简介：本文通过对还原论与分形论的对比,从哲学的角度分析了两种科学研究方法的异同点。二者都是以整体和部分关系作为客观基础的,都是整体和部分关系在方法论上的反映。所不同的是：还原论反映的是部分以自身等同的方式存在与整体之中;分形论所反映的是部分以与整体相似的方式存在于整体之中。分形论的应用使人们对整体与部分关系的认识由线性进步到非线性,从一个崭新层面揭示了整体与部分之间的关系。

简介：本文讨论了分形集的稠密性、可切性、自相似性、自仿射性以及多重分形等性质.

简介：介绍了金原子在熔融玻璃表面的凝聚实验。并对实验结果进行了分析，实验结果表明：金原于在熔融玻璃表面先形成具有网状结构的薄膜；然后网孔逐渐增大直至破裂，金原子凝聚成准圆形的团簇；通过无规扩散运动，最终凝聚成分枝状的凝聚体。

简介：证明了过冷流动沸腾中加热表面活化穴的分形分布，得到了过冷流动沸腾中活化穴分形维数的数学表达式，此分形维数与盒子维计算得到的结果非常吻合。提出了过冷流动沸腾换热的一个分形模型。对流体不同主流速度，模型预测的结果与实验数据进行了比较。两者能较好地吻合。

简介：在发动机农度分析基础上应用分形理论讨论了康明斯发动机数据的分形结构，为发动机的故障诊断提供了一种新的分析方法．

简介：通过分形维对表面肌电信号进行识别分类.在30个健康志愿者做前臂内旋和外旋时,从他们的右前臂肌前群分别采集2类动作表面肌电信号.当原始动作表面肌电信号用小波包变换分解成几个子信号后,采用一种基于模糊自相似性的方法计算原始信号和4个子信号的分形维.结果表明:从频带0～125Hz的子信号求得的内旋和外旋动作表面肌电信号的分形维有各自的范围;通过该分形维进行Bayes决策时,错误识别率仅2.26%.因此,该分形维适合用来识别内旋和外旋动作表面肌电信号.

简介：分形艺术是一种视觉艺术,但又不同于以往视觉艺术,它是以分形几何理论为基础,具有属于其自身的特性,如不规则形,递归性等。这些特性使得分形理论突破了传统艺术模式,提供了一个全新描述自然之视角,使得人们可以以更加简单和具体的方式理解事务。分形艺术所具有的独特优势使得其被广泛应用于各个领域,平面设计作为视觉艺术之一种,是分形艺术应用的重要领域。鉴于此,应创新思维模式,从而更好地促进分形艺术的发展。

简介：作为一种应用层面的教学理论，自然分材教学在理解实践文本、解读实践问题的基础上，以理解教育为理论背景，根据中小学教学实践的诉求，将哲学层面的陈述性理论转变为实践层面的程序性理论，用容易被实践者理解和接受的话语方式构建了自己的实践模式。

简介：《谈艺录》中,钱钟书摒弃旧有成见,结合中西文学现象和诗学话语,在否定社会造因说的基础上,对“诗分唐宋”的理论内涵做出了更为合理的阐释.认为与其将唐诗宋诗视为唐宋两个社会阶段的产物,不如将它们视为创作主体的不同性情心理所造就的两种创作倾向,性情心理的复杂性决定了这两种创作倾向往往交缠在一起.其具体见解对主张再现说的现代主流创作理论具有重要的纠偏意义.

简介：本文利用100m连续样带上每个样方（1×1m2）中各土壤因子及地上植物的总盖度和生物量,根据地统计学思想,把样带上各样方内的实测值作为依赖变量（Zi）,运用区域化随机变量理论（RegionalizedVariabletheory）,求得各实测值在不同尺度（即样方间隔）上相对应的半方差值,做成双对数半方差图（Semi-variogram）获得分形维数。通过分形分析知：土壤各生态因子的相似性在一定的尺度范围,这个范围与植物被总盖度和地上生物量的相似性范围具有一致性。地上植物群落的格局规模与土壤因子的格局规模是相近的,这对植被格局成因分析提供了一个有力的证据,说明了土壤因子决定地上植被类型与状况,同时也说明植被对环境的反应是可信的。和以往的样方方差分析对比,分形分析在植被与环境关系的分析上,具有很好的优势。

简介：数形结合是将抽象的数学语言与直观的图像结合起来，一方面借助数的精确来阐明形的属性，另一方面借助形的直观来阐明数量之间的关系。在进行“数与代数”教学中，可以化数为形，明晰数的认识；以形解数，理解数的运算；见数思形，认识常见的量；借形推数，巧妙探究规律。

简介：利用Riccati方程展开法和线性变量分离法,得到变系数(2+1)维Broer-Kaup方程(VCBK)包含q=C1x+C2y+C3t+R(x,y,t)的复合波解。根据得到的孤波解,研究该方程新颖的复合波局域激发和分形结构。

简介：<正>当我从区教委优秀班主任表彰会匆匆赶回来时,已是我校春季运动会活动的第二天了。中午休息时,班长和体委向我汇报运动员得分情况,我发现有四分来得不明不白,

简介：法国诗人缪塞在《纳穆娜》里说：＂把一滴泪变成珍珠一粒,这就是人世间诗人的痴情,这就是他的财富、生活和雄心。＂多少绝美而恸动人心的诗文原就是写作者的眼泪,是他们的哭泣。就如晚清末年的小说家刘鹗所言,人,生而为人,伴随着眼泪生,伴随着眼泪死去。眼泪是人的灵性使然,＂灵性生感情,感情生哭泣＂,＂有一分灵性,即有一分哭泣＂。＂《离骚》为屈大夫之哭泣,《庄子》为蒙叟之哭泣,《史记》为太史公之哭泣＂。这灵性是人生在这天地间至真、至纯、至诚的灵魂之光。是一世又一世那些伟大而孤绝的灵魂从生到死都固守而不忍舍的东西。尊严、信任、坚持、担当、信念、坦荡、真诚,无不来于此。遂叫人生苦痛,潸然泪下。然而,以泪为哭,终究势弱形微,其力尚弱,又能有多少力量？只有那些不朽的篇章才是最震撼人心的哭泣,是灵魂的绝唱。不以哭泣为哭泣者,其力甚劲,而其行乃弥远也。

简介：一、问题吉林人民出版社,程希岚、吴福熙两位先生主编的《古代汉语》第202页有一例句(以下简称“例句”)是:④子一分,丑三分二,寅九分八,卯二十七分十六。(《史记·天官书》)“例句”中的着重号及“例句”出处是该书编者加的和附注的。选用这个例句的目的在于说明古汉语

简介：简单地说，“教师零作业批改”不是教师对学生的作业撒手不管，而是指导学生“互阅”或“自阅”，并跟踪作业错误和自行纠正。这与传统教学管理中要求教师“全批全改”学生作业相对而立。全批全改强调要标记对或错且要将错误改正，究其实是要求教师代替学生干活（改错）。这不仅使学生丧失了自我识误纠错的机会，在一定程度上也限制了学生的主体性及其发展。

简介：去医院探访患病的师姐,她正在做透析。为了避免感染,我们只能隔着玻璃窗,远远地看一眼。然而她整个人都窝在被子里,看不真切,我觉得难过,却帮不上什么忙。

简介：应用光学显微镜研究了尼龙6(Nylon6)乙烯甲基丙烯酸共聚物的钠盐(PEMA)共混体系,此体系中两相是部分相容的,同时Nylon6又是部分结晶聚合物.因此,在相分离发展过程中,Nylon6中的结晶相也在发展.应用图像采集与处理技术,跟踪在不同温度、不同组成条件下分散相尺寸的变化,其变化具有自相似性,因而具有分形行为.还计算出分形维数D,讨论了分散相粒子平均尺寸dm与D的关系,在1～20min内,dm长大较快,即D增大,而后期变化缓慢.对于部分相容体系还证明相容程度与组成有关,在同一体系中D值越大,相容性越好;实验温度升高,D值增大.在Nylon6结晶相的跟踪中发现,在100℃时,随时间延长,D值基本不变,即体系具有自相似性,该温度下结晶链折叠具有规律性.

简介：上海大学今年新学期开学出新招——所有新生都可以要求按兴趣择室友。按兴趣择室友，这在中国高校管理中还是头一遭。学生们是否会因为兴趣相投的“寝室文化”而促进学业进步，加速成才进度？“和谐校园”的建设，除了兴趣作调节外，还需要加强什么？

简介：宋明理学以气本论、理本论、心本论为其中最为突出的三派思想体系,乾嘉时代的哲学形上学是以＂道本论＂为其典型形态。在该时代的思想体系中,＂道＂既是一种超越任何具体学科专门技术的崇高价值理想,也是一种与认识论相关的真理,而且还是统合理、气、心等前代核心概念的最重要的概念。以戴震、章学诚、钱大昕等人为代表的＂道论＂思想,在思维方式上表现为＂由气化而求道＂＂即器以明道＂＂即事以求理＂的＂经验论＂和实证化的倾向,拒斥宋明理学中带有思辨特征的理学与心学思想传统,展示了中国哲学深层次的变化。