简介:文化是一个丛结,剪不断,理还乱。这只不过表明文化的复杂性。如果因为复杂,而放弃问题的审视,当然不是应有的态度。关键在于如何选择视角。审视电视可以有许多的视角,从最基本的事实入手,直逼电视的"事实本身",未尝不是一个在理论喧嚣的时代较好的视角。
简介:帝国是古代和前现代人类世界最为庞大的政治结构,也是世界史上影响最为深远的行政系统。帝国的历史渊源和与时俱进的演变在当下全球化的世界范围内更是具有重大的文化意义。帝国的概念虽然已为广泛接受,但在实际运用中其定义却并非一致,因此有必要系统地审视帝国在不同语境中的含义及其实际运用。帝国作为词语进入汉语的时间并不长,但中华帝国的政治实践由秦汉至唐宋到清朝却也由来已久,中华帝国也是从兼并征服的野蛮与残暴中走过来的。
简介:近年来,以互联网为载体的网络节目迅速成为视频行业的新宠。各类网络自制节目不断涌现,网络视频行业呈现出前所未有的热闹景象。中国网络节目数量大幅度增加,但是质量良莠不齐,想达到繁荣还需要一个阶段。互联网的特性决定了网络节目较之于传统电视节目体现出的新特征,传达出新的文化价值。中国网络节目的文化价值不只体现在对传统主流文化的继承,更是给亚文化的发展提供了机会,也给全球文化的交流与互动提供了平台,同时网络节目文化价值的双重性也使我们应该对中国网络节目的未来走向加以思考并进行适当的调整。
简介:“天命观”作为中国传统的生命观,始终贯彻着“天人合一”的道理,以突出“天”“天道”的崇高性。同时,“命运”又将“命”的恒久与“运”的时变辩证统一,是中国自古以来的宇宙观、时空观的践行法则。中国的“天命”是三维的,与西方的“二元对峙”的分析法迥异。“天命观”一方面包含着形而上的玄义,另一方面又功能性地落实在了以家族为单位,以世系亲属为纽带的传承制度中。
简介:电子媒介技术从根本上改变了人类的生存环境,以往人类生存所依赖的自然界已被媒介新环境所取代,并占据了优先地位,"自然"似乎成为我们技术的内容.当今的文化正经历一场历史性的大转向,从传统意义下的文化,即民族性、地域性、历史继承的根性文化,向超越民族边界、地域封闭,即一种非历史性的、全球性的、融合开放性的媒介文化转移.大众传媒时代,文化已经完全大众化了.高雅文化与通俗文化的距离消失;精英文化与大众文化的界限消失;艺术与生活的界限消失;一切都和商品化、大众消费联系在一起.这时的文化艺术完全是消费社会的一部分.
简介:文化转型带来了音乐批评的"叙事危机",但文化转型时期的"对话主义"也为音乐批评的重建带来契机.中国新音乐批评值得反思,更需要重建.中国新音乐批评应是一种建立在音乐分析基础上的音乐批评,进而是一种具有"话语分析"特征的文化批评,最终成为一种关注人的生存状态的实践活动.
简介:叙利亚有着古老的文明、悠久的历史、灿烂的文化,是古丝绸之路上的重要国家。丝路文明交往联结和象征着中、叙两国人民的深情厚谊。文章分别从叙利亚的基本概况、旅游业发展、文学和文化风俗、中叙交往诸方面作了介绍,对于进一步增进中叙经贸文化交流和合作具有重要价值和现实意义。
简介:齐鲁音乐文化历史悠久,为中华文明的发展做出了巨大贡献。笔者通过对山东筝、诸城派古琴、鲁西南鼓吹乐的介绍,对保护齐鲁音乐文化所采取的措施,以及对齐鲁音乐文化的社会意义的阐述,来论述传承齐鲁音乐文化的重要性。
简介:内美是中国的重要命题,「内美」一词,其最早见于屈原的的《离骚》:「纷吾既有此内美兮,又重之以修能。」这里的「内美」可解释为内在的道德品质和修养。
简介:文化交流是民族文化发展和繁荣的生长点,连接中国和阿拉伯地区的丝绸之路是中华民族与阿拉伯民族之间文化交流的传播之路。本文从历时性维度,概述了唐宋、元明清、近现代和当代四个时期中阿文化交流的渊源,论述了宁夏与阿拉伯地域间的文化交流。在全球化语境下,源远流长的中阿文化交流和对话,为中阿在各领域的深入交流与合作奠定了坚实的基础。
简介:由澳门特别行政区民政总署主办,文化部民族民间文艺发展中心,内蒙古自治区文化厅和辽宁省文化厅协办的《辽蒙连澳庆丰年》春节习俗展于2002年2月9日在澳门卢康若公园举行,澳门特区民政总署管委会代主席张素梅、中联办宣传文化部副部长罗生友、北京文化部民族民间文艺发展中心副主任、代表团副团长李松、副团长景建华(内蒙古自治区文化厅副厅长)、副团长顾玉才(辽宁省文化厅副厅长)等主持了剪彩。
简介:传统节日源于农业时期,用于祈求、庆祝丰收,社会生产力提高后,主要可分由农事祭祀、民族传统和宗教习俗三方面演变来的节日。传统节日走过春夏秋冬,历经一个又一个历史年轮,在不知不觉中,其内容和形式都有了变化。当历史的长河流经21世纪,社会环境、文化氛围都发生了翻天覆地的变化,传统节日也随之改变。
简介:幽默滑稽是汉民族性格的一个特点,其可以追溯的历史非常久远。大约在西周末年出现了专供贵族声色之娱的、职业化的“优”,一方面进一步张扬滑稽调笑,另一方面也使这一行与统治阶级保持了更加密切的关系。随着封建统治秩序的建立、儒家思想地位的确立,人与人关系的日渐严肃,“优”越来越受到社会舆论的指责,为“流俗所轻”,人性格中外向、开放的一面也在潜移默化的发生变化,走向严谨端正,不苟言笑,“意归义正”。不然,“空戏滑稽,德音大坏”。
简介:
简介:国粹京剧不仅在舞台展示着辉煌生命,其二百多年的历史,一直在案头的文墨中被议论。舆论的交锋并伴有政治参与下的扼杀与力挺。从"五四"运动到改革开放,作为舞台艺术的一个品类,在中国现当代两次思想解放运动中,却经历着冷暖阴晴。引发的思考,延伸到中国传统文化的命运的兴衰中。京剧从被贬斥的旧剧中解脱,归于本位,如今在京剧姓京与否的辩论与实践中,依旧艰难地挺进。
简介:对于电影《集结号》,不能仅从“观赏元素”角度分析。《集结号》动用了韩国电影《太极旗飘扬》的技术班底,在还原战场“原生态”(即“战壕真实”)方面的效果,几乎直追《拯救大兵瑞恩》前半小时的奥哈马海滩血腥登陆。并且,这是编剧刘恒和导演冯小刚的合作之作,除带给观众两小时感官刺激,它还引发了人们对于战争更深层次的思考。
简介:鲜卑是发源于中国东北的一个古老民族,属于阿尔泰民族蒙古族群,在中国的历史上占有重要地位。鲜卑属东胡系,居于鲜卑山,因此得名。先秦时期已活动于大兴安岭山脉中部与北部。我国最早一部国别体
简介:迪庆藏族自治州位于云南省西北部,藏、纳西、傈僳等多民族在这里汇合相融。多文化交融现象在藏族服饰上多有体现。在迪庆不同区域的藏族女性服饰中,吸纳的文化元素、自然元素各有不同。文章旨在介绍迪庆不同区域藏族女性服饰特点,以及与其相关的文化现象。
简介:节目主持人在广播电视传媒中的重要地位和作用已不容置疑。优秀的节目主持人会通过自己的创造建构起名牌栏目,并使节目深受观众喜爱。那么,主持人是靠什么样的魅力博得受众喜爱,又是通过怎样的方式体现魅力的并使其创造的栏目让受众锁定频道不可不着,甚至废寝忘食或深深依恋呢?在对中央电视台《焦点访谈》、《东方时空》、浙江电视台《亚妮专访》、凤凰卫视《杨澜在线》等
简介:针对"乐舞"与"藏彝走廊"这两个概念的讨论,音乐研究中对于概念的使用应把握其生成的语境与历史,尤其是针对于民族音乐学这种跨学科多领域的研究更应如此。在面对外来概念对研究对象进行划分、定义时,应重视其自身的主体性表达。在"藏羌彝走廊"这一新提法之下,其范围内部的"乐舞"研究应重新进行定位与思考。
作为文化的电视及其责任表达
文化遗产关键词:帝国
中国网络节目的文化价值
文化遗产关键词:天命
媒介文化重构人类生存新环境
文化转型与音乐批评的重建
文明古国叙利亚的文化风情
齐鲁音乐文化的传承与发展
中国文化「内美」探源
源远流长的中阿文化交流
展示草原文化 促进北南交流
节日文化活动的变迁
谐谑滑稽与元代审美文化
世界音乐文化的多元性
文化碰撞中国粹京剧艰难挺进
《集结号》的战场文化解码
早期鲜卑萨满文化初步研究
云南迪庆藏族女性服饰文化
论主持人的文化品位
“藏羌彝走廊”乐舞文化刍议