简介：＂无主之物＂一展可谓名符其实：福建艺术家杨键将街头偶然拾来的各色小玩意置于展厅空间内,便构成了他的个展。杨健自2005年起开始收集这组破损的、有雕塑感或档案性质的物件,其中包括塑料、石膏、雕塑残块、丢弃的照片和碎纸张。每件物品旁边还附有铅笔书写的小标签,记录艺术家对它的发现和保存过程。

简介：陇南北部地区的“乞巧”风俗是一种独具特色的地域文化现象，规模盛大，形式完整，文化内涵丰富，这与陇南北部地区特殊的地理位置及历史文化相关。陇南北部地区也是中国古代农耕文明的主要发祥地之一，而中国古代以农耕经济为主体的封建社会文化形成了乞巧风俗的文化基础，也构筑了乞巧风俗的文化生态，这种文化生态又一直维系着乞巧风俗的世代传承。但在经济和文化全球化、工业文明快速发展的大环境下，其内在的核心文化含义已逐渐流失，对其进行有效、科学的保护也刻不容缓，尤其在保护意识方面，更要建立全面的、整体的生态文化观，才能从本质上达到有效保护的目的。

简介：随着科技和创作理念的不断发展,户外广告开始摆脱固定的二维平面模式,尝试三维等更多有趣味的造型方式,在设计上也开始加入环境的独特优势。受到超现实主义以及后现代主义的影响,其在形式和内容上都发生了很大的变化,形成了独特的风格。文章从构筑物与户外广告结合的角度出发,在城市公共空间、受众、视觉查询以及广告的艺术表现手法上进行了详细的阐述。

简介：＂创意＂是现代设计艺术评价中的核心关键词,而＂巧＂是中国古代设计艺术的重要原则。同样是对物的鉴别和欣赏,两者既有区别又有关联。在当下的设计中,将＂创意＂与＂巧＂两者的优良因子进行融合,从中探索一条达成心、物平衡的＂巧创意＂之路,是很有意义的。而＂巧创意＂具有其现实可能性,是当代的新型设计思路。

简介：从某种程度上说.人类已经进入到历史中的非宗教阶段,虽然人们拥有了前所未有的权力、科技、文明和物质.但与此同时也发现自己的精神随着宗教的落寞变得支离破碎。在以物质为中心的消费时代.人们刚刚走出因匮乏而造成的焦虑.却又陷入虚无与玩世不恭的境地。

简介：在日益工业化与商业化的当代世界，人们对于时间的感知和把握愈加趋于功用化。时间的功用化既是资本化社会发展的必然结果，也伴随着人类主体中心主义的加剧而日渐彰显。贾樟柯的《无用》与蔡明亮的《行者》向我们展示了时间那业已逐渐被我们遗忘的面向，在这两部短片中时间以“无用”以及“缓慢”的特征出现，挑战了我们日益墨守成规的观影经验，同时也唤起了我们对时间和生命的重新思考

简介：这么多年来我一直在观察何玲的艺术创作，直到今天他即将做阶段性总结的个人展览时，我才对他的艺术做个认真的评论。因为我始终认为艺术创作是艺术家自己的事情，别人尽管可以在艺术家创作的过程中指指点点，但是效果有限，最终作品的成立还是要依靠艺术家自己的思路和能力。通常评论都是在面对艺术家的成品进行评论，好与坏已经是定数了,评论也就是对这些好或坏的作品做个必要的分析和提醒。

简介：相对上世纪80年代文学批评从西方理论吸取能量获得生机和活力而言，上世纪90年代直至今天的文学批评，越来越被各类理论和知识所裹挟，油彩满面但却日渐远离批评的真意。当通过学院体制传播、附着于强大的现代研究生培养制度之上的各种理论，在客观上为批评和批评家提供一条绿色通道时，需要正视的一个事实是：尽管如上的优势保障了批评和批评家的存在，但畸形的评价机制已使得越来越多的批评家及其批评实践变成一种纯粹知识的复制和生产行为，因而，在现代发达的传媒机制下，从文学批评中产生辐射社会的精神能量已变得越来越不可能。面对当下的批评实践，知识已无法像上世纪80年代给批评注入生机活力，批评和利益的合谋已严重侵蚀到批评生产并显示深重的危机，“批评的动力来自哪里”已变成批评者需要面对的一个基本问题。

简介：在经过现代艺术的洗礼之后，简单的美不再是艺术的主题。两次残酷的世界大战，让人们清醒地意识到，在阻止人类的残暴行为上，美的外观毫无作为。艺术不再沉湎于美的外观的塑造，而是深入对人生真相的揭示。因为只有建立在真实的基础上，美好生活的承诺才不至于是虚无缥缈的梦幻。为了揭示真相，艺术跟所有的虚假为敌，包括美。尽管当代艺术比现代艺术更加多元，甚至出现了美的回归的现象，但探求真实的步伐始终没有停止。揭示真实，是艺术一项尚未完成的使命。

简介：从前有个国王，他把自己的独生儿子视若掌上明珠。可是王子总是闷闷不乐，每天在窗前呆望天空，消磨时光。

简介：1862年,普罗旺斯埃克斯市一个灯光昏暗的画室中,保罗塞尚正仔细为一幅自画像勾勒最后一笔。与此同时,整个欧洲却在为另一种制图方式的出现而欣喜若狂。它彻底颠覆了肖像画的特权属性,重新定义了后者的商业价值。较之亲眼所见,人们更愿意相信照相机捕捉到的影像。正如霍桑笔下的主人公、达盖尔板摄影师霍尔格拉夫这样说道：“照片描绘下最为纯粹的外表，用一种画匠永远不敢贸然尝试的真实性，展现了被拍对象的潜隐品质。”

简介：有关筝的起源问题至今仍是个未解之谜。笔者在前人研究的基础上,基于中国史籍资料的查证,持客观的态度来看待复杂的筝源问题,并澄清"筝和筑"及"筝和瑟"之间的关系。另外,筝在宫廷中的历史地位,在流传过程中的变革,以及所使用场合、阶层等方面所显露出的音乐现象和性别文化思考也都将是本文试图考察的对象和范围。

简介：在诗歌面临世俗与物质异化的时候,峻岭的诗与歌能够摒弃低俗,写出真情,格调高雅,积极向上,催人奋进,这样的文艺作品值得提倡。本文对峻岭作品的思想及艺术特色进行解读,从峻岭诗与歌所颂扬的盛世情、人间爱、自然景、永恒歌①等四个方面对其进行剖析,以便我们对峻岭作品有更深层次的理解。

简介：2012年新春,谢德庆为他第一本作品集《现在之外——谢德庆生命作品》在台湾发行的中译本而公开现身,然而关于他的阐述,却掉落到西方当代艺术的语境之中。

简介：瓦尔特·本雅明将艺术作品的形式分析与社会理论相结合，以独特的社会历史分析方法，深入描绘和分析了艺术的现代性。他认为，传统艺术作品中的“光韵”被“震惊”的现代经验所取代。这种审美观念的转变，是进入全面机械复制时代的标志。本雅明的观点影响到20世纪中后期以来，后现代主义学者对大众文化的重新审视，在当代“超复制性”数字化技术盛行的背景下仍具现实意义。

简介：2007年，吕山川举办了名为“事件”的个展。展览作品无一例外的涉及到了当年倍受世界媒体关注的一些热点新闻。2008年，艺术家将关注的焦点从国际转入国内，创作了《事件2008》，描绘了这一年发生在国内的重大事情，如汶川大地震、北京举办的奥运会等。

简介：经过一年的时间，位于上海武威路的桃浦艺术园区已经成为继M50之后，考察上海艺术生态另一个绝对不容错过的聚集点。除了香格纳画廊的展库和艺术家工作室以外，桃浦艺术园区还集中了两个由本地艺术家组织的重要活动：“未来的节日”和“桃浦大楼”。

简介：夏姑娘踏着轻轻的脚步来到我们的身边她把广告贴在荷花上荷花开了

简介：古斯塔沃·艾马尔出生于西班牙，是一个充满童真的插画家。他笔下的人物造型夸张，无论是女孩、男孩还是猫咪、兔子或小乌的眼睛都被绘制得闪闪发光，纯真而没有杂质，像会说话似的。

简介：一个时代造就一个时代的艺术样式，艺术史在不断继承与开拓创新中向前发展，艺术家紧随时代潮流而创造，不断丰富和增加着艺术史册的内涵与分量。从原始时代质朴单纯的土陶罐到后来的精美凝重的青铜器，从轻巧典雅的漆器到蔚为大观的石窟、寺观、陵墓的壁画，以及绘画材料逐渐由丝绢材料发展到生宣纸，每一种新材料新工艺的出现，艺术家观念的每一次更新，都带来了艺术创造的变革，都为艺术史写下了新的篇章。