简介:摘要探索与尝试“先学后教”教学模式,总结了培养信心,精心选材,指导方法,确立程序,具体指导五条经验。
简介:伊斯兰教是回族文化的源头与核心.伊斯兰教对回族服饰文化有着广泛而深刻的影响.其影响的途径和方式有多种.在新的历史条件下,伊斯兰教仍不失为回族传统服饰文化传承发展的保障.
简介:摘要课堂教学是学生获取知识、锻炼能力和提高技能的主要途径。传统的教学方法难以适应新课改的要求,一节课下来,教师教的非常辛苦,然而学生学习效率则非常“低效”,达不到教学目标。高效课堂,可以让学生获得更多的知识,锻炼各方面的能力,养成良好的习惯,培养丰富的情感,满足终身发展的需要。
简介:摘要坚持把语文教学的知识性与情感道德性融为一体,使语文教学摆脱工具性的束缚,成为学生修身进德的阶梯,这是实现大语文观教学的必要手段,必由之路。要遵循心理学规律,由浅入深,有意识、有目的的培养学生的道德情操。首先,促进学生的道德要求,并使之转化为学生的内在道德需要。然后,还要培养和激发学生的道德情感。最后,要锻炼学生的道德意志,增强抵抗各种诱惑的能力。
简介:甘肃临潭马启西先生创始并倡导的伊斯兰教西道堂,是我国伊斯兰教诸多门宦和教派中出现最晚,人数最少的门宦之一。它自光绪二十八年正式挤入门宦之林,直至一九四九年全国解放前夕,教民已遍及甘、宁、新、青各省,包括了回、藏、汉、撒拉、东乡、保安等六、七个民族的群众。青海化隆回族自治县二塘公社的韩、冶二姓,于光绪三十二年就变卖全部家产,携带妻子儿女,到临潭加入西道堂;民和县马营四十余户,于光绪三十三年集体加入西道堂。经济方面,包括商业、农业、林业、牧业等在内的较完整的道堂经济体系已经形成;教
简介:
简介:摘要为了家庭的幸福快乐,为了儿童的笑脸更加灿烂,只有充分发挥家庭、社区和学校教育的优势,形成以家庭教育为基础、社区教育为依托、学校教育为主题的“三教”结合一体化,才能更好的实现“三优”教育。
简介:摘要字是一个人的一张名片,写字要从源头(一年级)抓起。教师要培养学生正确的写字姿势,纠正不良姿势,使写好字成为可能;要认真对待写字教学,细致地指导,教会学生方法,学会在反复地观察与比较中练习写字;要教给学生写字的方法,循序渐进地渗透写字的方法和技巧;要激发写字的兴趣,写字指导要有趣,多鼓励表扬,多互动促进,评价要多元化。对于写字教学,教师要以身作则,常抓不懈。
简介:“量论”是印度古代哲学中关于逻辑推理等认识论方面的主要理论形态。佛教与婆罗门教中都有不少这类思想。佛教中出现系统的量论主要是在大乘佛教形成之后。婆罗门教哲学各派在形成独立体系后都提出了各自的量论。两教量论有不少相同处,也有一些重要差别。分析和认识二者在这方面的异同对于认识古代印度人的理论思维特点有积极意义。
简介:伊斯兰哲学,从“伊斯兰”作为它的限定词,实际上就是伊斯兰一神论思想的哲学思考,同神学和宗教学对伊斯兰一神论思想的解释相区别。第·博尔在《伊斯兰哲学史》中说:“就哲学这个术语的本来意义说,我们几乎不能说有所谓‘伊斯兰哲学’的存在。但在伊斯兰教中曾产生过许多学者,他们不由己地穷究哲理;他们虽隐藏于希腊人的装束之中,
简介:古代蒙古族的思维与萨满教洪玉范文化是构成人们思想、观念和思维的依据。古代蒙古人则以萨满教的教理作为遵循的精神力量和衡量事物、认识客观世界的依据。本文就萨满教与古代蒙古人的思维的心理文化作_.一探讨“1.遵天意的思维观在古代蒙古社会政权领域的体现。萨满...
简介:清入关前,随着满族社会的迅速发展,萨满教的落后因素日益显现,努尔哈赤和皇太极两代统治者对其进行了诸多变革,这是满族萨满教发展史上的重要转折,影响十分深远。
简介:摘要不可否认,幼儿园硬件建设是影响招生的因素之一,但家长更关注的却是幼儿园的软件建设,即管理是否到位,教师素质如何,保教质量令人满意与否。作为幼儿园的管理者,尤其要树立“质量源于细节”的理念,善于从日常小事处理中不断完善园所的管理,提高保教质量,赢得社会认可。
简介:摘要我校研究的“十一五”课题“和谐高效,思维对话”课堂教学研究中,提高学生的课堂兴趣,提高课堂的教学效率,提升教师的教学技能现在越来越显得很重要,在教学实践中,教师与学生的思维对话,知识的沟通融合,情感的升华,又在“先学后教”中彰显出的价值。
简介:摘要对于瞬息万变的社会来说,要想获得更好的生存环境首要条件是必须有更强的生存能力。能力哪里来,靠培养。其实早在上个世纪80年代,就有人提出学生到学校里是为了“学习而学习,”这里的第二个“学习”即我们所指的学习的能力。
简介:我系开设《民间文学概论》课是从七七级开始的,到八一级,已历五届。前四届讲授一年,九十六个课时。后一届改为半年,六十四个课时。这门课程是一门新课程,全国开设此门课的大专院校,除开设比较早的一些大学外,大都处在试教探索阶段,还未形成一套完整的理论体系和教学经验。尤其在民族院校中,如何编纂出既有比较科学的理论体系,又有自己地方民族特色的教材,因地施教,是个亟待解决的问题。我们参考了钟敬文先生主编的《民间文学概论》和云南大学朱宜初、李子贤主编的《少数民族民间文学概论》,依据西北地区的特点,
“先学后教”的教学模式探微
伊斯兰教与回族服饰文化
提高“教”与“学”的效率,构建高效课堂
如何用大语文观教高中语文
中国伊斯兰教西道堂信仰述评
知恩于教识恩于心感恩于行
“三教”结合,实现“三优”教育
三教《开国大典》的启示
教一年级孩子写字
佛教与婆罗门教的量论比较
伊斯兰教一神论哲学浅谈
古代蒙古族的思维与萨满教
清入关前满族萨满教变革论析
论科尔沁萨满教的神祗崇拜
幼儿园保教质量要注重细节管理
“学生评教”提高教师素质的有效手段
小学数学教学实行“先学后教”的尝试
鄂伦春族萨满教神偶与神像
语文教学的最终目的在于达到“不须教”
我教《民间文学概论》课的体会