学科分类
/ 25
500 个结果
  • 简介:中华民族传统文化的核心是以群体为本位,以家庭为中心,人际关系重伦理,心理风习重情谊,基于义务责任.追求身心、群己、社会、自然的和谐。在这种文化的薰陶之下形成的民族心理特征,“和为贵”、“家和万事兴”、“和气生财”、“政通人和”、“协和万邦”便成了中华民族行为的首选原则。作为中国本土化的道教,重修今世,通过潜修大道,致虚守静,谦下不争,清静无为的方式来处理现实的各种关系,以实现身心、群己、社会、自然的和谐境界。所以,我们可以在许多道教经典中,发现许多对美好的和谐社会的构想。

  • 标签: 道教经典 社会 和谐 中华民族传统文化 民族心理特征 “和为贵”
  • 简介:“本来无物”,是六祖惠能大师著名的法偈中的句,见于惠昕、契嵩宗宝等三个版本的《坛经》,又见于《祖堂集》,而不见于敦煌写本,该本则用“佛性常清净”句。近几百年最流行的版本是宗宝本,因此“本来无物”最广为人知晓。

  • 标签: 《祖堂集》 六祖惠能 《坛经》 敦煌写本 版本 佛性
  • 简介:茶农说:“你和太姥山有缘,每次来都能遇到好天气。”当我睁开眼睛,太姥山的阳光淋漓着金汁,碧蓝天空片澄澈,温柔地罩下来,仿佛触手可及。而那云,在整座山里流连蜿蜒,默默的千年万年,看似亘古不变,却早已变化万千。阴天的时候,是雨雾,那硬石居然也缠绵了起来,柔丝软雾,似天女羽衣拂过凡间。白茶,就生长在这里。

  • 标签: 桑田 树叶 太姥山 茶农
  • 简介:还是七岁时,我学会了逃学。在学校上数学还好.最头痛的是语文课,什么默写生字、词呀,什么看图写话呀……使我的脑袋似乎胀脸盆大!

  • 标签: 思念 写生 默写
  • 简介:今年十月二十八日是中国文化史、道教史上个值得庆贺的日期。这天在人民大会堂香港厅举行了“中华道藏出版发行座谈会”。全国人大常委会副委员长傅铁山、中共中央统战部长刘延东、国家宗教事务局局长叶小文、国家新闻出版总署副署长柳斌杰、中国残疾人联合会会长邓朴方等领导出席了

  • 标签: 《一切道经》 《中华道德》 《中华道藏》 道教文化
  • 简介:您是否听过水漫金山的故事?您是否来过江苏镇江金山江天禅寺?传说、历史、名人与这座江南千年古寺结下不解之缘,您或许还不知晓寺内至今还珍藏有件近千年的珍品,这就是北宋著名文豪苏轼用于袍服装饰的嵌玉板带。代文豪的玉板带为何留在金山?为何传承千载,至今不绝?这其中的故事众说纷纭,

  • 标签: 玉带 金山 故事 北宋
  • 简介:电视剧《荒路》的主题歌里有这样句话:"扎根的才是树。"反过来说,不扎根就不是树,尽管外表像树。这使人联想起唐代独孤及《梦游赋》中的句话;"止水不波,浮云无根。"对个想在中国这片土地上成为

  • 标签: 神学家 国教会 基督徒 民族精神 电视剧 无根
  • 简介:自古中国称礼仪之邦,自然最重待人接物时的言谈行止的规矩。在中国的环境中,佛教徒就更要讲究礼貌仪则。佛教讲三千威仪,八万细行,这是说行住坐卧之间都要合乎威仪,如:行如风、坐如钟、立如松、卧如弓。总之,在佛门里,吃饭、穿衣、走路、会客,乃至开会、访友、探病都有定的礼仪。例如:有人批评某个人吃饭没有吃相,走路没有走路的样

  • 标签: 佛教 学佛者 言行举止 教养 道德 人际交往
  • 简介:道德,不独是佛法所有的。世界的各宗教、各民族、各时代,都有各自的道德,不过佛教的道德观,在般共通的基础上,更有他独到的特质。所以,现在想从般的道德说到佛化的道德。

  • 标签: 佛化 化道德 道德佛
  • 简介:九四仲夏,我随金陵协和神学院首次集体定点实习团到江苏滨海教会作为期十天的实习。滨海教会给我的印象是治得好,养得好,传得好,而这个县的教会合堪称为做到这"三好"的主要因素。滨海县现有信徒三万四千多,主要由真耶稣教会和长老会两派信徒组成,真耶稣教会信徒人数占多数。这

  • 标签: 耶稣教 滨海县 合一 信徒 实习 主要因素
  • 简介:美国著名的《今日基督教》刊物2008年4月号登载了富勒神学院毛瑞琪院长(RiChardMouW)的篇文章——《张开双手的福音》。它是该刊物”2008年基督教前景”的栏目,关于“我们的福音是否太狭小“这个问题讨论的部分。读后颇有启发.愿作些介绍。

  • 标签: 福音 问题讨论 基督教 神学院 刊物
  • 简介:般情况下,游客到雍和宫万福阁内参观,都被矗立于佛阁正中的18米高的白檀木大佛所吸引,却少有人细看立于佛阁三面墙壁的组《如意宝树佛本生记》唐喀画。但是,我在陪同些文化和美术界的朋友来到万福阁后,大家在被大佛那高超的雕刻技艺所赞叹的同时,又被这组唐喀中匀称的构图,细密的线条,和谐的色彩及每组人物的动势、神态

  • 标签: 雍和宫 五世达赖喇嘛 佛本生 人文精神 内涵深广 艺术形象
  • 简介:汉传佛教有八大宗派.每个宗派都是在印度佛教传人中国内地之后.经过中印乃至西域各国和日韩僧人的共同努力下.在实现了本土化之后逐渐形成的。这些译传印度佛教并努力促成本土化的高僧.在宗派形成之后被尊为祖师.他们当年创立宗派的寺院则被尊为祖庭。于是,汉传佛教八大宗派各有其祖师.各有其祖庭.也就各有其宗派的法脉和祖庭的文化传统。由于八大宗派成为后世中国汉传佛教的内在理论体系的第支撑.不但塑成了中国佛教的基本品格.也主导和引领着中国佛教的发展趋向.并成为直到今天中国佛教文化中最为深厚的文化资源。也正是因为如此.宗派在中国学术界和佛教界始终受到充分的重视.而祖庭也在这种文化背景下得到各界的关注。

  • 标签: 情怀 中国内地 印度佛教 汉传佛教 中国佛教 中国学术界
  • 简介:有关《老子》10章“载营魄抱”的诠释,是老学史上的段公案。它曾被古人视为“谜语”“隐语”,人们对它有着五花八门的解释,诸如魂阳魄阴、魂在肝魄在肺、神载魄抑或魄载神、形神相守不离等等,不而足。

  • 标签: 《老子》 老学史 公案 古人
  • 简介:白玉蟾(1134-1229),本姓葛名长庚,字以阅,字如晦,又字白叟,号海琼子,又号蠙庵,又号海南翁,琼山道人,武夷散人,武夷翁。生于南宋绍兴四年甲寅岁(1134年)三月十五日。他的祖父葛有兴,福建闽清人,任琼州(今海南省琼山)教授,父葛振兴随往。他生于

  • 标签: 白玉蟾 道教 修炼经历 内丹学 神霄雷法
  • 简介:

  • 标签:
  • 简介:中国加入世界贸易组织无疑将要冲击到中国社会的各个方面,道教界也不会例外.因此,入世后的中国道教将要面临许多的思考.本文特录几条,与大家同讨论之.

  • 标签: 道教 教徒 中国社会 例外 入世 世界贸易组织