训也是远程教育教师角色转换的有效途径。本文就现代远程教育教师角色转换的途径问题,进行了探讨,并提出相关策略。

简介：欧美现代主义文学源于先锋派作家对资本主义机械化、城市化的焦虑——他们对“城市文明”既爱又恨、既排斥又深受吸引的矛盾情感。对于现代派作家来说，浪漫主义的乡村乐园已不可复得，那么只有接受城市化的现实，借助文学艺术的力量，通过“街头游荡者”的审美视角，运用“出位之思”和“艺格符换”等跨媒介、跨艺术的创作手法呈现最普通的，甚至是“丑”的日常生活图景，实现城市书写的审美化和艺术化，在城市文明的“恶”中找寻美，把“地狱”变成“天堂”。这种审美转换肇始于法国现代派先驱夏尔·波德莱尔的艺术批评和诗歌创作。

简介：德性人格教育思想是中国传统伦理中占主流地位的人格教育思想。它在中国传统文化中发挥过极大作用,但也有着明显的局限性,存在着主体性人格缺失、工具理性主义至上、＂面具＂怪象频生等不足之处。在现代化转型过程中,必须努力促进传统人格教育思想的创造性转换,着力于传统意识的现代转换,努力实现传统伦理功能与现实价值取向的对接与互补。

简介：摘要：客家文化是在传统的客家体系之下所形成的一种文化，客家文化是在江西等地形成的具有独特地域特点的历史文化，它促进了江西等地的地域发展和乡村振兴战略的成功实施，对乡村建设来说，在乡村振兴战略下对客家文化进行转化起到了至关重要的作用，它不仅推动了乡村振兴战略的发展，还在一定程度上传承和弘扬了客家文化，让人们认识到客家文化的内涵，对此，在传承客家文化的基础上，要对其进行创新，极大程度促进客家文化的发展。

简介：摘要：格物致知指的是推究事物的原理法则而总结为理性知识。在物理教学过程中，利用右脑对图像、情景的超强记忆和存储功能，对格物致知进行现代转换，在具体的物理现象和过程中习得物理学的概念、定理和定律，通过恰当的途径，选择生动形象的知识载体，创设有效的教学情景，理寓其中。在培养学生探究事物之理的良好习惯和学习探究事物之理的科学方法中，实现对物理知识的理解和掌握，并进一步升华为认知世界、探索未知的科学态度、方法和智慧。

简介：人们把"五四运动"所确立的文化本体精神归纳为"科学"与"民主",这固然极有道理,不过,这绝非五四文化精神的全部.五四运动的本质内容是对中国文化现代化的价值体系的探索,五四的真精神在于实现中国文化价值体系的现代化转换,即由传统的宗法礼俗的封闭的文化价值体系,转化为现代的充满科学和理性的开放的文化价值体系.这是一种真正意义上的文化自觉精神.