简介：杜牧、李商隐并称为“小李杜”，如今已成常态。其实，与“李杜”并称相比，

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简介：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

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简介：基本形状是六角形，尽管抽象的屋顶掩盖了其真正的形状。这个8000m2的屋顶据说是受到中国帽子形状的启发。该建筑的屋顶使用涂有聚四氟乙烯层的白色玻璃纤维膜，弯曲的屋顶由一个复杂的六角网支撑。这是高度灵活的支持网．因此它能够支撑起宽阔的屋顶。

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简介：钱谦益在耄耋之年撰就的《钱注杜诗》，吸纳了他在数十年前所撰之《杜诗小笺》的主要内容。在具体采录过程中，或作体例上的调整，或作内容上的增补，或作文字上的删改，体现了他严谨的治学态度，也从一个侧面表明《钱注杜诗》的完成经历了一个漫长的过程。

简介：宋代对白居易的诗学批评，以“元和体”（“白体”）为突破口，复兴了白居易诗歌及理论的现实主义主张，重新体认了元和体“自适旷达”风貌的矛盾性。对白居易的批评视野的开拓，也加快了宋人梳理白诗题材的脚步。正是在对白居易的诗学批评中，宋人开启了建构“宋调”的大门。

简介：塞缪尔·贝克特（SamuelBeckett,1906-1989）是西方荒诞派戏剧的集大成者,他的突出成就在于对传统戏剧舞台空间的创新。贝克特擅长利用狭小封闭的舞台空间表现主人公压抑的心灵空间,映射荒诞虚无的社会空间,揭示人类精神世界的荒诞与虚无,产生黑色幽默的美学效应。贝克特的空间诗学对当前生态空间和自由生存空间的建构具有深刻的启示意义。

简介：“任何理论的作用都应该是积极地介入、挑战和质疑固有的思维模式”（霍米·巴巴语）。文化诗学作为一种文学新论其新也体现在它的思维方式上。它摒弃二元绝对对立的思维模式，坚持辨证互动的思辨方法。这主要表现在：在对文学与社会的关系这一文学基本问题的认识上，清楚认识了文学和经济之间存在着文化这一复杂、庞大而作用至关重要的中介，正确认识了文学与社会的辩证互动关系，并以“文化诗学”这一文论新命题，名正言顺、旗帜鲜明地匡正了长期成为中国文坛主流的简单、机械的经济决定论；而在大众文化声势浩大、文化研究席卷中外文坛的当今时代，文化诗学高度重视文学与文化的互动、互构，从而既适时回应了时代的新需求，又能促进文学的新发展；同时，文化诗学坚持从文学自身特性出发的互动、互构，使它既区别于文、史、哲不分的古代文论，又和只关注文学与其他文化扇面互文性的西方的文化诗学论区别开来，鲜明地具有当今时代中国学人的话语特色。

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简介：但凡小说写得细腻，大致源自写作者的全身心投入。我相信《黑色伞》这个小说中，定然楔入了杨遥个人的记忆碎片。比如黑色匣子（录放机），比如遮雨用具--伞和蛇皮袋子，特别后者，明显带有时代印记。比如我们家好像在我20岁以前没用过雨伞，下雨天大都光头、披一件衣服、麻袋或塑料片，等等。

简介：邓汉仪认为诗歌应“追国雅而绍诗史”，所以他重视记载时变过程，反映一代兴亡之感，关注民生、民瘼的作品。这既是对传统诗学“诗史”观的继承，又是对国雅本质的回归。邓汉仪还以鲜明的历史意识为诗歌选本张目，借助诗歌总集《诗观》的编纂，以求“成一代之伟观”，使选本具有诗歌发展史的意义，这是对诗史观的发展。作为康熙前期诗坛旗手，其诗史观对矫正清初世俗诗风，使诗歌创作回归现实主义传统，起到了积极的作用。

简介：在课堂教学中，精彩的导入能使一节课充满活力。因此，现在广大教师都非常重视课堂的导入。在小学语文古诗教学中如何做到精彩导入呢？一是要进行情境宣染，为下一步的古诗学习定下基调；二是直接重点式导入，这能使学生尽快明了本课的学习重点；三是背景铺垫式导入，以便学习更好地理解古诗；四是生活还原式导入，以便拉近古诗与学生的心理距离；五是文化浸染式导入，使学生受到中华传统文化的浸染。

简介：严羽借禅喻诗,以禅说诗,严羽将诗

简介：吕本中是江西诗派的重要诗论家，其理论主张出于江西又超越江西。其早年所作《江西诗社宗派图》为江西诗派立名，虽有偏颇但影响深远。他融合黄庭坚和苏轼的诗学思想又加以深化、创新，提出“悟入”和“活法”两大主张，为江西诗风带来新的发展机遇。在他的影响下，南宋诗歌创作摆脱了江西陈规的束缚，自成一路。严羽的《沧浪诗话》虽致力于批评江西诗派和苏黄风气．但其诗论主张与吕本中也多有相通之处。

简介：在新文人画家群中,余启平是一位真正意义上有中国古典诗学品质的画家,即是说,在中国古典诗学悄然已逝的今天,余启平的绘画延续着诗学中“追忆”的情怀,“追忆”使余启平的新文人画比以往的文人画多了一个诗学维度,这个诗学维度不是指以往文人画中的诗画合壁,而是指画面题材的诗学性正是余高平的画面透露出了中国传统文学迷幻的一面一即一种诗学的承诺,写作就是为了追忆,而余启平的绘画诗学也是为了追忆。当被用滥了的逸笔草草的新文人画将文人画的缺点暴露无遗的时候,我们再回首观看余启平的绘画,就会感觉到新文人画在纵深处的意义,这种意义

简介：明代的宋代诗学批评与对唐宋诗风审美风格的不同取向密切相关。杨慎对宋代诗学的批判主要包括三方面：在诗学本体论方面，对朱熹以性理论诗的批判是为了维护诗歌独立于理学之外的主体性；在诗学史方面，杨慎批判宋代杜诗“诗史说”，是为了维护诗歌独立于历史之外的体制的纯净；在诗学创作论方面，对宋元以来“近体学许浑”的批判则是为了弘扬诗歌的高古的格调。杨慎对宋代诗学及其流弊的批判，肯定诗歌独立于历史与思想文化的价值与意义，维护了诗歌格调，代表了明代诗学辨体批评的理论高度。

简介：在中国古代诗学和美学史上,王国维是一个学贯中西、承先启后的关键人物,这一点虽巳被学术界普遍接受,但具体到其后期的诗学专著《人间词话》,由于在形式上仍采用了传统诗学感性体悟的批评方式,没有明确的概念界定和理论规范,因此学术界对其中许多问题的探讨依然众说纷纭,莫衷一是。本文拟结合对一些具体理论概念的辨析,专门从几个方面具体阚明《人间词话》对中国诗学的主要贡献。