简介：摘要得气是针刺取效的前提，临床上经常将得气与针感相混淆，其实不然，两者既有区别，又有联系。文章就得气与针感的区别与联系作稍许探究。

简介：

简介：摘要目的运用针刺配合针感仪治疗膝关节滑膜炎。方法通过针刺配合针感仪针刺膝眼、足三里、委中、阳陵泉、血海、阴陵泉、三阴交穴位，与单纯针刺相同穴位对膝关节滑膜炎的疗效和起效时间观察。结果观察组60例中，治愈48例，占80%；好转9例，占15%；无效3例，占5%。治疗时间最短为一个疗程38例，占63%；3个疗程16例，占27%；6个疗程3例，占5%。对照组60例中，治愈30例，占50%；好转19例，占32%；无效11例，占18%。治疗时间最短为一个疗程16例，占27%；3个疗程15例，占25%；6个疗程18例，占30%。结论针刺配合针感仪治疗膝关节滑膜炎在疗效和治疗时间上都优于单纯针刺。

简介：目的：评估穴位的组织特性（不同经络、组织、神经节段）对电针针感频率、强度及产生针感电流量的影响。方法：电针针刺21名健康志愿者,根据穴位不同组织特性配成5组：足三里vs阳陵泉（ST36vsGB34,不同经络）、内关vs大陵（PC6vsPC7,不同组织）、足三里vs水道（ST36vsST28,不同神经节段）、关元vs中脘（CV4vsCV12,不同神经节段）、足三里vs关元（ST36vsCV4,不同组织、经络、神经节段）。电针频率为15Hz,电流量以受试者能忍受但不产生尖锐性疼痛为度,间断电针3次,通电时间共90s。记录酸感、麻木、胀满、沉重、麻刺、压感、钝痛、热感及冷感针感和产生针感的电流量,比较配对穴位间各种针感发生的频次、强度及电流量间的差异。结果：各种针感频次在配对穴位间差异均无统计学意义（均P〉0.05）,电针针刺的9种感觉中,胀满、麻木和酸感最常见和最明显,沉重、压感和麻刺次之,钝痛、热感和冷感的发生频次均较低;部分针感强度在配对穴位间存在差别,酸感、胀满、沉重感在ST36较ST28更强（均P〈0.05）,胀满、麻木在ST36较CV4更明显（均P〈0.01）,胀满在CV4较CV12更明显（P〈0.05）;电针针刺电流量在配对穴位间相近（均P〉0.05）。结论：在产生针感的电流量未见明显差异的状态下,电针针感次数与穴位的不同组织间未见明显相关,穴位间针感强度的差异可能与穴位位于不同神经节段相关。不同时间电针刺激同一穴位产生的各针感频次及其强度具有相对稳定性。

简介：摘要目的探究静脉留置针输液过程中院感防控现状以及原因。方法将2016年2月至2017年6月期间我院所有科室的150名护理人员作为研究对象，对所有护理人员在静脉留置针输液过程中院感防控工作的达标情况进行调查。结果“将静脉留置针的注意事项讲解给患者”这一项工作，优秀率（95.33%）最高，而“更换输液管后重新消毒肝素帽”这项工作的优秀率（2.00%）最低。在合格率方面，“穿刺时代好无菌手套”和将静脉留置针的注意事项讲解给患者”这两项工作的合格率均达到100.00%，而“对肝素帽进行消毒时，碘伏干后脱碘”这项工作的合格率（16.67%）最低，数据经检验具有统计学意义（P<0.05）。结论静脉留置针输液过程中的院感防控情况不够乐观，提高护理人员的院感防控意识。

简介：习作要求学写读后感我们阅读了一篇文章、一本书、一首诗,而后将自己的感受、心得写下来形成文字,就是读后感。读后感将阅读与写作紧密联系在了一起。写读后感之前要将文章或书读透,但重点还是写出自己的感受或感悟。有些同学的读后感,从头到尾除了概括引用原文之外,就是搬了很多名言名句镶嵌其中,满以为光彩夺目,实则是材料的堆砌,让人不愿读下去。这是很多小学生写读后感的通病。怎样能让读后感写得引人入胜呢?别急,听老师慢慢道来。

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简介：你想要什么样的氛围？在设计拍摄风格时．首先你要决定想让照片传递一种什么样的感觉，也就是确定照片的基调。是想要营造明亮通透的感觉．还是暗调的、戏剧性的效果．或者是介于两者之间？背景、服装、道具的色彩以及布光的方法都会影响到画面的基调．这些必须在拍摄前作出设计与安排。

简介：耻感是人区别于动物的重要情感表征，是维系人的道德生活的一道防线，也是人之道德成长不可缺少的心理元素，南宋学者陆九渊认为：“人之患莫大乎无耻。”随着全球性价值问题、道德问题的日益加剧，近年来在我国社会生活中耻感淡化、荣辱不分的问题正逐渐凸显，社会对耻感教育寄予厚望。然而，耻感教育从学理到实践尚缺乏基本探索，本文旨在抛砖引玉，以就教于方家。

简介：人的思维生理学活动过程，由客观物质及其运动过程，通过人的感觉器官，反映到大脑高级中枢，所进行的后天有序自组织活动过程。以解剖组织学和分子医学为基础的现代神经生理学和脑科学，对在大脑开放性远离平衡态非线性区，后天何以能形成线性有序自组织扩散循行活动过程，尚无明确阐述和解释。因此需要开拓新的思路。我们在探索经络和针灸理论和应用的过程中，大量观察到，针刺后的针感在人体有序扩散循行过程，具有相对性和后天可塑性的特点。其有序扩散循行过程，可被高级中枢神经明确地感知和定位出来。这些现象和特点反映着针感有序扩散循行过程，具有高级中枢活动过程的特性，对此我们尝试应用相似论的观点和方法，在异中求同和同中立异的思维训练和创新的过程中，去探索和发展与提高它。高级神经活动可产生电磁波，按照波粒二象性原理，它也伴有粒子流，那么针感有序扩散循行，亦可视为神经粒子流运动过程的反映。我们并提出：经络是人类高级中枢后天形成的有序自组织活动过程的自身整体功能性调节系统，其中枢主要在高级中枢体感区。这就突破了传统经络系统的先天性外周为主循经为纲的理论框架。此后把针感在高级中枢非线性区，后天形成线性有序自组织扩散行的条件和规律与方法，移植到观察人类大脑高级神经活动和思维生理学过程，从而把经络有序活动与高级神经活动和思维活动通过异中求同而统一起来。关键的问题在于，在开放性远离平衡态的大脑高级中枢非线性区，后天何以能形成线性有序自组织活动。我们在实践中观察到针感在高级中枢非线性区形成线性有序放大扩散，与中枢神经受激后能级提高，形成量子化引起同相振荡的量子过程有关，否则由非线性转化到线性�

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简介：许多伟大文明都通过强烈的耻感意识来维系基本的文化价值,因为底线伦理关涉到文明和文化最深层的价值,而是中国文化中底线伦理的普遍崩溃

简介：中国文化可以说是一种耻感文化,因为底线伦理关涉到文明和文化最深层的价值,许多伟大文明都通过强烈的耻感意识来维系基本的文化价值

简介：许多伟大文明都通过强烈的耻感意识来维系基本的文化价值,因为底线伦理关涉到文明和文化最深层的价值,而是中国文化中底线伦理的普遍崩溃

简介：本文通过数字电影胶片感的内涵的探讨，阐述了数字电影技术对于胶片电影的影响。从高清摄影机CCD的大小、镜头的不同和对布灯的差异、记录的材质及后期流程的差异来分析了数字电影“胶片感”存在的意义及效果。

简介：因为底线伦理关涉到文明和文化最深层的价值,中国文化可以说是一种耻感文化,而是中国文化中底线伦理的普遍崩溃

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简介：学校的植物园是我的最爱，因为那里没有老师的唠叨。还可以欣赏姿态各异的花草树木。植物园不六。但却是花的世界、小昆虫的乐园，也是我的休闲地。那里有许多稀奇珍贵的花草树水：有热情奔旅的玫瑰花，有让人敬而远之的仙人掌，还有鲜艳怒放的菊花……而让我最感兴趣的，还是昂首挺胸戴盔披甲的针葵。针葵，听名字，就觉得有点儿惊悚吧！没错，别惹它，它可是一个厉害的角色。

简介：一个星期六的上午，李奶奶戴着老花镜坐在家门口的一把椅子上缝补衣服，邻居的几个小伙伴高高兴兴地玩起了捉迷藏的游戏。当他们玩得正起劲的时候，小勇一不小心把李奶奶的缝衣针碰掉了，小勇着急地叫着：“小华、小明，快过来帮奶奶找针……”小华走到李奶奶身旁，问清针落的地方后说泼一些水，看看针能不能显露出来，小勇照办了，结果毫无反应。

简介：一我要经过一个宽阔的十字路口去开我的车。我的车子停在十字路口的另一边。这个路口很不平整,水泥路面向上斜去,这样使我感觉像在爬一个小坡。汽车和人影在我四周来往穿梭,却特别安静,不发出一丝声响。天色阴沉,阳光没有透到地面来,但我的头上和肩上还是感觉火辣辣的,好像走在一个火山口。我走得很慢,因为我浑身无力。我还有点颓废,情