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简介：为什么不能用秩序代替理性来规定法律和法治,法律的理性基础对于法治建设来说是至关重要的,法治新问题的讨论就主要不是如何运用法律形成一个和我国社会发展相适应的秩序

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简介：今年是著名法学家杨兆龙先生诞辰百年。经过多年来老一辈法学家倪征噢、王铁崖等先生的大声疾呼，更由于何勤华、许章润、王健等一批中青年法学家的潜心研究，杨先生那长期被湮没不彰的学术地位已日受世人重视，当年我因编发杨兆龙遗文而遭受种种非议的时代一去不复返了。

简介：法律源于道德这一事实由根本上赋予法律以一种天然的伦理属性,当一种道德实体化为法律时,谈到法律之为道德的实体化途径

简介：法律实体所规定的实质理性,法律实体是法律体系内部有关主体实体权利和义务规定的法律规范,法律实体中往往也存在着形式理性

简介：当今社会是一个法治社会,法律具有绝对的权威,每个人都必须以法律为准绳来约束自己的行为。在法制社会,不仅是个人行为受法律规范,政府行为也同样受法律约束。要使人们知法守法,法律的效用在于执法过程申树立起来的法律信用。如何通过执法建立法律信用,则必须在执法过程申保证法律能够保护社会大多数人的利益;高素质的执法者是树立法律信用的关切点;执法必须恒常;执法必严。

简介：如何理解法律调整和不同法律规范之间的关系,法律调整的主体是国家法律,　　因为在法律调整的世界中

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简介：毛泽东法律思想,是毛泽东同志在领导中国革命和建设实践中形成和发展起来的,是毛泽东思想整个科学体系中的一个重要组成部分。它涉及立法、执法、守法等法制建设诸环节,而且从理论上和实践上解决了我国宪法、刑法、刑事诉讼法中的一些关键性问题。毛泽东法律思想是将马克思主义原理与中国革命法制建设实践相结合,不断创造和总结的中国化的马克思主义法律理论。学习和研究毛泽东法律思想,对于巩固我国人民民主专政的国家政权,发扬社会主义民主和健全社会主义法制,指导我国当前的立法

简介：《法律科学》是西北政法学院主办的、面向国内外公开发行的学术性刊物。它以探索中国社会主义法制现代化理论为宗旨,努力反映法学研究的新成果。主要发表法学学术理论文章,辟有法律文化与法律价值、法律思维与法律方法、人权与法制、部门法理学、法制现代化、法

简介：律师、法律与政治这三个名词在形式上似乎没有什么联系，然而它们在本质上却是紧密联系、一脉相承的。律师，顾名思义，乃“法律之师”。没有法律的产生和发展就没有律师职业的出现。同样，没有律师职业的存在和发展，就没有真正完整意义上的法律。不懂得法律，如何称得上律师?不懂得法律，又如何事律师工作?这个道理浅显易懂，无须赘述。法律与政治更是一母同胞，同为上层建筑，无论专制社会还是法治社会，它们都是唇齿相依。法律是国家政治高度发展的产物和表

简介：关于合会的法律性质有诸多观点,本文认为,合会是自然人之间缔结的合同,应该受到法律保护。两种民间合会习惯存在较大差异,会脚之间无直接联系的个别性合会,其法律性质类似消费借贷,应适用有关消费借贷的法律规范;会脚之间有直接联系的团体性合会,其法律性质与合伙相类,应适用有关合伙的法律规范。

简介：（1）（5）（2）实际法 观念法2（对法律的评价）（3）观念法3（立法的要求）立法者 （4）,公布 认识理解成文法 社会人 观念法1（对法律的理解）,这种观念法主要是由于人们根据自己的第一种观念法指导实际的行为在社会中为法律行为而形成的

简介：自清朝末年以来，以严复、梁启超为首的一批学者震撼于西方社会的“文明”与“法度”，并直接以自己的切身经验与其互相比较。这种比较的结果在今天看来虽不免仍有粗浅狭隘之处，但却正确地将他们的视点集中于科学技术与法律制度方面。

简介：<正>法律与自由的关系,是法学理论的一个重要课题。“自由”,这一神圣的目标,在历史上曾激励过无数的仁人志士为之奋斗。人们在理论上探索它,在实践上追求它。每一代人都在通往它的路上,留下了自己特有的足迹。但是,人们追求的究竟是什么样的自由?自由是不是摆脱法律的约束为所欲为?对于这个问题,历史上不同的阶级、不同的人有不同的理解。最近几年来,有些人由于受“资产阶级自由化”思潮的影响,认为我国的法律过多限制甚至取消了个人自由,要求不受任何约束的自由。面对当前出现的

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简介：当下中国学者的法律信仰研究的理论前设和结果实际上是对法律的神化。然而，法律具有不可克服的内在局限性，这决定我们在法律之上只能产生法律信任，即理性主体对这种具有不可克服的内在局限性的法律的宽容和尊重。从本体意义上说，法律信任是一种关系性质的信任，它以三大支配关系为特征。从价值意义上说，法律信任是法律权威性的直接来源。