简介：健康食品和饮料在大众传播媒体上宣传,每年花上亿的广告费,而公众为了健康、美颜等,对这些食品与饮料常抱有极大兴趣。这些食品常包装美丽,价格昂贵。然而,除了病患或者不能吃普通食物的人用这类食品稍有益处外,对一个健康正常的

简介：我国古代的私人藏书,是我国文化遗产的重要组成部分,在中华民族传统文化的建构和承传中,有着举足轻重的地位。海源阁是清朝晚期山东省聊城杨氏的私人藏书楼,其藏书之宏富、版本之精善,驰名中外,与江苏常熟瞿氏的“铁琴铜剑楼”、浙江杭州丁氏的“八千卷楼”、浙江吴兴陆氏的“丽宋楼”并称清末四大藏书楼,而杨氏亦被誉为四大藏书家之首。海源阁从1840年创建至建国前夕,历经百余年沧桑兴衰,其藏书亦先聚后散,虽然它现在已不复存在,但它在我国藏书史上的重要地位,乃至在我国文化史上的重要地位,都是无可否认的。

简介：<正>新旧《唐志》都把古代的史籍分为十三类,《起居注》是其中之一。“起居注者,录记人君言行动止之事。”不言而喻,研究统治集团内部的问题,《起居注》是不可缺少的。最早,“汉武帝有《禁中起居注》,后汉明德马后撰《明帝起居注》,然则汉时起居,似在宫中,为女史之职。然皆零落,不可复知。今之存者,有汉献帝及晋代已来《起居注》,皆近侍之臣所录。”据《新唐书》卷五十八《艺文志》记载,汉献帝以后到唐朝的各种《起居注》,就有三十七种。可惜,现在这些《起居注》大都已散失了。对现存的温大雅所撰的《大唐创业起居注》(以下简称《创业注》)进行研究,无疑有助于对这类史书有进一步的了解。

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简介：荀子在《荀子.天论》中基于自然界（天）与人类是有本质区别的考虑,他在《荀子.王制》中说,而荀子亦讲

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简介：许多爱主的弟兄姊妹都在为中国教会祷告,但丁主教献上的祷告最为深沉;许多人都在为中国教会操劳,但他付出的心血最多。他从不流泪,但我知道,为中国教会,无数泪珠曾流淌在他心头。1980年,中国教会走出死荫之幽谷时,许多人所能想到的体制上的模式,仍是1958年肇始的由"三自"机构领导各地教会的模

简介：若干年前，拜读过朱光潜先生的一本美学大作。在这本大作中，他用了许多篇幅论述“恐惧”．认为“恐惧”乃是人的七情六欲之中最为基本的情感。于人生的意义最大．因此尤须关注。记得当时读了。还觉得他有点儿小题大做．及至渐渐年长。所见所闻累积．才发现这个“恐惧”的意义实在是太大太大了!

简介：妻从寺院听经回来，向我转述了老法师这样的一番话：“我们在日常生活中，与大众交往接触，必须常存感念，即感谢、感激、感恩之念。”比如，你今天上市场买米买菜，可能您有时只想到，我买商家的商品，是拿钱给他赚，卖家必须把我当上帝，不然的话，

简介：<正>近日来,海宁市硖石镇连续发生了两起机动车火烧事故。9月9日20时40分,一辆行至硖石镇塘桥南路64号前的“飞虎”小汽车发动机突然着火,幸亏消防官兵及时赶到和周围群众的相助,才避免了“火烧车毁”。9月11日凌晨2时32分,硖石镇东长路亚细亚对面公路上的一辆助动车遭到火劫,消防官兵接警赶到现场扑救时,助动车的车轮已被烧毁。事后,笔者了解到,这两辆发生事故车辆都没有配备灭火器,一旦着火,车主束手无策。如今秋高气爽,物干风燥,是火灾多

简介：雄鹰能在蓝天飞翔，感激有一对矫健的翅膀；鱼儿能在水中穿梭，感激有流线型的身躯和强有力的鱼鳍；腊梅能在百花凋敝时绽放，感激寒风给了它锻炼的机会。常怀感激之心，这是生活的艺术，更是一种境界。

简介：本文是关于“常頞”问题的专论。作者认为:据史料,常頞是人名,应有此人,虽无直证(未见史料),但有强厚佐证;《秦“五尺道”新考》中的“秦时查无此人”之说不一定能成立。据研究,“常”为姓氏,春秋即有,至秦,不仅是人名,“常頞”还可能就是秦当时的蜀郡守。

简介：那是润湿眼眶的泪水，那是涌上心头的暖意，或许你已许久没有这种感觉，你已经淡忘了感激。

简介：人的心灵是柔弱的。中国古代便有“杨朱见歧路而哭，墨子见练丝而泣”的故事，因为他们两个都见到人心是那么的容易迷失，那么的容易被污染。

简介：江苏省大丰市供电公司党委书记王放林就廉洁从业问题语重心长地说了这样一句谣拒腐防变要坚持常修从业之德、常怀律己之心、常弃侥幸之心、常思贪欲之害。这四个“常”字着实发人深省，不失为拒腐防变有效的思想武器。常修从业之德。道德是一个人的立身之本，必须加强理论学习，并经常性地组织职业道德教育，筑起牢固的思想道德防线，自觉抵御自私自利、以权谋私等错误思想的侵蚀。常怀律己之心。

简介：“怕”是人们常有的一种心理。人生之于世，都离不开一个“怕”字。为官者自然也有“怕”的时候，这便是“官有所畏”。

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简介：又一部以优美的文字．精深的哲理．感人的信息打动了世界各国亿万读者的心灵读物。

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