简介:1899年出生的朱石麟在20世纪二三十年代已取得不凡的成就,他是联华公司重要的编导之一,1934年任联华三厂厂长。在这一时期,朱石麟曾编写过剧本《故都春梦》《恋爱与义务》《恒娘》等,也编、导了《归来》《青春》《征婚》等影片,其中最受瞩目的当属《慈母曲》(与罗明佑合导)和《新旧时代》。1946年赴港后,编导了《同病不相怜》《玉人何处》等影片。1948年执导《清宫秘史》,1949年之后又创作《误佳期》《一板
简介:顾翊群,字季高,民国时期金融家、银行家。早年留学美国,回国后在上海金融界任职。1933—1934年受国防设计委员会委派赴欧洲考察币制与金融改革等事宜,1936年在广东任职。此组史料选自馆藏资源委员会档案,辑录了顾翊群在1933年至1937年间与资源委员会副主任钱昌照的来往函件,就国际金融形势、中国的币制改革、广东省地方经济发展等问题提出了极具价值的见解。
简介:从张謇、王个簃、卞之琳、陆侃如到林非,海门的影像人物志留给后人多重的历史况味。他们的一生充满了奇迹,他们的生平和故事,回述起来有些像传奇、甚至像电影。这些艺事多能、非常人所及的海门人,原本满怀政治抱负,早期的活动年表里都有政治遗影,但他们的兴趣最终还是与现实人生、与精神思想融合在一起,演绎出一幕幕精彩的人生画面;他们的心像天上的云一样美丽,以心传神;他们的活动背后,有一股亘古的贵气。
简介:当我们把目光投射到影史上的默片时代,阮玲玉这个名字会首先跳出来。阮玲玉,于90多年前惊鸿一瞥;而无声电影,则在30年代达到辉煌的黄金时期。1985年,北京举行纪念阮玲玉逝世五十周年学术讨论会,会议主题着眼于阮玲玉和左翼时代左翼电影工作者的关系,认为阮玲玉立场鲜明,向往光明,追求进步,她的表演才华在左翼电影运动所开创的天地中得以迅速发展起
简介:夏日的藏东,是一年当中最美好的季节,当成都还是一派炎热酷暑的时候,我们的越野车沿着214国道线一路朝着西藏高原东麓的南大门芒康开进。
简介:厦门市自汉代迄民国,行政级别很低,市名迭易,域地分复,难以赘书。汉代属侯官县地厦门。晋太康三年(282年)置同安县,属晋安郡,后并人南安县。唐开元二十年(732年)称新城,含思明、海沧、湖里、集美4个区,大中元年(847年)设嘉禾里,属同安县。唐贞元十九年(803年)析南安县西南4乡置大同场,五代后唐长兴四年(933年)升为同安县,属泉州府。宋属清源军、平海军、泉州。元属泉州路。
简介:本文通过对连南瑶族自治县的财政情况的调查与检视,阐述了民族地区财政来源与结构的特殊性,说明了项目制作为一种新的财政手段在现行财政体制下对民族地区发展的影响和特殊作用;同时,从政府博弈的角度分析了项目制产生的原因与效用,为研究民族地区财政问题的路径做了新的探索。
简介:洪深一生共创作、编译了38部话剧剧本,编、导电影9部(其中,编剧兼导演6部),编写电影剧本18部。他关于电影的教育理念,与民国前期的社会时代相联系,反映了当时对于电影普遍的价值诉求和心理预期。洪深的早期电影剧本写作,具有一定的主观性倾向。作为
简介:河北永年娄山群臣上寿刻石”自清道光年间发现后,成为晚清金石学重要议题之一。沈涛、刘位坦、张德容、俞樾、赵之谦等先后就其年代论辩数十年,最后同治末年陆增祥折衷诸说考订为西汉文帝后元六年(前158年)。厘清金石学者在刻石年代问题上的贡献,故宫博物院藏沈树镛旧藏拓本起了重要的作用。同时,拓本记录收藏家、金石学者之间的交游和学术思想异同,为了解晚清学术传播提供了实例。
简介:尊敬的各位嘉宾,女士们、先生们,朋友们:今天,我们相聚在这里,共同拉开第二届丝绸之路(敦煌)国际文化博览会的帷幕.首先,我代表中共甘肃省委、甘肃省人民政府和全省人民,向各位与会嘉宾表示热烈的欢迎!向对本届文博会举办给予大力支持的海内外朋友表示衷心的感谢!
简介:2017年7月5日,一个让中国考古界悲伤的日子,一代考古大师张忠培先生阖然长逝。这一天的上午,电话、微信、网站都在转载先生去世的消息,同时各类怀念先生学术、为人的文章不断发出并大量转载。一时间,我们都沉浸在这种压抑的气氛中,他的去世让每个考古人不舍并充满遗憾。
简介:各位嘉宾,女士们、先生们,朋友们:大家上午好!在这美好的金秋时芳,很局兴与各位朋友相聚在敦煌,共同参加第二届丝绸之路国际文化博览会.首先,我谨代表中共中央宣传部、中国国务院新闻办公室,向第二届敦煌文博会的召开表示热烈祝贺!
简介:本文以民族学学科发展史为线索,对民族学传入中国后90年来的学科定义与学科设置展开讨论,辨析了民族学与文化人类学“相当”或“等同”的普遍认知,就民族学与人类学的关系及其在中外科学领域的各种学科分类进行比较,针对民族学研究对象的局限性和学科母体萎缩等问题,对建设中国特色民族学必须立足本土、放眼世界、坚持民族学学科母体地位的问题给予了论述。在此基础上,根据习近平在哲学社会科学工作座谈会上讲话的精神,对当代中国特色民族学的研究对象、学科理论、分支学科设置及其内涵作出了示例性解释,其中也包括人类学学科地位的一些思考。
简介:本系列书评是北京大学王铭铭教授和中央民族大学才让太教授共同主持、四川阿坝藏族羌族自治州资助的“藏学人类学阿坝研究”项目的前期成果之一。为了深入理解作为整体的嘉绒文化,更有效地展开实地历史和民族志调研,项目组定期召开研讨会和读书会。
永远在路上——朱石麟:处于时代交叉路口的电影家(上)
顾翊群关于经济问题与钱昌照来往函一组(上)
山野与天地之气——王尘无:早期电影史上的天才评论家(上)
一代人的爱与怕——阮玲玉:默片史上的天才演员(上)
镌刻在巨石上的佛界众神——藏东芒康吐蕃石刻考察记之一
志书记述境域区划变迁在学术上的突破——读《厦门市志》(1996—2005)境域区划
“财”下庙堂,“项”上瑶山—基于连南瑶族自治县财政的民族地区项目制研究
世变之际知识分子的自我抉择——洪深:电影史上寻求蔑视与颠覆传统的革命家(上)
晚清金石学者与“群臣上寿刻石”年代考订——兼论沈树镛旧藏拓本的意义
林铎在第二届丝绸之路(敦煌)国际文化博览会开幕式上的致辞
追寻一代考古大师草原上的足迹——张忠培先生与内蒙古文物考古工作
崔玉英在第二届丝绸之路(敦煌)国际文化博览会开幕式上的致辞
中国民族学学科设置叙史与学科建设的思考——兼谈人类学的学科地位(上)
嘉绒文化研究读书报告会之一(上)——历史书写中的中心与边缘建构——读藏文版《嘉绒藏族历史明镜》