简介：衬词、衬句是高台民间小调中常见的艺术手法之一,与当地的语言、生活、劳动、习俗密切相关。它打破了歌词结构的均衡匀称,给配曲的音乐旋律带来伸展变化,获得节奏的多样性,赋予小调以鲜明的色彩和特点,有利于内容的表达和情感的抒发。

简介：高台民俗是高台民歌共生共长的土壤,高台县流传的很多民歌反映了当地人的民俗风情,其中《放风筝》就有本地＂转灯＂习俗的呈现。考察这一习俗源流发现：它在河西走廊很多地方都有变异性的展演。不论怎样的形式,它或者体现着一种早期的军事需要;或者与道教文化有关;或者与蒙古文化的影响有关。所有这些说明这一民俗文化有着多元融合的特征。

简介：小调,是在民间流传较广、形式较规整的短小精悍的歌唱形式,属于民间歌曲的范畴。甘肃高台罗城乡民间小调从内容上看,主要有三类：情爱类、农事类和规劝类。这些小调大都反映了音乐作为抒情艺术的典型特征。从歌词上看,它们都以叙事为基本的构成元素。不论是细密铺叙,还是简洁叙事,都具有很强的趣味性和吸引力。

简介：曹禺的前两部悲剧，《雷雨》和《日出》，赢得了批评家和一般观众的赞誉。而《原野》，他的第三部戏剧，却遭到了人们的鄙弃和贬损。批判意见集中于《原野》的不能合乎于社会现实主义的标准。举例来说，一种观点认为。

简介：山东是齐鲁文化的发源地，孕育了多姿多彩的民歌。民间小调是山东民间歌曲中数量最多、最能代表山东民歌风格的体裁。从历史、文化的角度，对山东民间小调的价值取向及语言同旋律的关系进行探讨，有助于对其音乐风格的把握。

简介：师宗壮族民族民间音乐小调所产生的共生共荣，是顺应社会和时代发展的需要，也是近年来中央提出加强优秀民族民间文化发展的必然结果。师宗壮族民族民间音乐小调，来源于生活，服务于大众，并产生了很好社会效益，乃至有了一定的市场经济效益。目前，县辖区的壮族居住最多的五龙、龙庆等乡镇，白沙和黑沙两个支系的壮族，他们建立和发展了多支壮族民间音乐小调演唱队，演职人员达百多人，他们在逐步发展农村文化产业中，也成为活跃农村文化生活的主力军。但是，他们在传承和发展中，也存在着不少问题和困难。由于有其他民族的干扰，逐渐产生了“汉化”的趋势。尤其市场经济激烈冲击，适合于现代大众的极流行的歌舞音乐，大量占领了农村阵地，而独特的壮族民族民间音乐小调，在一些组织部门的忽视，加之人才的匮乏，资金的紧缺，在发展中越来越有举步维艰，抑或是在没有资金、没有人才的情况下，壮族民族民间音乐小调这块天然“绿色之宝”，缺失得较为严重。

简介：彩调作为广西著名的民间戏剧,里面有着众多的方言俗语及民间小调,这些方言俗语和民间小调构成了彩调浓郁的地方特色,让它在广西这一方土地上具有了强大的生命力。

简介：本文梳理了内乡民间音乐＂小调＂的概念,描述了它与其它乐种之间的共存关系,分析其曲目构成及其秩序化的演奏,并从＂人—事—乐＂出发,揭示了＂小调＂在远民俗主题与近民俗主题两个方面的不同,阐释＂小调＂与人、环境的互动关系。

简介：摘要：民间山歌小调是民歌的重要组成部分，是劳动人民在生活与生产实践中创造出来的，其内容丰富、体裁类型多样，常常与不同民族所处的地理环境、发展历史、风俗习惯、个性气质等相关，最为直接与最为真切反映了社会生活与思想情感，表达了劳动人民对于美好生活的向往。通过研究分析可知，幼儿教育中培养幼儿的创造力，教师可以结合民间山歌小调开展教学，通过训练幼儿节奏感觉、指导幼儿欣赏音乐、培养幼儿歌唱技能、组织开展韵律活动，循序渐进培养幼儿创造力。幼儿音乐教育中落实以上策略，能够更好达成音乐教育目标。

简介：＂敦煌学＂诞生于20世纪初,随之又出现了＂吐鲁番学＂,通称为＂敦煌吐鲁番学＂。该文进一步提出＂高台学＂的概念,希望能够推进这门新的学问。这篇论文对中日学者关于高台研究的相关成果进行了综合介绍,指出甘肃省高台县境内的古墓群及其画像砖、壁画、出土简帛、镇墓瓶与古城址,是构筑＂高台学＂的重要基础。并认为高台县境内的古墓群与古城址很可能存在着一一对应关系。开展高台古墓群与古城址的调查与研究,对于了解河西地区的历史特点有着重要的意义。同时还指出,古代在此建立的建康郡居住着来自中亚的粟特人,这里成为他们前往中原内地的中转站。

简介：我是个小调皮其实是因为我对啥都好奇不信我问一个问题看看你们着迷不着迷

简介：“照看一下这块表。”哥哥保罗把手表递给我说,“我准备练习跳水。”我知道高台跳水。可我恐高,低台我还能对付,但高台从来不上去。我嫉妒地看着保罗轻快地登上跳台。在跳板的前端停留片刻,做了个漂亮的翻身跳水。看上去是那么容易,他一共跳了六次。

简介：夫妻相我的同学柴春雨和杨丽丽很有夫妻相。都是老夫老妻了,面容相像谈不上,但行事方式几乎是一个模子里倒出来的,一娘生的兄妹都不可能这么相像。念书时,我和杨丽丽是同桌,杨丽丽家是黑城农场的,黑城农场的大人都是国家职工,说的是普通话,杨丽丽自然也说普通话。我念初中是上世纪八十年代,我们学校老师会说普通话的没有几个,我到现在不会说普通话,我觉得是老师给我把普通话没有教好,不是我没有学好。在一个培训班上,

简介：这是第二次来荣县,还记得上次来荣县的时候,档案馆的银杏树还刚吐出新绿,而这再到荣县这棵银杏树已是繁枝茂叶。这次来没有了第一次来荣县的忐忑与不安,更多的是期待,这是读研以来除了大江安以外待得最久的地方,在这里除了整理档案以外,就是了解这里的风土人情,寻觅这里的美食,感受这里商铺大妈午饭后的广场舞,爱上这里的“米面”,放假能悠闲地逛一下最繁华的“西街”,尝试不同店里的豆花,这就是荣县,这就是我们在荣县的小日子。虽然在档案馆整理档案有点辛苦,但是我们一群人都是积极向上的法理人,能够苦中作乐,在荣县寻找自己的小乐子。因此我将介绍下在荣县的吃、玩、乐的生活小记。

简介：我家来了一个小客人，他只有四岁半。

简介：<正>祁阳小调是流行祁阳一带的民歌小调,经过长期的发展和提高,成为深受群众喜爱的曲艺形式。由于它产生在劳动人民的生活土壤之中,又广泛地在人民群众中传唱不息,因此保留了较多的朴实淳厚的民间特色与活泼明快的艺术风格。祁阳小调源远流长,曲目丰富,曲

简介：亲爱的读友，2009年第5期和第6期，是备战高考写作的两期专号，第5期根据近几年高考作文命题趋势，分类预测2009年的高考作文命题，每则命题附有写作提示。第6期是一本“故事版”的专号，为读友们提供考场作文的写作素材，这些素材包括哲理故事，亲情故事、励志故事、名人故事……

简介：

简介：当你来到网前,更愿意处理正手截击,还是反手截击?黄名扬(广州,记者):用反手,正手手腕不好控制,打球时经常会不自觉地在动。而且,总感觉正手发不出来力,但反手就行。

简介：一份真挚的情谊,饱含了千言万语。她给电视台《勇者无畏》栏目组写信,前前后后共写了16封。她说,她想参加蹦极比赛,一定要参加!电视台的工作人员被她打动了,可还是客气地一一回绝。她的条件,离参赛要求太远。