简介：他是一名理科考生,却因古文蜚声考坛,通篇采用文言文语体的高考作文《绿色生活》写得酣畅淋漓,古典文献专家惊叹不已。霎时间,这位考生成了万众关注的焦点,北大、南大、东大纷纷向他伸出橄榄枝——情有独钟,生活因古文而精彩王云飞出生于江苏如皋农村,家庭经济条件并不是很好,但是父母很支持他的兴趣爱好。王云飞在读高中一年级时已选看了不少唐诗宋词,后来买了《尚书》《史记》《论语》《资治通鉴》等古典书籍,一有时间他就钻进书的海洋。书读多了,王云飞也常常尝试着用文言文练练笔。日记、周记、小作文,甚至考试作文,他都尝试过使用文言文。王云飞性格外向,活泼开朗。他最喜欢的名言是周恩来的'为中华之崛起而读书',最爱唱的歌是屠洪刚的《精

简介：说文古文新证李天虹许慎著《说文解字》，共录古文５００左右，据《说文叙》，《说文》古文的主要来原是孔子壁中书，其次，即北平侯张苍所献《春秋左氏传》及当时所见古器物上的铭文，但是，壁中书发现的年代和经数，史籍记载互有矛盾，其文字亦奇异难识，所以，历史上关...

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简介：<正>北宋古文运动以宋仁宗天圣七年(1029)五月为限,可分为前期和后期.前期的情形如《宋史》卷四四二《穆修传》云:自五代文敝,国初柳开始为古文.其后,杨亿、刘筠尚声偶之辞,今下学者靡然从之.修于是时独以古文称,苏舜钦兄弟多从之游.修虽穷死,然一时士大夫能称文者必曰穆参军.但是柳开与穆修等以民间自发的方式从事古文创作,难以对抗“时文”的强大势力.宋仁宗天圣七年五月试图通过科举取士的途径革除文弊,特发布诏令云:

简介：同学们，当你们朗朗上口地背诵着课本中的古诗、古文时，你们有没有想过用英语来表达它们呢？

简介：摘要： 我国有着历史悠久的、灿烂的文化，时代赋予我们传承小古文学习的职责。身为人师，我们有责任将小古文学习的接力棒传给下一代，有责任发扬中华民族文化自信。小学中的古文教学是一个启蒙阶段，从三年级开始学生开始接触与生活贴近、有趣简短的小古文。现小学阶段小古文教学存在一些现象。首先，有距离感，时代久远，感到陌生；其次，教学方式单一，机械化教学；再次，注重工具性，忽略人文性。如何改变教学中存在的不足呢？可以从以下方面入手：一、激发学习兴趣，创设情境，立足生活。二、传授学习方法，提高学习效率。三、日有所诵，学有所用。针对教学中存在的现象，采取相应的措施，相信小学阶段的小古文教学会越来越得心应手。

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简介：本文作者通过自身的教学实践，展示了古文教学设计的具体案例，阐述了激活古文教学的策略。

简介：<正>《新集古文四声韵》为北宋仁宗庆历四年（公元1044年）夏竦所作,是在后周郭忠恕所著《汗简》之后一部集录古文的字书。此书大体以《汗简》为基础,而另外又有所采集,所以比《汗简》字数稍多。《汗简》是按《说文解字》始一终亥五百四十部的部次来排列的,《古文四声韵》则是根据唐本《切韵》分韵来编排的,两者体制不同。《古文四声韵》通常所见是清乾隆四十四年（公元1779年）新安汪启淑一隅草堂刻本。他是根据毛氏汲古阁所藏的影宋抄本覆刻的。汲古阁抄本卷首夏竦序中阙一百数十字,汪氏据桂馥友人用《永乐大典》校补增入,始成完壁。现在我们在汪刻本之外,又有了中华书局1983年据北京图书馆所藏宋刻配抄本影印的《新集古文四声韵》。这个本子以前没有印过,宋刻部分与抄配部分与汪启淑本完全相同。抄配部分书写之美无与伦比,楷法效欧阳询,古文篆法也极为精致,当出于名手。《古文四声韵》根据的《切韵》比已知的唐本《切韵》分韵都多。卷一平声上有二十九韵,卷二平声下有三十韵,卷三上声有五十六韵,卷四去声有六十韵,卷五入声有三十五韵,四声共有二百一十韵。我们已知陆法言《切韵》是一百九十三韵,王仁昫《刊谬补缺切韵》是一百九十五韵。多严韵上去二声韵,蒋斧本《唐韵》平声比王仁昫书多谆桓?

简介：清代江南士林的文字缘可以从文字饮、文字业、文字功三个方面进行分析,这三个方面体现了文人以文字为媒、以文字为事、以文字为器的总体状况,也表现出他们对“文字——文学”所具有的不同层次的文化功能、社会作用的体认。文字缘现象不是清代,也不是江南所独有的,在某种程度上是中国古代各地文人群体的共相,但清代社会与历史的复杂性,江南文人群体的聚集度,使得这种对“文字——文学”的偏好演化为一种文化崇拜的心理。尤其在社会大变局中,相对于物质的力量,他们似乎更相信文字凿破天地、创化世界的伟力。文字缘与文字崇拜,体现了江南文人对本土文化符号的审美体验和价值发现,显示出对文学话语场域的扩大和对道义目的性的追求。

简介：<正>一、引论北美洲某些地方与某些部落的印第安人,使用相当原始的文字来表词达义。虽然不同地方和不同部落的印第安人对文字的写法、用法不尽一致,但从性质来看,北美印第安人使用的文字,一般均可归入文字史上的早期文字(或称初期文字、原始文字或图画文字)之类。历来的文字学研究者,往往对中南美洲的马亚、阿兹忒克等民族的古文字的破译与研究投入了极多的力量,而对于距今时代较近但性质更为原始的北美印第安早期文字却较少注意。

简介：在越南民主共和国和待解放的南越,生活着两千八百五十万居民。其中80%以上是越南族(京族),少数民族只有三百多万人,还有一百多万华侨。越南族的语言是统一的。方言大体上可分北部话(旧称:北圻话、东京话),中部话(旧称:中圻话、安南话),南部话(旧称:南圻话)。三者之间在声调和词汇

简介：“文字异形”拓展了书法的存在空间，丰富了先秦时的书法局面，为“隶变”提供了条件；“书同文字”则引导控制了“隶变”的发生，促使其得以健康成长。“隶变”能够顺利发生，根本上应源于“文字异形”与“书同文字”宏观上的引导与控制。

简介：古东夷族文字的出现经历了一个漫长的历史发展过程:从北辛文化的刻划符号开始,经过大汶口文化的图像文字、龙山文化文字,到岳石文化的甲骨文字.我国商代甲骨文的主要源头当来自古东夷族.

简介：小古文是小学语文教学的一种新尝试,与其他文体相比,小古文总是那么古色古香、纯朴典雅。学习小古文,有助于小学生传统文化的积淀和熏陶,培养高雅而脱俗的审美观。而小古文教学一直是小学语文教学研究的＂死角＂,更有探讨的必要。本文结合小古文《菊》的案例对小古文的文体特点、教学价值和教学策略进行简要的阐述。

简介：小时候在田野上或在河边玩耍，常常会在一棵大树下，用泥巴、树枝和野革做一座小屋。有时，几个孩子一起做，忙忙碌碌的，很像一个人家真的盖房子，有泥瓦工、木工，还有听使唤的小工。一边盖，一边想象着这个屋子的用场。不是一个空屋，里面还会放上床、桌子等家什。

简介：摘要针对语言、文字的起源有各种各样的说法,其中语言的起源，一般认为，在两百万到三百万年之前，世界还处于南方古猿时期，语言就开始刚刚萌芽，到五十万年前“半语言”开始出现，一直到二十万年前，世界处于智人时期，“概念语言”才开始出现，并且这种概念语言还是分音节的，这是人类语言产生大体经历的阶段，人类语言和文字的产生经历了非常漫长的过程，本文详细分析了人类语言和文字的起源。

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简介：长期以来,由于种种原因,写作成了困扰广大语文老师和学生的一大难题。大多数学生最怕作文,不少学生在作文课上冥思苦想,却提不起精神,许多学生抱着应付老师的态度去写作。有副对联写得很形象：＂苦坐苦等苦思苦想苦茶入口苦不堪言,愁纲愁线愁情愁理愁眉苦脸愁断肝肠。＂写作,在很多学生心中是一件大难事。