简介:榆林窟与东千佛洞两个石窟壁画遗存中所保留的“水月观音+玄奘取经”壁画,以“形”“意”释怀表现、以“隐”“寓”糅合说图,形成一种独具特色的新型图式与形象。它亦反映出西夏民族文化的图腾原型,以及壁画“激励式”母题意蕴的一种成功创作实践等诸方面因素。
简介:郑工和李永林是中国艺术研究院美术学博士研究生.本期刊发的是他们的博士学位论文节选。研究中国美术的现代转型,可以有多种方法.采用不同的理论视角与分析图式。郑工的论文认为.中国美术现代转型的理论分析.若置于某种坐标系来观察其性质和发展过程.可以摆脱单纯经验性的观察与分析.建立系统的学科规范。坐标提供科学观察的依据.能够帮助建立一个现代化理论分析框架.如确定学科视角(对象范围).比较分析的参照系统.概念性的分析工具观察现象分层和流动趋向。李永林的论文为《中国古代美术教育史纲》.这里选刊其中第七章《明代美术教育》之四《明代版刻与画谱》。作者认为明代以版刻刊印兴盛为背景依托而形成的以画谱为主要教材的绘画教育形式,有如下特点:出现画谱、画熹综合概述的绘画基础教本,晚明版画水平的提高.为刊印内客繁富构图复杂.画意精深的图谱创造了技艺条件:取名家手迹摹刻的全诗词书画图谱.于宣扬文人画教育思想有所益助;套色精印画谱的出现,标志着以文人绘画教育为趣旨的画谱刊印.构成了画请教育的最高形态。
简介:本文以清人沈复提到的造园核心'小中见大'为契机,来探讨'小'在园林发展中的作用。'小'除了作为界定事物属性的形容词外,还代表了由其引发的、关于主体的知觉关联及其世界观建立的姿态。它来自发端于唐宋时期的'中隐'思想,并通过'壶中天地'的园林观念以及山水画中的观法变革成为了一种图式语言。本文以宋人郭熙等人的绘画实践和理论为主线来反观园林发展中所出现的空间问题,其中以庄子'小大之辩'和沈括'以大观小'作为思辨方法,使得山水画图像不只是作为历史的线索,而是借助形式分析与私人园林的空间发展进行平行比较。本文最后以王时敏《小中现大册》和'沧浪亭'为例,来说明该图式是如何在明清时期各种流通于世的画谱和造园法则中不断解释和再造,并得以流传。