简介：散文的灵魂是情感,是真情实感。记人叙事、状物写景,要做到有感而发,有为而作。寓情于景,情景交融,使景物著我之色彩,所谓“一切景语皆情语也”。我一向认为,没有情感的散文是没有感染力和生命力的,是不会流传久远的。散文缘情,真情流露的散文,即使轻弱幽微,也会如兰花般沁人心脾,泉水般使人啜饮,音乐般动人心弦。

简介：语文教育家张志公先生曾在1980年代指出：“作文教学是‘老大难’的‘老大难’。……我想，这也许跟对待作文这件事有些不对头的看法有关系。不大对头的看法必然导致教学中不太合适的做法。看法不对头，教学的做法不太合适，训练的效果自然就不会很好，久而久之，成了‘老大难’。”我们认为，主要是对写作知识的看法不对头，只重视外显知识，而忽视缄默知识，相应地，教学中的做法不太合适，即只重外显学习，而忽视内隐学习。

简介：无论是初中,还是高中,在语文试卷中,作文都占有相当高的比重。优美的语言会使文章在众多的试卷中脱颖而出。因此,平时就要加强美化语言的训练。教师可以从悟性、哲语、写景和歌词这四个方面来帮助学生提高自己的写作能力。

简介：竹内好(1910-1976)这个名字，在某种意义上可以说透射着令人费解的色彩——因为这个名字被相互对立矛盾的因素所环绕着。有人说他肯定源自西方的近代性价值①，也有人说他是反近代主义者；他生前所得到的评价毁誉参半褒贬不一，去世至今已有20年，对他的评价仍无法统一。在他的专业领域中国学界，

简介：据印尼雅加达华文教育协调机构5月1日披露，中国国家汉办同印尼文化与教育部已就2012年至2014年这三年内共同培养一百名印尼华文教师这个项目达成共识。雅加达华文教育协调机构执行主席蔡昌杰1日接受中新社记者专访时说，4月26日，在中共中央政治局常委李长春与印尼国会议长Marzuki的见证下，中国国家汉办主任许琳同印尼文教部部长代表、印尼文教部教育质量保证与教育和文化人力资源开发机构主任SyawalGultom在雅加达签署了一项“关于印度尼西亚汉语教师培养合作协议”。双方商定，印尼文教部语言教师与教育行政人员建设与发展中心将组织一百名印尼华文教师赴中国参加培训，中国国家汉办负责在华的培训工作。

简介：在晚清王朝最后十多年的政局中．端方是一个不能被忽略的重要人物。此人出身于满洲八旗之一的正白旗．属于根正苗红的“八旗子弟”．是满清王朝的顺理成章的接班人。但他虽为满洲旗人，却中过“举人”的功名，本人能诗善文，尤爱收藏金石碑版，是晚清时期著名的金石学家。

简介：牛镜昭，男，汉，1940年生，兰州市榆中县人，中共党员，部队院校毕业，大学文凭。现为甘肃省书协会员，兰州市书协会员，中国老年书画学会理事．中国书画报特约书画师，中国书画研究院院士，中国书画艺术研究会理事。

简介：《韵镜》传入日本700余年来．已经形成内涵非常丰富的“《韵镜》学”，故有《韵镜》产生在中国，而“《韵镜》学”则形成在日本的说法。本文从七个方面对日本学者的《韵镜》研究情况进行详细总结，比较全面地介绍日本学者研究《韵镜》的实绩。有资料的大量汇集，也有一定的客观评述，还有对日本“《韵镜》学”发达原因的追寻．力图使研究《韵镜》的学者从中得到有益的启示。

简介：文章从两个方面各分十种情况全面探讨了《韵镜》所列之字与相关韵书所收之字主要是小韵首字之间的关系，以鲜明的统计数据初步探讨了《韵镜》列字所依据的韵书问题，指出《韵镜》当是依据《唐韵》同时期或前后不远的某种切韵系韵书来列字的。

简介：实用汉语水平认定考试（简称C．TEST）是用来测试母语非汉语的外籍人士在国际环境下社会生活以及日常工作中实际运用汉语能力的考试。由于C．TEST的考试题目公开，题库数量较小，所以通过一般标准化考试采用的在部分目标被试中实施预测（fieldtest）的方法来获取考试题目的难度参数存在困难。然而，人工神经网络技术作为现代人工智能研究的成果，在预测（prediction）领域发挥了很大作用。本文选取C．TEST（A—D级）的阅读理解题目作为研究材料，运用人工神经网络技术对其难度进行预测，得到了网络预测难度值与实际考试难度值显著相关的研究结果。这一结果表明，利用人工神经网络模型对语言测验的题目难度等参数进行预测是可行的。

简介：五、弱智儿童与汉字神户有个叫“稻之木学园”的教育弱智儿童的学校，那里有很多可怜的孩子。据说这些孩子做一件事情，做一二分钟就很快厌烦了。我去看了一下，他们的表情很是让我吃惊，眼睛里全无神采，毫无生气可言。

简介：三、玉帝说据说在天地初开之时，玉皇大帝决定为十二生肖配备动物。消息传出，四大天王纷纷前来推荐人选。他们说鸡能司晨，狗能看门，兔会拜月，牛会耕田，马可载物，虎可锁山，猴能守树，龙蛇会治水，猪羊可供人食用，猫能念经祈祷，说是他们各有所长，应该有当选的资格。

简介：二、分清词义的轻重有些同义词虽然指的是同一事物，但是在表现该事物的某种特征或程度等方面存在着轻重的差别，因此在使用这类同义词的时候，不能随意替代，该轻的要轻，该重的要重，从而使语言表达肪切而有分寸。

简介：汉字构形的心智特征（下）孙雍长四、人本位古汉字的形体，最初大都是来自客观事物的图象，其中最多的又是人类自身的有关图象。所谓“近取诸身”，“身”便是指人类自身。在甲骨文中，字形结构直接由人体图形或包含有人体图形（包括人体器官、肢体一类的图形）来表意的字...

简介：山东方言历史鸟瞰（下）张树铮五、隋唐五代时期山东的方言隋唐五代时期山东地区是比较安定的。除了隋末和唐中期安史之乱时期以及唐末有战乱之外，山东地区的居民没有太大的迁徙变动。这一时期的山东方言详情如何，目前还没有发现系统反映山东方言的资料，只是有些文献中...

简介：2、把握某种独特的生活经历与人生体验在现实生活中．每个人都有一些独特的生活经历和人生体验。这些经历和体验是他人无法知晓的．大多数人也都习惯于把它深藏在心灵的深处，不去触动它，发掘它，更谈不上把它转化为宝贵的写作资源。但散文作者却应当格外珍惜这种独特的生活经历和人生体验，无论是当时经历还是多年后的回忆，

简介：随着云计算、移动终端、社交网络等融入到学校生态之中,信息能够随时被获取和使用,人与人之间的互动交流与沟通变得越来越顺畅便捷。习作是语文课程中学生进行自我表达、与人交流的重要方式,是培养学生语言文字运用能力、提升学生综合素养的重要途径。基于云背景,教师可以积极利用现代信息技术,转变教学方式:源于生活,灵活取用创生习作素材;习作时鼓励学生还原生活,自主表达;修改时重展示、欣赏激励,通过评价来促进学生修改完善,获得自信。由此,重构学生的习作生活,促进学生语文核心素养的形成。

简介：汉语“把”字句受语义和谐律和结构和谐律共同管制。语义和谐律由陆俭明（2010a）提出，认为任何语言的任何句子涉及的诸方面意义都要求彼此之间处于一种和谐状态。本文将“把”字句分为处置型、致使型和意外型三类，这三类“把”字句的构式义、动词义、“把”的宾语义、事件结果义以及语境义等在语义和谐律的管制下相互作用。受语义和谐律的启发，提出结构和谐律的观点，认为任何语言的任何句子都要追求结构的平衡与和谐。假设动词后存在一个“结构槽”，一部分“把”字句的成因是由于句子的深层结构既有宾语又有处所补语，而一个动词结构槽无法同时容纳宾语和处所补语，因此将宾语向前移位，从而达到结构和谐的效果。

简介：“下”字在《世说》中使用频率颇高，用法也较灵活，其意义似有数端尚未见于训诂．兹揭示如下。

简介：人们在使用语言进行交际时,有很多不言自明的预设条件,这些预设条件往往建立在一种共有的、互知的知识背景之下,是人们进行言语交际时共同遵循的规律。它具有共知性和合适性,既可以用来分析语用方面的问题,也可以用来进行语言本体方面的研究。因此,本文从语言的预设机制角度对比喻进行研究。