简介：

简介：现白云观恢复窩风桥重演全真音韵,北京音乐学院老师来配谱伴奏,俾云中音诵得到重伸。四届二次理事会召开,道侣踊跃发言,足见白云观和中国道协日益向荣。喜事盈盈,偶成拙草,以资纪念。

简介：上海地区的正一道士，擅长道教科仪。称为“做法事”。一出法事似同演一出戏，有内容，也有表演形式，做法事有科书，也有目的和要求。在上海地区的追思超度道场中最普遍的法事，就是度桥科仪．俗称“造度桥”。在我们闵行地区这个科仪共分6个章节。有的地方还加灵前奠酒。

简介：谈及当代大学校园生活，“宗教热”是一个出现频率较高的词，形形式式的说法层出不穷，有的甚至认为已经到了过热的程度。一个不争的事实是，各大学只要条件许可，都纷纷开设有关宗教的课程，选修这类课程的学生也越来越多，因此常常需要限制名额来控制规模。有些同学即便未曾选修这类课程，也会抽空前去有选。

简介：本刊讯戒幢佛学研究所是经国家宗教局正式批准的佛教研究机构。位于历史悠久、风景比美的苏州西园戒幢律寺中。本所提倡“道风、学风、家风”的三风建设，以“皈依、发心、戒律、正见、止观”为修学核心和次第。现面向全国招收新一届本科班、研究生班学生。

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简介："守清坛"是川东北一个民间道坛,其所进行的"开五方"度亡仪式本质是"开通道路,释放亡魂,度品上宫"。本文以田野调查与历史文献相结合的方式,记录、描述该仪式的全过程,同时对"开五方"仪式的宗教文化内涵进行分析、解释,认为该地区"开五方"度亡仪式是传统道教度亡仪式的延续,体现了浓厚的道教色彩,但同时也融合了一些佛教和儒教的元素。

简介：伊历1424年朝觐期间，中国伊斯兰教协会共组织约4700名各族穆斯林前往沙特参加正朝。朝觐人员于2004年1月5日至15日，自北京、乌鲁木齐、昆明三地，共乘坐20架包机前往麦加圣地履行朝觐功课。自有组织朝觐开始以来，这是中国伊协组织人数最多的一年。为了搞好新形势下有组织的朝觐工作，中国伊协千方百计提高朝觐服务

简介：天台山佛学院，由浙江省天台山国清讲寺主办，创建于19世纪初，曾培养了大批的台宗高僧，是天台宗的专宗佛学院。办学宗旨是树立正信，教观总持，弘扬佛法，振兴天台宗，培养具有高等佛学知识和文化水平的青年僧伽。本年度招收正科班学员45名，学制2年。

简介：10月17日，国家宗教事务局会同中国伊斯兰教协会在西安市召开了2007年度朝觐组织工作协调会，八个朝觐工作重点省区新疆、甘肃、青海、宁夏、云南、陕西、内蒙古、河南省（自治区）宗教局、伊斯兰教协会和中央统战部、外交部、公安部、民航总局、工商总局、质检总局、外汇管理局、中国银行、海关总署等部门的有关同志，以及承担本年度朝觐包机任务的国航、南航、东航的有关负责同志参加了会议。

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简介：本文从信仰方式及其内容两个方面,将公元二世纪末（东汉末年）至六世纪末（南北朝【420-589】前）的初期道教与主后30-100年的初期基督教比较,指出前者因以现世的肉体生命的长生不朽为个体修炼的人生目标、以现世的肉体生命的彼此共在（太平世界）为道教徒共同体的信念而具有现世性,后者因以承受超验的精神生命（上帝的灵）的永生同在为个体信仰的人生目标、以超验的上帝之国的期盼降临为基督徒共同体的教义信仰而具有超越性。

简介：2007年12月14日，浙江温州市民宗局、温州市道协隆重召开温州市道教界2006-2007年度先进表彰大会。温州市人大、政协、市委统战部、市民宗局、市国保大队、各县（市、区）民宗局领导及部分乡镇干部等到会祝贺。各县（市、区）道协领导和先进代表共180余人参加了会议。市民宗局授予鹿城区道协、瓯海太清宫、温州市水心道观、洞桥山上清宫等15个道协组织和官观为先进单位，

简介：5月10日至12日,亚洲宗教和平会议2010年度执委会议在北京国际饭店隆重召开。来自亚洲的印尼、韩国、朝鲜、日本、泰国、巴基斯坦、印度、新加坡、中国等17个国家的50名＂亚宗和＂成员出席了此次会议。

简介：汉墓中可见大量以庖厨场面为题材的画像,其典型者如山东诸城凉台东汉墓出土画像石中的庖厨图（图1）,场面盛大而井然有序,是汉画庖厨图中的精品,被定为国家一级文物。郑州新密打虎亭村汉壁画墓中室北壁则有彩绘的宴乐场景,场景宏大,绘制精美。汉墓画像中,庖厨图似乎是必备的内容,究竟有何寓意？或许,对庖厨图最直接的理解就是在表达＂去饥饱食＂的愿望。从古至今,吃饭问题始终是国计民生的头等大事。尤其是在食物相对匮乏的古代社会,饥饿与疾病是人们最主要的两大自然死因。人一日不食则饥,＂三日不食,耳无闻,目无见也＂。

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简介：11月30日至12月3日，云南省道教协会丁酉坛第二批传度活动在昆明市五老山龙泉观隆重举行。法会圆满之期，还举办了长春兴教塔林竣工庆典活动。从2011年至今，云南省道教协会共举办了四期传度法会，有800余名度生参加传度。