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  • 简介:  当今社会经济的发展,使农业在社会经济中的比重下降,但这并非意味着农业在社会经济中的基础地位减轻.尤其是我国这样一个人口大国,农业的基础作用更不容忽视.作为西部大开发的陕西,农业开发举足轻重.……

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  • 简介:当前学界关于近代“国学”概念的出处主要有三种观点;其一,黄遵宪于1887年提出;其二,梁启超于1902年秋提出;其三,吴汝纶于1902年8月最早接受日本人士意见,采用国学概念。这三种观点中,黄遵宪的《日本国志》只是在中文文本中引进了日本流行的“国学”这个名词,并没有提出相应的近代“国学”的概念。吴汝纶在1902年8月的日记中记下了日本学者主张在中国提倡国学的建议,但未见他自己的相关论述中倡言国学。梁启超于1902年论及具有近代意义的“国学”概念,但是,从时间上讲已谈不上“最早”。屠仁守于1897年刊发了《孝感屠梅君侍御辨辟韩书》一文,他试图学习日本,提倡近代意义之国学,为中国近代意义“国学”概念的最早提出者。

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  • 简介:<正>所谓沿岸贸易税,是指对外籍船舶装运土货自一通商口岸至另一通商口岸所征的出口税和进口税。沿岸贸易税源于外国船从事的土货沿岸贸易,这个税从开始征收到裁撤经历了一个复杂的历史过程,深受近代中国社会形势的左右,并对中国社会经济产生了很大的影响。本文想就笔者掌握的材料,对沿岸贸易税的起源、发展、裁撤及其影响做一述论,以期弄清沿岸贸易税的基本脉络

  • 标签: 沿岸贸易 土货 外国船 复进口 总税务司 清政府
  • 简介:近代以来,林林总总的社会思潮纷呈奔涌,彼伏此起,争持消涨,构成了蔚为大观的独特文化图景。《中国近代社会思潮》就是展现这一文图景的学术专著。此书由多人合著,高瑞泉主编,各章及作者如下:第一章,导论(高瑞泉);第二章,人的尊严——人道主义思潮概述(陈少峰);第三章,世纪末的新世界观——中国近代进化论思潮(陈卫平);第四章,融入与逸出——实证主义思潮评析(杨国

  • 标签: 中国近代 社会思潮 人道主义思潮 思潮评析 “战国策”派 人的尊严
  • 简介:岑春煊与近代山西的关系,是清末政治中很重要的一段历史。庚子年护卫慈禧西逃、创办山西大学堂等举措,更是让他的政治生涯达到了高峰,对近代山西社会的各个方面都产生了重要的变化和反响。尤其是山西大学堂的建立,对近代山西乃至近代中国教育都起到了里程碑式的作用。岑春煊的步步发迹与近代山西的重大历史事件密不可分,当然,内忧外患的近代山西也为他提供了施展抱负的舞台。

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  • 简介:辛亥革命以后,形形色色的地方军阀在西南各省相继出现.他们各霸一方,互相争斗,拼命发展自己的势力.自1912年至1934年间,川军由最初的3个师扩增为7个军五十余万人.如果加上时常进驻川内的滇军、黔军,军队在四川的数量当不是一个小数目.

  • 标签: 军阀 近代 自贡地区 盐业 井盐经济 盐税
  • 简介:摘要:清代自顺治以来,不断打击娼妓业,朝廷甚至下达禁令废止了官娼。但是,在近代国家积贫积弱、社会动荡、人们流离失所的大环境下,商品经济使得人们重视享乐和肉欲,女性为了生存被迫投身娼妓业,娼妓业得以死灰复燃。1905年,国家想通过高额税收来抑制娼妓业的发展,官娼再次合法,对其征收妓捐,并实行登记注册挂牌营业,自此国家主要打击未注册、偷漏税的私娼,结果适得其反,娼妓业因此兴盛起来。民国初期,娼妓业越发难以控制,为了管理和敛财,政府沿袭清末征收妓捐的做法,但“寓禁于捐”的禁娼政策无法解决根本的问题。只有依靠法治,以人民为中心,才能彻底地贯彻法律、维护社会的稳定、保障人民的基本权利。

  • 标签: 近代社会,娼妓业,禁娼,妓捐
  • 简介:李时岳《近代史新论》与新时期近代史研究宝成关,李书源近年来史学界知名学者的论文相继结集出版,李时岳先生的《近代史新论》格外引人注目。这是因为"新论"所阐发的一些重要观点,当初发表时就在学术界产生了很大轰动,引起了相当激烈的争论,对当时中国近代史研究产...

  • 标签: 洋务运动 近代史研究 中国近代史 半殖民地 阶级斗争 中国资本主义
  • 简介:围绕着救国、强国的大议题,近代中国知识精英们参考世界上种种思想学说,加以研究、选择,认为其中比较适用的思想学说,拿来向国人宣传,并赢得一部分人的认可。于是互相推引,互相激励,更加发挥,演而成潮。深入研究中国近代思想,我们看到两个重要的历史现象:一个是,中国社会的实际代谢过程(亦即社会转型过程)相对迟缓,而思想的代谢过程却来得格外神速。另一个是,在西方原是差不多三百年的历史中渐次出现的各种思想学说,集中在几年,或十几年的时间里狂泻而来,引介者、传播者、听闻者,都难免有些消化不良。这些情况很值得我们引为教训。

  • 标签: 中国 近代 思想 思潮
  • 简介:本文以第三高等学校寄宿舍为题材,通过文部省及其他高等学校围绕寄宿舍的职能定位发生的争论与摩擦,尤其聚焦折田彦市校长的教育理念,初步摸索近代日本高等教育的管理特征。与东京的第一高等学校实施的通过"笼城自治"培养国家主义精神不同,京都的第三高等学校的寄宿制应建立在学生实际之需的基础之上,反映了近代日本高等教育多样的管理理念。

  • 标签: 寄宿制 高等教育管理 大学预科 近代日本
  • 作者: 单艳华 陈琦 张大庆
  • 学科: 医药卫生 >
  • 创建时间:2021-07-24
  • 出处:《中华口腔医学杂志》 2021年第07期
  • 机构:北京大学口腔医学院·口腔医院科研处 国家口腔医学中心 国家口腔疾病临床医学研究中心 口腔数字化医疗技术和材料国家工程实验室 口腔数字医学北京市重点实验室100081,北京大学医学人文学院医学史与医学哲学系100191
  • 简介:摘要1949年以前,中国牙医学教育主要包含学徒式和牙医院校教育两类。而牙医执业管理方面,从地方到全国出台了多部制度,其中有关执业资格的规定与教育培训方式密切相关。本文通过梳理牙医教育以及有关牙医执业资格认定的变化,再现牙医执业管理制度在近代逐步规范的进程,以期丰富我国口腔医学史研究,为现代口腔医师执业管理提供参考。

  • 标签: 教育,医学 牙医学教育 牙医师 执业资格
  • 简介:晚清民初之际,教育既有的稳定状态被打破,“什么教育是更有价值的教育”成为亟待有识之士回答的重要问题.作为近代著名的政治家、学者和教育家,康有为对此做出了积极回应,其重建近代中国教育的努力大致体现为齐头并进的两条路径:一是从义理或德行着手,推崇孔教,阐发仁道合群之义,以正人心、定国魂,属于社会教化层面;二是从制度或经世着手,持《春秋》三世之义,定孔子因时改制之圣,并借鉴欧美、日本的教育制度,以育人才、求富强,属于人才培养层面.

  • 标签: 康有为 托孔改制 重建 近代 中国教育
  • 简介:随着整个中国现代的开始,西式的音乐、体育、美术传入中国并逐渐发展壮大,渐成教育界的主流。然而在三者传入的过程中其被接受程度大不相同。西式体育、美术因其实用性大受赞赏,很快进入官方教育体系,而西式音乐则被冷落了很长一段时间,直到其与美育、与培养新国民联系在一起才受到重视,这体现出了明显的功利性。除上海、北京等个别风气开放之处外,地处内陆的四川省颇能代表音乐教育在当时中国的大多数地方的发展状况。

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  • 简介:我国近代职业教育师资培养体制经历从无到有、从单一到多元、从重数量到数量质量并重、从无序到有序的艰难、曲折的发展历程,它为近代以来我国职业教育发展提供了重要的师资支撑,但其存在的问题也值得我们去深入探讨和反思.

  • 标签: 职业教育 师资培养体制 教育学史 清朝 实业学堂
  • 简介:较之于近代中国其他县市,学界对辉县社会发展及文化教育的研究严重不足。此中缘由,主要是受制于新史料的发掘匮乏和应用缺失。目前,有关近代辉县的新资料主要集中在文化教育、农村社会、资源环境等几个方面。随着上述及之外相关资料的大量发现与利用,近代辉县的研究一定会更上台阶,益趋深化。

  • 标签: 辉县 新史料 晚清民国 社会文化教育
  • 简介:值张之洞1907年创办湖北商业中学堂110周年暨湖北商业高等专科学校(前身湖北商业中学堂)、武汉金融高等专科学校和湖北省计划管理干部学院合并组建湖北经济学院15周年之际,又恰逢张之洞诞辰180周年,为传承历史、纪念先贤、探究学术,湖北经济学院拟举办“张之洞与近代商科教育”学术研讨会,诚邀海内外专家、学者拔冗与会,并发表鸿文,嘉惠学林。

  • 标签: 学术研讨会 商科教育 张之洞 商业高等专科学校 近代 湖北经济学院
  • 简介:一、大学质量观:主张研究和传播高深学问大学校长的学校质量观关乎着大学的发展思路和定位,是学校工作的指导纲领。中国近代著名大学校长的学校质量观有诸多共通之处。对此,笔者曾进行过这样的归纳:一是把握大学使命,彰显大学精神,办理想、境界高远的大学;二是尊重学术规律,维护学术尊严,办兼容并蓄、思想自由的大学;三是重视学校管理的建章立制,办运行有序的、法制的大学;四是注重教授治校与学生自治,构建富有活力的、民主的大学;五是严格培养过程管理,努力办高质量的大学;六是既重视开源,更重视节流,办节约型大学;七是集中力量,形成优势,办有特色的大学;八是通盘筹划学校发展,创建目标明确、环境优美、校风纯正的大学。实际上,对办什么样的大学、大学应具备什么样的品质的回答,北京大学校长蔡元培所言“大学是研究高深学问的机关”,大学是“囊括大典、网罗众家、思想自由、兼容并包”之学府的观点成为近代著名大学校长共同信守的理念。

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  • 简介:本文聚焦近代中国社会“新女性”的代表性人物-吴贻芳,探究近代中国社会对“新女性”而言的意义所在,解析“知识”生产的历史性及政治性特点.通过本文分析可以看到,作为接受过近代教育的“新女性”吴贻芳无疑是西方知识生产的载体和传播者,近代科学知识、人文关怀、近代国家意识、民族主义等构成了其价值判断体系中不可或缺的重要组成部分.近代西方文化一方面向东方输出民主、自由、平等和博爱精神,却也同时将文化优越感和侵略性色彩带到东西方之间的交流中来.在国家、民族主义高涨的背景下出任金陵女子大学校长,尽管吴贻芳曾想把西方的近代科学知识、古典博雅教育在金女大推广深入,但国难当头之际,拯救民族国家成为责无旁贷的使命和职责,留给这位“新女性”的选择由此变得简单明了,以金女大为载体的知识生产也具有了浓厚的历史性及政治性色彩.

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